Erasmo Montano

Ato II

CENA I

Montano, com as meias caídas em torno das pernas.

MONTANO: Faz apenas um dia que deixei Copenhague, e já sinto saudades. Se não tivesse trazido comigo meus bons livros, não conseguiria viver no campo. Studia secundas res ornant, adversis solatium præbent.[1] Parece-me que alguma coisa me falta, pois há três dias não participo de uma disputa. Não sei se há gente instruída nesta aldeia. Se houver alguém, hei de lhe dar trabalho, pois não consigo viver sem disputar. Com meus pobres pais, não posso conversar muito. São pessoas simples e mal conhecem outra coisa além do catecismo que aprenderam quando crianças, de modo que pouco consolo posso extrair de sua convivência. Dizem que o mestre-escola e o professor estudaram, mas não sei até onde chega a ciência deles. Ainda assim, experimentarei para ver do que são capazes. Meus pais ficaram assustados quando me viram chegar tão cedo, pois não esperavam que eu houvesse saído de Copenhague durante a noite.

Acende o cachimbo com uma pederneira e enfia o fornilho por um buraco que tem no chapéu.

É isso que se chama fumar tabaco studentikos[2]. É uma invenção bastante boa para quem deseja escrever e fumar ao mesmo tempo.

Senta-se para ler.

[1] Studia secundas res ornant, adversis solatium præbent: Os estudos embelezam a prosperidade e proporcionam consolo na adversidade.

[2] Studentikos: À maneira dos estudantes.

CENA II

Montano. Jacob.

JACOB, beijando a própria mão e oferecendo-a ao irmão: Bem-vindo de volta para casa, meu irmão latino!

MONTANO: Alegra-me vê-lo, Jacob! Mas, quanto a essa história de irmandade, era coisa muito boa nos tempos antigos. Agora, porém, já não convém tanto.

JACOB: Por quê? Você não é meu irmão?

MONTANO: Não nego, patife, que sou seu irmão por nascimento. Mas você deve saber que ainda é um rapaz camponês, ao passo que eu sou Philosophiæ Baccalaureus. Mas diga-me, Jacob, como estão minha noiva e meu futuro sogro?

JACOB: Muito bem. Estiveram aqui há pouco e perguntaram quando meu irmão voltaria para casa.

MONTANO: Outra vez “meu irmão”! Não digo isso por soberba, Jacob, mas, profecto, não pode ser assim.

JACOB: Como devo chamar meu irmão, então?

MONTANO: Deve chamar-me Monsieur Montano, pois é assim que me chamam em Copenhague.

JACOB: Se ao menos eu conseguisse guardar isso na cabeça. Não era Monsieur Dromedário?

MONTANO: Você não sabe escutar? Eu disse Monsieur Montano.

JACOB: Monsô Montano, Monsô Montano.

MONTANO: Sim, agora está correto. Montano, em latim, significa o mesmo que Berg em dinamarquês.

JACOB: Então eu também não poderia me chamar Monsô Jacob Montano?

MONTANO: Quando tiver frequentado a escola durante tantos anos quanto eu e passado por seus exames, também poderá adotar um nome latino. Mas, enquanto for um rapaz camponês, terá de contentar-se em chamar-se simplesmente Jacob Berg. Você percebeu se minha noiva sentiu saudades de mim?

JACOB: Com certeza. Ela estava muito impaciente porque você demorava tanto para voltar.

MONTANO: Também não deve tratar-me por “você”, seu grosseirão!

JACOB: Eu queria dizer que a noiva do Monsô estava impaciente porque você demorava tanto para voltar.

MONTANO: Pois agora estou aqui, Jacob, e unicamente por causa dela. Mas não ficarei muito tempo. Assim que celebrarmos o casamento, levá-la-ei comigo para Copenhague.

JACOB: E o Monsô não vai me levar junto?

MONTANO: O que você faria lá?

JACOB: Gostaria de conhecer um pouco o mundo.

MONTANO: Eu gostaria que fosse seis ou sete anos mais jovem. Então o colocaria numa escola de latim para que também pudesse tornar-se estudante.

JACOB: Não, isso não seria bom.

MONTANO: Por quê?

JACOB: Porque então nossos pais acabariam mendigando de uma vez por todas.

MONTANO: Escutem só as palavras que podem sair da boca desse rapaz!

JACOB: Sim, estou cheio de ideias. Se tivesse estudado, teria me tornado um malandro dos diabos.

MONTANO: Disseram-me que você tem uma boa cabeça. Mas o que mais desejaria fazer em Copenhague?

JACOB: Gostaria muito de conhecer a Torre Redonda e o convento onde se fabrica tecido de linho.

