Diálogos das Grandezas do Brasil

Diálogo segundo

ALVIANO PARECE-ME que um mesmo cuidado devia de ser o que nos traz a ambos a este lugar num mesmo ponto; porque de mim vos confesso que me não deixou toda esta noite repousar a pratica, que deixámos hontem imperfeita com a duvida que puz.

BRANDONIO Para que levemos enfiado o que havemos de dizer, tornae a repetir essa duvida.

ALVIANO Duvidei poder ser esta terra do Brasil de tão bom temperamento, como apontaveis, por rezão de a maior parte de sua costa cahir naquella torrida zona, tão arreceiada dos antigos por muito quente, em tanto que a faziam inhabitavel. (1 ) E de terra que não podia ser habitada por seu ruim temperamento, fez-me grande duvida o dizerdes-me que era tão sadia pera a natureza humana.

BRANDONIO Verdade é que a torrida zona aonde cahe grande parte desta costa do Brasil, foi julgada dos antigos por inhabitavel pelo muito calor que imaginavam devia haver nella, da qual hoje já temos experimentado o contrario; porque a achamos tão temperada e conforme pera a humana natureza, que bem se puderam largar as ou tras duas temperadas pelas incommodidades das injurias, que nellas faz a mudança dos tempos a seus habitadores, causa de tantas enfermidades e buscar esta por ser habitação tão accommodada, que a temperança do calor e frio anda tão regulada que não vemos nunca alterar mais num tempo que noutro.

ALVIANO Pois haveis-me de dar logo licença pera que creia que os philosophos antigos, como então havia no mundo falta de homens que houvessem apalpado e trilhado com os pés estas partes, então occultas e agora já ha annos patentes, philosopharam aquellas cousas phantasticas que conceberam nas idéas, as quaes vendiam em seus escriptos por verdadeiras e indubitaveis, e por taes foram recebidas, emquanto a experiencia, que hoje temos tomado dellas, não mostrou ser tudo ao revez do que elles affirmaram.

BRANDONIO Verdade é que Ptolomeu, Lucano, Averoe com outros philosophos affirmaram ser a torrida zona inhabitavel, posto que Pedro Paduense, Alberto Magno e Avicena, pelo contrario, tiveram que era habitavel; mas os primeiros, posto que erraram em dizerem absolutamente que a torrida zona era de todo inhabitavel, por se encerrar do meio que ha do tropico de Cancro ao de Capricornio, todavia tomaram fundamento de tão apparentes rezões e causas que, com estarmos hoje vendo e experimentando o contrario do que elles affirmaram, caso que muitos o têm por duvidoso.

ALVIANO Não sei eu que duvida possa haver em cousa tão certa e tão trilhada de todos.

BRANDONIO Não digo que ha; mas affirmo que as rezões que davam os passados eram tão apparentes, que ainda hoje, com se saber o contrario dellas, têm muita força para todos aquelles que as examinaram com curiosidade, porque já sabemos que o sol se não alonga dos tropicos, e que cada um delles está desviado da Equinocial 24 gráos pouco mais ou menos, que vem a ser do principio de um tropico ao outro 48 °: este é o caminho que faz o sol em o decurso de um anno, com passar duas vezes pela chamada torrida zona; pelo que, sendo isto assim, no que não ha duvida, não se podia cuidar que a houvesse, pera que parte, que continuamente era acompanhada e visitada de raios rectos do sol, deixasse de ser por extremo calida; mormente tendo-se já experimentado que as zonas temperadas, com não estarem tão propinquas a elle, nem serem visitadas dos seus raios rectos duas vezes no anno, eram tão calidas no verão, que davam muita molestia aos seus habitadores, com o seu grande calor; pois, sendo isto assim, no que não ha duvida, que mal fizeram os antigos, ou em que erraram em haverem affirmado que esta parte tão continuada dos raios do sol fosse em extremo calida, e como tal incapaz de ser habitada ?

ALVIANO Pois em que estava o segredo desses philosophos haverem errado ?

