A programação anunciada pelo Museu de Arte da UFC para 29 de outubro incluiu uma oficina gratuita de narração de audiolivros, marcada para as 10h e dirigida a participantes a partir de 15 anos. A atividade previa a leitura de trechos seguida de uma conversa sobre as interpretações apresentadas, sob orientação de Sophia Ferreira Gomes de Oliveira e Silva, estudante de Biblioteconomia vinculada ao projeto Arquivo do MAUC Acessível.
A proposta aproxima o acesso à obra das decisões tomadas por quem lhe empresta a voz. Uma ênfase pode fazer uma frase soar como certeza, mesmo quando a escrita conserva uma hesitação, e essa diferença se torna especialmente importante em narrativas cujo sentido depende do que o narrador admite desconhecer. Em Missa do Galo, de Machado de Assis, Nogueira abre sua recordação reconhecendo que jamais compreendeu inteiramente a conversa mantida com Conceição numa noite de Natal.
Enquanto aguarda a hora da missa, o rapaz lê Os Três Mosqueteiros à luz de um candeeiro, até que a chegada de Conceição o faz fechar o livro. A conversa começa pelos romances e se prolonga conforme ela encontra novos assuntos, retardando a lembrança do compromisso que o mantém acordado. Ao recordar a noite, Nogueira observa a proximidade entre os dois com uma atenção que já torna difícil separar o que aconteceu da impressão que a presença dela lhe causou.
Quando Conceição pede que ele fale mais baixo para evitar que a mãe acorde, a recomendação modifica a intimidade da conversa. A justificativa doméstica continua plausível, ao mesmo tempo que a redução da voz permite que permaneçam próximos e atentos um ao outro. Uma narração que transforme essa fala numa declaração inequívoca de desejo resolveria por conta própria uma ambiguidade que Nogueira deixa em aberto, porque ele conserva tanto o pedido quanto a dúvida sobre sua intenção.
Essa incerteza aparece também nas falhas da lembrança, quando o narrador admite confundir a velocidade de um gesto e se contradizer ao reconstruir as atitudes de Conceição. A interpretação vocal participa desse movimento conforme se detém numa observação ou permite que uma frase avance antes que seu sentido se estabilize. O trabalho de narrar acompanha, nesse caso, alguém que tenta compreender o passado enquanto o conta, sem dispor de uma explicação capaz de organizar tudo o que recorda.
A conversa termina quando o vizinho bate à janela para chamar Nogueira, que deveria tê-lo acordado para a missa. Mesmo na igreja, a imagem de Conceição volta a ocupar sua atenção; na manhã seguinte, porém, ele encontra nela a naturalidade habitual, sem um gesto que confirme o significado atribuído à noite. É com essa diferença entre a intensidade da recordação e a ausência de confirmação que a voz do narrador chega ao fim do encontro.
Fontes e leituras
Documentos e passagens citados nesta matéria.