MONTANO: Ha, ha, ha! Não, no convento fazem outras coisas além de fabricar tecido. Mas meu futuro sogro possui realmente tantos recursos quanto dizem?

JACOB: Com certeza. Jeronimus é um velho rico. É dono de quase um terço da aldeia.

MONTANO: E você ouviu dizer se pretende dar algum dote à filha?

JACOB: Creio que vai casá-la muito bem provida, principalmente se ouvir o Monsô pregar alguma vez aqui na aldeia.

MONTANO: Isso não acontecerá. Não me rebaixo a ponto de pregar aqui no campo. Minha especialidade é disputar.

JACOB: Eu pensava que saber pregar fosse mais importante.

MONTANO: Você sabe o que significa disputar?

JACOB: Claro. Disputo todos os dias aqui em casa com as criadas, mas nunca ganho nada com isso.

MONTANO: Sim, disputas dessa espécie temos em quantidade suficiente.

JACOB: Sobre o que o Monsô disputa, então?

MONTANO: Disputo sobre questões importantes e eruditas. Por exemplo, se os anjos foram criados para os homens, se a Terra é redonda ou oval, qual é o tamanho da Lua, do Sol e das estrelas, qual é a distância deles em relação à Terra e outras questões semelhantes.

JACOB: Não, sobre essas coisas eu não disputo. Isso não me diz respeito. Desde que eu consiga fazer o pessoal trabalhar, podem dizer, por mim, que a Terra tem oito lados.

MONTANO: O animal brutum![1] Mas diga-me, Jacob, será que alguém já contou à minha noiva que cheguei?

JACOB: Não, acho que não.

MONTANO: Então é melhor você correr até a casa do senhor Jeronimus para avisá-los.

JACOB: Sim, posso fazer isso. Mas não devo contar primeiro a Lisbed?

MONTANO: Lisbed? Quem é essa?

JACOB: Você não sabe, meu irmão, que sua noiva se chama Lisbed?

MONTANO: Patife! Já esqueceu tudo o que acabei de lhe ensinar?

JACOB: Pode chamar-me de patife quanto quiser. Mesmo assim, continuo sendo seu irmão.

MONTANO: Se não fechar a boca, profecto, vou acertar-lhe a testa com este livro.

JACOB: Não fica bonito atirar a Bíblia nas pessoas.

MONTANO: Isto não é uma Bíblia.

JACOB: Conheço muito bem a Bíblia, ora essa. Esse livro é grande o bastante para ser a Bíblia. Posso ver que não é nem o livro dos Evangelhos nem o catecismo. Mas, seja o que for, não fica bem atirar livros contra o próprio irmão.

MONTANO: Cale a boca, patife!

JACOB: Patife como sou, ainda assim ganho com minhas mãos o dinheiro que nossos pais gastam com você.

MONTANO: Se não ficar quieto, vou deixá-lo aleijado.

Atira-lhe o livro.

JACOB: Ai! Ai! Ai!

[1] O animal brutum!: Ó animal estúpido! Ó bruto!

CENA III

Jeppe. Nille. Montano. Jacob.

JEPPE: Que confusão é esta?

JACOB: Ah, meu irmão Rasmus está me batendo!

NILLE: O que significa isso? Ele certamente não bate em você sem motivo.

MONTANO: Não, mãe, isso é verdade. Ele vem até aqui e fala comigo como se fosse meu igual.

NILLE: Que patife dos diabos! Você não sabe que deve respeitar melhor um homem tão instruído? Não sabe que ele é uma honra para toda a nossa casa? Meu querido senhor meu filho, não lhe dê importância. É um grosseirão sem entendimento.

MONTANO: Estou aqui sentado, refletindo sobre questões importantes, quando este importunissimus et audacissimus juvenis[1] vem interromper-me. Não é brincadeira de criança lidar com esses Transcendentalibus.[2] Eu não gostaria que isso tivesse acontecido nem por dois marcos.

JEPPE: Ah, não fique zangado, meu querido filho! Isso nunca mais acontecerá. Tenho tanto medo de que o senhor meu filho tenha se exaltado. Os homens instruídos não suportam muitos abalos. Lembro-me de que Per Degn se exaltou certa vez e levou três dias para se recuperar.

MONTANO: Per Degn é instruído?

JEPPE: Com certeza. Desde que me entendo por gente, nunca tivemos na aldeia um mestre-escola que cantasse tão bem quanto ele.

MONTANO: Mesmo assim, pode ser muito ignorante.

JEPPE: Ele também prega muito bem.

MONTANO: Mesmo assim, também pode ser ignorante.

NILLE: Ah, não, senhor meu filho! Como pode ser ignorante uma pessoa que prega bem?