BRANDONIO Em nenhuma outra cousa senão que, como lhes faltava a experiencia desta zona, ignoraram os ventos frescos que nella de ordinario cursam, excepto em pequeno espaço da costa, e que chamamos de Guiné, os quaes são poderosos pera resfriarem os ares; de maneira que causam um temperamento tão singular, pera a humana natureza, que tenho por sem duvida ser esta zona mais sadia e temperada que as mais; porque o calor, que nella causa o sol de dia, é temperado com a humidade da noite; e tambem porque Saturno e Diana, planetas por qualidade frios, fazem nestas partes mais influencia, por se communicarem nellas por linhas mais rectas. E assim o affirma Juntino, sobre a declaração da esphera de Sacro Bosco; e Avicena não se desvia de entender que é muito temperada pera a habitação humana. E é tanto isto assim que não faltam autores que querem affirmar estar nesta parte situado o paraiso terreal, e fortificam sua rezão com dizerem que a Equinocial partia o dia pelo meio, com partir os trezentos e sessenta e cinco circulos a que chamamos do dia, deixando pera cada uma das partes cento e oitenta e dous e meio, donde vem a ser forçado que os dias sejam iguaes das noites. Pelo que os habitantes desta zona alcançam haver com a vista qualquer estrella que nasça ou se ponha em qualquer dos polos. E tambem, porque passa o sol por este clima duas vezes no anno, affirmaram causar o tempo nella dous invernos e dous verões, no que tambem se enganaram; pois sabemos não haver mais de um, porque quando o sol se alonga pera a parte do Norte da linha, succede o inverno pera a parte do Sul; e, quando torna a passar o sol pera a mesma parte, se causa o verão; porque parece que a Equinocial lhe fica servindo pera divisão do tempo. E assim vêm a ter os habitantes desta zona cinco sombras no anno; porque, quando o sol está no ponto do Equinocio, no sair delle, faz a sombra contra o Poente, e á tarde contra o Levante, e ao meio dia debaixo dos pés; e, quando o mesmo sol anda nos signos septentrionaes, faz, pelo opposito, a sombra pera a parte do Austro.

ALVIANO Conforme a isso, poderei cuidar que de tal maneira erraram os antigos em dizer que esta zona era inhabitavel, que foi o seu erro tanto conforme á rezão que ainda hoje, com termos experimentado o contrario do que affirmaram, os devemos desculpar, per o erro não ser outro senão o da experiencia que lhes faltava desta costa, que nós pelo miudo trilhamos nestes proximos tempos; com que não poderam ter noticia dos ventos, que de ordinario cursam por toda ella, bastantes até resfriar os ares, que por natureza deviam ser calidissimos. Mas parece-me que haveis dito que a Equinocinal fica servindo de divisão dos polos do mundo, pelo que, conforme a isso, se ella divide uma cousa da outra, de força deve ter algum corpo com o qual possa fazer a tal divisão, o que nós não vemos.

BRANDONIO Não disse que a Equinocial dividia os polos do mundo, porque tivesse corpo pera fazer a tal divisão, senão disse que mostrava que os dividia; porque a Equinocial não é outra cousa senão um circulo imaginado dos astrologos na oitava esphera, que a aparta em duas metades iguaes, e igualmente se aparta de ambos os polos do mundo Norte e Sul. Chama-se Equinocial, porque quando o sol passa por ella que é duas vezes no anno, no principio de Aries a vinte um de março, e no principio de Libra a vinte e tres de setembro, se fazem os equinocios, que não é outra cousa senão ficarem os dias artificiaes iguaes com as noites; isto se deve de entender sómente aonde ha variedade nos dias de vinte e quatro horas; porque aquellas terras, que estão directamente debaixo dos polos, têm os dias de seis mezes e as noites de outros tantos. Tambem se chama esta linha equinocial igualadora do dia e da noite, porque por toda a parte por onde passa, faz que sejam os dias iguaes; da mesma maneira parte o primeiro movimento porque o movimento, conforme dizem os philosophos, se deve de divida (sic) a divisão do mobil; pelo que se imaginou esta linha equinocial pera effeito de, na esphera material, se poder compassar e regular os movimentos dos orbes celestes. E assim esta linha vem a dividir pelo meio a chamada torrida zona, que está situada entre os dous tropicos, com o que vem a ter de largura quasi oitocentas e vinte quatro leguas, das quaes a metade, que são quatrocentas e doze, ficam pera a parte do tropico de Cancro, e a outra ametade pera o de Capricornio. E para a banda de Leste corre por toda esta zona a costa africana de Guiné, povoada de gente preta, e, pera estoutra parte de Oeste, fica a costa das Indias, e esta do Brasil, povoada de gente baça.

