As crianças choravam quando a senhora saía, e a mulher encarregada de cuidar delas recorria ao Saci. Contava que ele levava os desobedientes para uma mata distante. Sua própria filha ouvia a ameaça junto dos filhos dos patrões e, anos depois, ainda lembrava o pavor de encontrar o personagem no quintal. Em uma das fugas que descreve, a menina se atirou pela primeira porta ao alcance e caiu num tanque destinado à natação. O susto ocupa a mesma lembrança que começa com crianças adormecendo ao som de histórias.
Esse é o primeiro depoimento de O Sacy-Perêrê: resultado de um inquérito, publicado em 1918 a partir da consulta que Monteiro Lobato havia feito aos leitores da edição vespertina de O Estado de S. Paulo. Voltamos a ele neste Dia do Saci, celebrado em 31 de outubro, para acompanhar como o personagem participava da vida de uma casa. A autora da resposta conhecia os dois lados daquela história: o alívio dos adultos quando as crianças sossegavam e o medo que depois a fazia correr sozinha.
Antes de chegar ao Saci, ela se demora na composição da família. Esboça uma infância em que o pai frequentava o clube e a mãe examinava as contas da cozinheira; em seguida, interrompe a divagação para esclarecer que sua mãe era quem ficava com as crianças enquanto o senhor e a senhora iam ao teatro. Ao reunir todos no tapete, escreve: “A innocencia não tem gerarchias”. A frase convive com a distinção que ela própria acabara de fazer. Os pequenos ouviam a mesma contadora, e a filha de quem trabalhava conservou a lembrança de qual mãe podia sair.
A descrição do Saci tem a precisão de uma ameaça repetida: uma perna, camisa vermelha e a tarefa de levar crianças para longe. Mais adiante, basta olhar as árvores à noite para que a menina imagine sacis saltando entre os galhos. Quando atravessa a chácara, sente um deles atrás de si e acelera até perder o fôlego. Ela chama de “calmante” a história usada pela mãe. O episódio do tanque, poucas linhas abaixo, dá a medida do que esse calmante podia provocar depois que a roda se desfazia.
Ao procurar o nome de quem contava, encontramos uma família cuja identificação permanece incompleta. Lobato apresenta a remetente como uma senhora de “25 lindas primaveras”, e o depoimento termina sem assinatura. Na cena da infância aparece o nome Anna, associado ao colo ocupado pela pequena Nenê; a relação de Anna com a narradora fica em aberto. Evandro do Carmo Camargo, em sua dissertação de 2006, observa que a participante se apresenta como filha de criados e deixa sua situação social adulta por esclarecer. O relato descreve o trabalho da mãe naquela casa e oferece poucos elementos para estabelecer sua biografia.
Também é preciso levar em conta por quais mãos essa lembrança chegou ao livro. Camargo trata como hipótese os cortes que Lobato teria feito nas apresentações dos remetentes, pois trabalhou sem acesso às cartas originais. A pesquisa de Amaya Obata Mouriño de Almeida Prado, de 2016, compara as versões do jornal e do volume e examina as interferências do editor, igualmente a partir dos textos publicados. Isso impede atribuir o anonimato desta mulher a uma decisão específica de Lobato. A fonte disponível é um depoimento preparado para publicação, com a apresentação que ele recebeu do organizador.
A resposta prossegue por caminhos que a primeira versão desta matéria deixou de acompanhar. O pai também contava suas aventuras, entre elas a noite em que teria visto sacis beberem o refresco de uma fazenda, dançarem e urinarem de volta nos barris. O tio Raymundo culpava os mesmos personagens pelo milho roubado e pelos cavalos encontrados exaustos de manhã. Na lembrança da filha, cada adulto acrescentava suas razões para acreditar que o Saci andara por perto.
O relato termina em 1905, com uma cena que a autora considera ainda recente. O cavalo do pai voltava para casa coberto de carrapichos, cansado e relinchando. A menina já havia crescido desde aquelas noites em torno da mãe, e o pai continuava reconhecendo o responsável: “Foi Sacy que o montou.”
Fontes e leituras
- Assembleia Legislativa de São Paulo: Lei 11.669/2004, Dia do Saci
- Biblioteca Digital Curt Nimuendajú: edição fac-similar de O Sacy-Perêrê
- Internet Archive: digitalização do volume
- Sacip: reproduções de páginas e aquarelas do volume de 1918
- Evandro do Carmo Camargo: estudo comparativo sobre os livros do Saci, Unesp, 2006, p. 159–162
- Amaya Obata Mouriño de Almeida Prado: O inquérito sobre o Saci, 2016, resumo institucional