MONTANO: Pode, sim, mãezinha! Todas as pessoas ignorantes pregam bem. Como não conseguem compor coisa alguma com a própria cabeça, usam sermões emprestados e decoram os escritos de homens excelentes, os quais, por vezes, nem sequer compreendem. Um homem instruído, ao contrário, não deseja valer-se dessas coisas, mas compor tudo com a própria cabeça. Acredite em mim, é um erro comum neste país avaliar a erudição dos estudantes sobretudo por seus sermões. Mas façam esses sujeitos disputarem como eu. Essa é a pedra de toque da erudição. Posso disputar em bom latim sobre qualquer matéria. Se alguém disser que esta mesa é um castiçal, eu o defenderei. Se alguém disser que carne ou pão são palha, também o defenderei. Já fiz isso muitas e honradas vezes. Diga-me, paizinho, o senhor acredita que aquele que bebe bem é feliz?

JEPPE: Acredito antes que seja infeliz, pois uma pessoa pode beber até perder tanto o juízo quanto o dinheiro.

MONTANO: Eu provarei que ele é feliz. Quicunque bene bibit, bene dormit... Não, é verdade, o senhor não entende latim. Terei de dizê-lo em dinamarquês. Quem bebe bem costuma dormir bem. Não é verdade?

JEPPE: É verdade. Quando estou meio bêbado, durmo como um cavalo.

MONTANO: Quem dorme bem não peca. Isso também não é verdade?

JEPPE: Sim, é verdade. Enquanto uma pessoa dorme, não peca.

MONTANO: Aquele que não peca é feliz.

JEPPE: Isso também é verdade.

MONTANO: Ergo,[3] aquele que bebe bem é feliz. Mãezinha, vou transformá-la numa pedra.

NILLE: Ora, essa é ainda mais extraordinária.

MONTANO: Agora a senhora ouvirá. Uma pedra não pode voar.

NILLE: Não, certamente não, a menos que alguém a atire.

MONTANO: A senhora não pode voar.

NILLE: Isso também é verdade.

MONTANO: Ergo, mãezinha é uma pedra.

Nille chora.

MONTANO: Por que mãezinha está chorando?

NILLE: Ah, tenho tanto medo de me transformar em pedra! Minhas pernas já estão começando a ficar frias.

MONTANO: Acalme-se, mãezinha! Vou transformá-la imediatamente em ser humano outra vez. Uma pedra não pode pensar nem falar.

NILLE: É verdade. Não sei se ela consegue pensar, mas falar não consegue.

MONTANO: Mãezinha consegue falar.

NILLE: Sim, graças a Deus, consigo falar como uma pobre camponesa.

MONTANO: Muito bem. Ergo, mãezinha não é uma pedra.

NILLE: Ah, isso fez bem! Já estou voltando ao normal. Por minha fé, é preciso ter uma cabeça muito forte para estudar. Não sei como o cérebro dessas pessoas consegue aguentar. Jacob, daqui em diante você deverá servir seu irmão. Não tem outra coisa para fazer. Caso seus pais percebam que lhe causou algum aborrecimento, receberá tantas pancadas quanto seu corpo puder suportar.

MONTANO: Mãezinha, eu gostaria de fazê-lo perder o hábito de tratar-me por “você”. Não é adequado que um rapaz camponês trate assim um homem instruído. Gostaria que me chamasse de Monsieur.

JEPPE: Está ouvindo, Jacob? Daqui em diante, quando falar com seu irmão, deverá dizer Monsô.

MONTANO: Gostaria que convidassem o mestre-escola para vir aqui hoje, a fim de que eu pudesse experimentar do que ele é capaz.

JEPPE: Sim, isso será feito.

MONTANO: Enquanto isso, irei visitar minha noiva.

NILLE: Mas tenho medo de que chova. Jacob pode carregar a capa atrás do senhor.

MONTANO: Jacob!

JACOB: Sim, Maansô!

MONTANO: Venha carregar a capa atrás de mim. Quero dar uma volta pela aldeia.

Jacob segue-o carregando a capa.

[1] Importunissimus et audacissimus juvenis: Jovem extremamente importuno e atrevido.

[2] Transcendentalibus: Questões ou conceitos transcendentes, que ultrapassam os limites do conhecimento sensível.

[3] Ergo: Portanto.

CENA IV

Jeppe. Nille.

JEPPE: Não temos motivo para nos alegrar com esse filho, Nille?

NILLE: Certamente. Nenhum centavo gasto com ele foi desperdiçado.

JEPPE: Hoje veremos do que o mestre-escola é capaz. Mas receio que não venha caso saiba que Rasmus Berg está aqui. Não precisamos avisá-lo disso. Também convidaremos o feitor para vir. Ele certamente aceitará, pois aprecia nossa cerveja.