ALVIANO Já ouvi tratar a alguns homens doutos da occasião que havia pera nessa africana costa chamada de Guiné e da Ethiopia, todos seus moradores, naturaes da terra, serem de côr preta e cabello retorcido, não se achando semelhante côr nem cabello em nenhuma das outras gentes que habitam pela redondeza do mundo; e posto que da causa davam algumas rezões, vos confesso que me não satisfizeram por me parecerem pouco apparentes.

BRANDONIO E que rezões são as que ouvistes dar para se haver de provar a estranheza que essa gente tem na côr e cabello differente de toda outra ?

ALVIANO Diziam que a quentura do sol que de ordinario visita esta zona duas vezes no anno com raios rectos, era causa da differença da côr e cabello nesta gente; mas contra isto ha tanto que dizer que, por nenhum modo me posso persuadir a cuidar que dahi nasça a causa; outros tambem affirmavam que as influencias dos céos, que se ajuntavam com a calidade particular da terra, era a verdadeira causa, posto que a mim me não parece; e entre estes achei outros que diziam que alguns homens, despois do universal diluvio das aguas deviam de ter semelhante côr e cabello, ou por calidade ou natureza, e delles se communicaria aos filhos e netos, que são os que habitam pela costa africana; mas de todas estas rezões, que ouvi dar a estes homens reputados por doutos, vos affirmo que nenhuma me satisfez, pelo que estimarei saber a opinião que tendes sobre esta materia.

BRANDONIO Não cuido que nos desviamos de nossa pratica (que é tratar somente das grandezas do Brasil ) com nos metter em dar definição á materia que tendes proposta; porquanto neste Brasil se ha criado um novo Guiné com a grande multidão de escravos vindos della que nelle se acham; em tanto que, em algumas capitanias, ha mais delles que dos naturaes da terra, e todos os homens que nelle vivem tem mettida case toda sua fazenda em semelhante mercadoria. Pelo que, havendo no Brasil tanta gente desta côr preta e cabello retorcido, não nos desviamos de nossa pratica em tratar della.

ALVIANO Assim é, mas antes convinha que se não passasse isto em silencio, pois todos os moradores do Brasil vivem, tratam e trabalham com esta gente vinda de Guiné; pelo que podeis dar principio ao que desejo saber, que eu vos fico que não descontenta a ninguem semelhante proposta, quando lhe demos a definição tal qual convém.

BRANDONIO Quanto a se dizer que de alguns paes que fossem pretos se devia de produzir este innumeravel gentio de cor preta e cabello retorcido, o tenho por cousa ridiculosa, porque, se esses primeiros paes era forçado que fossem filhos de Adão, e depois descendentes de Noé, no que não póde haver duvida, mal podiam tomar a côr e cabello, que não herdaram delles; pois não vimos até hoje no mundo que de paes brancos se produzissem filhos negros.

ALVIANO O contrario tenho eu já ouvido, lido e ainda visto por proprios olhos, que muitos paes brancos produziram filhos negros; como se conta da outra matrona que, estando com seu esposo no acto venereo, ao tempo de conceber, tendo posto os olhos na figura de um negro que ante elles estava pintado em um panno de armar, pôde tanto aquella imaginação do que via presente, que o filho que concebeu daquelle ajuntamento sahiu negro, como se fosse engendrado de paes que o fossem; e outros casos semelhantes tenho lido haver succedido no mundo. E ha poucos annos que no reino de Angola uma negra pariu de um negro, seu marido, dous filhos de um ventre, um delles da côr de seus paes, que era negra, e o outro tão alvo e louro, como se fôra nascido em Allemanha, e filho de Allemão. E ainda vi por proprios olhos neste Brasil, na villa de Olinda, no anno de seis centos [1600 ], uma menina, filha de pae e mãe naturaes da propria terra, que são de côr baça, tão alva e loura quanto a natureza a podia fazer; posto que tinha as carnes tão brandas e macias que bastava lançarem-na a dormir sobre uma esteira pera se levantar della com chagas pelo corpo, a qual soube depois haver vivido pouco.

BRANDONIO Verdade é que de paes brancos nasceram muitas vezes filhos negros, e pelo conseguinte de paes negros filhos brancos; mas não haverá nenhum que o houvesse visto, nem achado escripto, que os filhos desses que nasceram negros ou brancos o fossem da mesma maneira os seus descendentes; porque se a natureza por algum incidente nos taes mudou a côr, nunca teve tanta força que pudesse prevalecer com ella de geração em geração; mas antes, immediatamente, os filhos daquellas que nasceram pretos ou brancos, tornão logo a cobrar a natural côr dos avós, na qual pera o deante perseveram os mais filhos que vão engendrando; pelo que, dado que os primeiros paes gerassem alguns filhos negros, por algum incidente, como tenho dito, pois elles de necessidade haviam de ser descendentes de Adão, e depois de Noé, que foram de côr branca, logo os seus filhos e netos haviam de tornar a cobrar a côr branca dos avós; pelo que não se deve fazer caso de tal opinião.

ALVIANO Poderemos logo cuidar que as influencias dos céos, juntas com a calidade da terra, hajam produzido o tal effeito ?

BRANDONIO Tambem tenho isso por falso; porque as influencias dos céos, juntas á calidade da terra, poderão ter força pera que a parte, onde dominam seja mais ou menos sadia pera a habitação humana, e tambem pera haver de causar poucas ou muitas enfermidades; mas que absolutamente tenham força pera haverem de mudar a còr, que era branca por natureza em negra, não é possivel, nem tal se póde imaginar.

ALVIANO Pois não ha duvida de haver causa pela qual este innumeravel gentio que habita pela costa, a que chamamos de Guiné, tenha a côr preta e cabello retorcido, e, se a sabeis, vos peço ma digaes.

BRANDONIO A mais verdadeira causa que se póde dar dessa côr e cabello é o effeito que o sol produz, visitando duas vezes no anno com raios rectos os moradores dessa costa africana, e por estes raios do sol ferirem rectamente naquella parte faz mais impressão nos seus moradores do que nas outras, onde se communicam ao soslaio obliquos: e assim esta é a causa verdadeira da côr negra e cabello retorcido, que vemos em todos os moradores daquella costa.

ALVIANO Isso que agora dizeis entendo certamente que vai mais desencaminhado de tudo o que temos apontado; porque, se os raios do sol causam na tal parte a mudança da côr e cabello, se seguiria que os nossos portuguezes, que ha muitos annos habitam por ellas, teriam a mesma côr, e, pelo conseguinte, os negros que são levados dessa costa pera a Espanha e outras partes do mundo, aonde ha muitos annos que residem, haviam de ter, pelo opposito, mudada a côr negra em branca, principalmente os filhos dos taes que lá nascem, o que não vemos, mas antes os negros, que lá residem, tão negros são elles e seus filhos, como os outros que nunca sairam da sua terra. E pelo conseguinte, os portuguezes, que nella de muitos annos habitam e seus filhos, não deixam de ser brancos; pelo que parece não causarem os raios do sol o effeito que tendes apontado.