NILLE: É muito perigoso oferecer comida e bebida ao feitor, marido. Gente dessa espécie não deve conhecer nossa situação.

JEPPE: Ora, deve, sim. Todos nesta aldeia sabem que somos pessoas de recursos. Enquanto pagarmos nossos impostos e o arrendamento das terras, o feitor não poderá arrancar um só fio de cabelo de nossa cabeça.

NILLE: Ah, querido marido, será que já é tarde demais para mandar Jacob estudar também? Imagine se ele pudesse tornar-se tão instruído quanto o irmão. Que alegria seria para os velhos pais!

JEPPE: Não, mulher! Um é suficiente. Precisamos manter um deles em casa para nos ajudar e cuidar do trabalho.

NILLE: Ah, com esse tipo de trabalho, mal se ganha o necessário para viver. Rasmus Berg, que estudou, pode produzir com o cérebro mais benefícios para nossa casa em uma hora do que o outro em um ano.

JEPPE: Não há remédio, mãezinha! Nossas terras precisam ser cultivadas, e nossa lavoura deve continuar. Não podemos passar sem Jacob. Olhe, lá vem ele de volta.

CENA V

Jacob. Jeppe. Nille.

JACOB: Ha, ha, ha, ha, ha, ha! Meu irmão pode até ser um homem muito instruído, mas também é um grande tolo.

NILLE: Seu patife malcriado! Você chama seu irmão de tolo?

JACOB: Não sei como chamar uma coisa dessas, mãezinha! Está chovendo a cântaros, e ele me deixa segui-lo carregando a capa no braço.

JEPPE: Você não poderia ter tido a delicadeza de dizer: “Maansô, está chovendo. O Maansô não quer vestir a capa?”

JACOB: Achei muito estranho, paizinho, ter de dizer à pessoa com quem meus pais gastaram tanto dinheiro para ensinar sabedoria e boas maneiras, quando a chuva cai sobre ela até deixá-la molhada por baixo da camisa: “Está chovendo, Monsô! O senhor não quer vestir a capa?” Ele não precisava que eu o avisasse. A chuva podia muito bem avisá-lo sozinha.

JEPPE: Então você carregou a capa no braço durante todo o caminho?

JACOB: Não, por Deus que não! Enrolei-me muito bem na capa, e por isso minhas roupas estão inteiramente secas. Entendi isso melhor do que ele, embora não tenham gastado tanto dinheiro comigo para que eu aprendesse sabedoria. Compreendi imediatamente, apesar de não conhecer uma única letra de latim.

JEPPE: Seu irmão estava mergulhado em pensamentos, como costumam ficar os homens profundamente instruídos.

JACOB: Ha, ha! Que o diabo carregue uma erudição dessas!

JEPPE: Fique quieto, seu patife, ou farei você se arrepender dessas palavras! Que importância tem o fato de seu irmão andar assim, mergulhado em pensamentos de vez em quando, se em muitas outras coisas pode demonstrar sua sabedoria e os frutos de seus estudos?

JACOB: Os frutos de seus estudos? Vou contar o que mais aconteceu em nossa viagem. Quando chegamos ao portão de Jeronimus, ele foi diretamente para o lado em que estava o cão de guarda, que teria calafetado as pernas instruídas dele se eu não o houvesse puxado para o outro lado. Cães de guarda não fazem distinção entre as pessoas. Tratam do mesmo modo todos aqueles que não conhecem e mordem ao acaso qualquer perna que consigam alcançar, seja ela latina ou grega.

Quando entramos no pátio, Maansô Rasmus Berg, mergulhado em pensamentos, foi parar dentro do estábulo e gritou: “Ei! Jeronimus está em casa?” Mas todas as vacas viraram o traseiro para ele, e nenhuma quis responder uma palavra. Tenho certeza de que, se alguma delas soubesse falar, teria dito: “Que sujeito amaldiçoado e tolo deve ser este!”

NILLE: Ah, querido marido! Você permite que ele fale desse modo?

JEPPE: Jacob, uma desgraça cairá sobre você caso continue falando assim!

JACOB: Paizinho deveria antes me agradecer, pois fui eu que o encaminhei e o tirei do estábulo para levá-lo até a sala. Pense apenas no que aconteceria se um sujeito desses tivesse de fazer sozinho uma viagem longa. Tenho certeza de que, se eu não o houvesse acompanhado, ainda estaria dentro do estábulo, contemplando o traseiro das vacas por pura erudição.

JEPPE: Ah, você ainda vai sofrer uma desgraça por causa dessa boca insolente!

Jacob foge. Jeppe corre atrás dele.

NILLE: Que patife amaldiçoado! Mandei chamar o feitor e o mestre-escola, para que meu filho tenha alguém com quem disputar quando voltar.

ERASMO MONTANO