BRANDONIO Não se tornarem os negros nascidos em Guiné, depois de transpostos na nossa Espanha, brancos não é argumento bastante pera confundir o que temos dito; porque, em tão poucos annos, como ha que se costuma levar a Espanha, não era possivel mudarem a côr, que em tantos seculos delles adquiriram seus avós, habitantes naquella zona; demais que, se a geração dos negros, que lá vivem, fosse continuada em os mesmos, que juntamente foram levados daquellas partes, propagando-se entre os filhos, netos, e bisnetos, descendentes dos mesmos, tenho por sem duvida que já houveram mostrado a côr menos negra; mas isto passa pelo contrario, porque os filhos daquelles que primeiramente foram levados tornam a ter ajuntamento com as mulheres ou homens que novamente são trazidos; e por esta maneira torna de cada vez nelles a se ir refrescando a côr negra adquirida de seus avós em tanto decurso de tempo. E é tanto isto assim que os nossos Portuguezes, que habitam por toda aquella costa, que houvessem sido por calidade e natureza alvos e louros, mostram em breve tempo, a côr mais baça, em tanto que por ella é conhecido na nossa Lusitania qualquer homem que houvesse andado pela costa de Guiné, somente pela côr que levam demudada no rosto; os filhos dos taes nascidos em Guiné, vão logo tomando a côr mais baça, e pelo conseguinte os netos; pelo que se, em decurso de pouco mais de cem annos que os Portuguezes cursam aquella navegação, se mostra tanta mudança na côr naquelles que a frequentam, que maravilha é terem os daquella costa a côr negra, em tantos seculos de annos que nella habitam !

ALVIANO Por maneira que todavia quereis affirmar que os raios do sol sejam causa da côr que nessa gente vemos ?

BRANDONIO Não tão somente affirmo que os raios do sol sejam a causa de tal côr, mas tambem quero dizer até de terem os cabellos retorcidos; porque haveis de saber que, depois do diluvio universal das aguas, começaram os filhos e netos de Noé a se dividirem pela redondeza da terra, como assentar cada um delles vivenda na parte ou região que mais lhe contentava; donde os descendentes do perverso Cham e seu filho Chanão vieram a povoar pela costa africana nesta chamada torrida zona, que, pela acharem tão temperada e accommodada pera habitação humana assentaram nella vivenda pelos lugares maritimos; porquanto aquelles primeiros povoadores sempre buscaram o mar pera haverem de viver ás fraldas delle, pelas muitas commodidades que disso se lhe seguiam. E assim, havendo sido povoada aquella costa destas gentes de tantos seculos de annos a esta parte, que muito é que os raios do sol, dos quaes são visitados duas vezes no anno rectamente, andando-lhe sempre vizinho, lhes tornasse a côr branca, que primeiramente tinham herdado de seus paes e avós nesta negra, que agora lhes vemos; pois é certo que qualquer cousa, se fôr queimada, posto que branca, se torna preta e da mesma maneira digo que o mesmo sol foi e é a causa de terem o cabello retorcido, pois temos bem experimentado que qualquer cabello, que fôr chegado ao calor do fogo, se frange logo e faz retorcido. Pois sendo isto assim, no que não ha duvida, não deve de fazer espanto que os cabellos daquellas gentes crestadas per tanto espaço de tempo aos raios do sol, se tornassem encrespados; pelo que tenho por sem duvida que a côr preta e cabello retorcido, que vemos nos naturaes daquella costa, os raios do sol foram poderosos pera obrarem nelles o tal effeito.

ALVIANO Quando isso houvera lugar na fórma que o tendes proposto, o mesmo effeito, que dizeis que o sol causa nesses moradores da costa africana, houvera de causar em todos os mais habitantes no mesmo parallelo, e debaixo do mesmo zenith, o que vemos pelo contrario, pois no mais dentro do coração desta torrida zona, por onde atravessa a linha equinocial estão as Indias Occidentaes, e esta grande costa do Brasil, que assim uma como a outra, é povoada de gente de côr baça, e quando os raios do sol houvessem sido os que obraram o effeito nessa outra gente, que tendes dito, tambem o devia de causar nesta outra; pois vivem debaixo do mesmo parallelo, o que vemos que succede pelo contrario.

BRANDONIO Bem haveis duvidado, assim vos confesso que devera de succeder, se não houvera duas causas principaes que o estorvam, nas quaes fortifico as minhas rezões; e assim digo que todos os habitantes por esta costa do Brasil e Indias teriam a mesma côr preta e cabello retorcido, que têm os outros que habitam a costa opposita da Africa, senão foram os ventos frescos com que toda esta costa é lavada de ordinario; com os quaes se resfriam os ares e terra, de maneira que não deixam lugar pera que o sol com seus raios obre nella o effeito que faz na outra de Guiné.

ALVIANO Por essa maneira deveis de querer que cuide que pela costa de Guiné não cursam ventos, e que se cursam são tão poucos, que não bastam pera resfriarem os ares e terras, como fazem neste Brasil; e eu sei, por mo haverem dito pessoas dignas de fé, que, em muitas partes da costa africana, costumam a cursar ventos frescos.

BRANDONIO E ' verdade que muita parte desta costa não carece de ventos, mas esses todos se lhe communicam por cima da terra; porque, como os ventos mais ordinarios desta zona são Léstes, aos que habitamos esta costa do Brasil vêm da parte do mar, sendo, por esse respeito, frigidissimos e frescos, e aos da costa de Guiné vêm por cima da terra; e assim trazem comsigo os ruins vapores e calor da mesma terra de onde nasce serem aquellas partes tão doentias e de tão ruim habitação pera aquelles que as frequentam, sendo, pelo opposito, a do Brasil muito sadia e accommodada pera a natureza humana, do que é a verdadeira causa os ventos frescos que de ordinario da parte do mar nella cursam. E experimentamos ser isto assim com os terraes que de madrugada costumam a ventar, os quaes por toda esta grande costa americana, são mui perjudiciaes pera a saude dos homens, que, por esse respeito, costumam a fazer suas casas de habitação em fórma que não estejam sujeitas a elles, e disto é só a causa de então ventarem da parte da terra; pelo que não ha duvida de ser esta uma das rezões pera os moradores e naturaes do Brasil terem a côr baça, e não preta, como têm os de Guiné.

ALVIANO Approvo a definição, e a tenho por mui apparente; mas, pera ficar melhor inteirado nesta materia, vos peço que me digaes a segunda rezão, em que me dixestes fortificaveis a vossa.

BRANDONIO A outra rezão é que os moradores desta costa do Brasil não são tão antigos na povoação della como são os negros da opposita costa de Guiné, dos quaes sabemos, por escripturas authenticas que, despois de os filhos de Cham, donde descendem, virem a povoar aquellas partes, sempre continuaram até o dia de hoje na mesma habitação e terra, sem haver succedido accidente nem cousa alguma, que os apartasse della; antes sempre foram continuando a sua propagação, juntando-se com as mulheres de sua mesma nação, ha tantos seculos de annos, o que não aconteceu aos morado-- ies deste Brasil; porque são gentes adventicias a elle muito despois, e por esta rezão, e a que já tenho dada, dos ventos frescos que por toda esta costa cursam da parte do mar, se livram seus moradores de terem tambem côr preta e cabello retorcido.

ALVIANO E que rezão me podeis dar pera que estes moradores do Brasil e Indias sejam mais modernos na habitação das mesmas terras que os da costa da Africa ?

BRANDONIO Desses moradores da costa africana nos consta, por escripturas. dignas de fé, do antiquissimo tempo que ha que vieram assentar vivenda por aquellas partes e das gentes desta costa do Brasil não temos noticia, de que se possa fazer caso do tempo que começaram a fazer sua povoação; porque, sendo todos elles, como são, filhos de Adão, e despois descendentes de Noé, dos quaes sabemos que concorreram a habitar e a povoar as tres partes do mundo, a saber: Asia, Africa, Europa, não se sabe que caminho hajam trazido os primeiros, que vieram povoar estas grandes incognitas terras do Brasil e Indias, não sabidas nem conhecidas das gentes em tantos seculos de annos, porque não temos rasto nenhum pelas escripturas, pelo qual possamos inferir se vieram por mar, se por terra, nem ainda hoje em dia, com estar já tanto descoberto, se póde rastejar pela parte por onde podiam passar a estoutro novo mundo.

ALVIANO Alembra-me haver lido em Aristoteles no livro que escreveu das cousas occultas que se acham na natureza, que os Phenicianos, desgarrando acaso pelo mar oceano em uma embarcação, navegaram quatro dias sem verem terra, ao cabo dos quaes aportaram a uma terra occulta, que sempre estava em continuo movimento das aguas do mar que a cobriam e descobriam, deixando em secco grande cópia de atúns, maiores que os ordinarios e neste mesmo livro diz o proprio autor que uns mercadores Carthaginezes da ilha de Calles, termo e limite das columnas de Hercules, ao cabo de muitos dias de navegação, toparam com algumas ilhas, muito distantes da terra firme, nas quaes não acharam nenhuns moradores por não serem habitadas, posto que abundantes de todas as cousas necessarias pera a vida humana, e estas ilhas tenho eu pera mim sem duvida nenhuma que devem ser aquellas que estão adjacentes; pois tanto tempo gastava na navegação á costa das Indias, e que dellas, despois de serem povoadas, se passaram seus moradores a habitar esta tão grande incognita terra firme, donde tiveram origem os seus primeiros povoadores. Tambem tenho ouvido que um Velpocio Americo, natural de Carthago, navegando com uma embarcação pelo mar oceano, impellido de ventos rijos que lhe não deixaram tomar terra, veio a aportar a esta grande costa do Brasil, que do seu nome se chamou America; pelo que não sinto cousa por onde possa deixar de cuidar que de algumas daquellas gentes tomasse principio a povoação deste novo mundo.

BRANDONIO Verdade é que Aristoteles trata disso no livro referido; mas esses Phenicianos, que affirma haverem achado essa ilha que se cobria e descobria das aguas deixando muitos atúns em secco, e que gastaram quatro dias de navegação até topar com ella, creio por sem dúvida que devia de ser alguma restinga de terra, que então continuava com uma ilheta situada na costa do Algarve, que chamamos do Pesegueiro, na qual paragem, por costumarem a continuar os atúns que por alli passam a desovar dentro do Estreito, se tomam muitos hoje em dia, e o cobrir-se e descobrir-se das aguas devia ser causa o fluxo e refluxo da maré, donde a continuação de tormentas e terremotos de tantos annos removeu pera o fundo das aguas a tal restinga de terra, como em muitas outras partes tem feito, deixando somente descoberta a ilha chamada do Pesegueiro, por ser terra mais alta, e como os Phenicios, que então alli aportaram, vinham do estreito de Gibraltar, bem necessario lhes era esses. quatro dias de navegação pera aportarem áquella parte, principalmente sendo então tão pouco experimentados nas cousas do mar..

ALVIANO Não me tôa mal isso, e assim entendo não haver passado dessa ilha a navegação dos Phenicios; mas que me dizeis da outra dos Carthaginenses em que gastaram tantos dias ?

BRANDONIO Essas ilhas que relata Aristoteles haverem descoberto os Carthaginenses, abundantes das cousas necessarias pera a vida humana, não são outras senão as ilhas das Canarias, que estavam povoadas, antes de serem descobertas pelos Castelhanos, de gentes a que chamam Guanches, que deviam de ser descendentes daquelles primeiros Carthaginenses, que as descobriram; e os dias que diz Aristoteles haverem gastado na navegação antes de chegarem a ellas, não eram muitos pera gentes tão pouco exercitadas na arte da navegação, como o elles eram então; pois não ha duvida que, temerosos dos ventos e mares, fariam a navegação mais comprida, com não largarem tanta vela quanto era necessaria, e a tomarem de noite, por não toparem, com a escuridade della, em alguns baixos. onde se perdessem: pelo que me não fica duvida nenhuma pera deixar de cuidar serem estes Carthaginenses os que deram principio a se povoarem todas as ilhas chamadas das Canarias.

ALVIANO E que me dizeis do Americo que se affirma haver aportado na costa do Brasil, e que delle tomou nome toda esta provincia de se chamar America ?

BRANDONIO Nenhuma certeza ha a que hajamos de dar credito, pela qual nos conste que esse Americo, quando seja verdade o que delle se escreve, houvesse aportado mais na costa do Brasil que na d'Africa; porque, como faltavam aos antigos os instrumentos, com que hoje navegamos, pelos quaes temos conhecimento da altura e paragem em que nos achamos, podia mui bem esse Americo aportar em qualquer parte da costa africana, sem saberem que era a mesma donde sairam; e como ignoraram isto os modernos, depois de descoberta da terra de Santa Cruz do Brasil por Pedralvares Cabral, quizeram cuidar que ella devia de ser a que se dizia que o outro descobriu, e por isso lhe deram o tal nome; e é tanto assim poder ignorar o Americo da paragem em que estava, que em nossos tempos, ha poucos annos, partindo um navio do Rio de Janeiro para Angola, depois de muitos dias de navegação, descobriram terra, e cuidando ser a de Angola, pera onde iam, entraram pela barra dentro da Paraiba, que é nesta mesma costa do Brasil.

ALVIANO E como é possivel que se pudessem enganar esses navegantes tão crassamente ?

BRANDONIO Depois de haverem navegado muitos dias por sua direita derrota, devia de dar o navio em que iam alguma volta, e ao outro dia, vendo a prôa inclinada pera o Oéste, foram correndo por elle, cuidando que era Léste, sem repararem donde nascia ou se punha o sol, e assim cuidando que estavam em Angola, se acharam no Brasil, na barra da Paraiba, que está na mesma altura.

ALVIANO Dessa maneira não foi muito que errasse o Americo; pois esses ·outros erraram em tempo que havia já tanto conhecimento de navegar; mas, pera darmos definição á nossa pratica, vos peço que me digaes a opinião que tendes da povoação deste mundo.

BRANDONIO Já que me quereis tirar a terreiro sobre essa materia, que eu estimava muito não me metter nella, ha-me de ser forçado tomar o salto mais de traz, pera me poder melhor declarar. Querendo o santo propheta Rei David mostrar-se grato ás muitas mercês e favores, que de Deus tinha recebido, pretendia edificar-lhe um celebre, sumptuoso e grande templo, no qual seu santo nome fosse engrandecido e louvado das gentes, ao que lhe foi ponto interdito pelo mesmo Senhor, por respeito de ter as mãos sanguinarias dos muitos inimigos que havia morto nas guerras, que teve pelo decurso do tempo de seu reinado, ou pôde ser que bem bastasse a ser reputado por sanguinario pera com Deus a indina morte que fez dar a Urias, transportado no indino amor de Bersabê; vendo pois David o impedimento que lhe era posto por Deus, com o qual não podia levar avante o que tanto desejava, se deu a ajuntar materiaes pera a obra do tempo, os quaes deixou a seu filho Salomão com lhe encarregar o cuidado de lhe dar principio e cabo, já que o elle não pudera fazer. O sabio rei que tambem herdára do pae o mesmo desejo, se resolveu pera poder ajuntar muito ouro, prata, marfim e ebano, que sabia ser necessario, e ainda o principal nervo e sustancia da obra, pera haver de por na grandeza que elle queria, de fazer uma liga de contacto com Hiram, rei de Tyro, pera haverem de mandar todos os annos de Asiogaber, porto situado no mar Roxo, uma frota de náos que, desembocando o mesmo estreito, fossem buscar as cousas que pretendiam á região de Tharsis; o que, despois de se pôr em effeito, se continuou com esta navegação muito espaço de tempo, declarando a Escriptura que estas náos, iam ao porto de Ophir, donde traziam quantidade grande de ouro, prata, ebano, marfim, e alguns papagaios e bugios, demorando na viagem, de ida e vinda, tres annos. Pois passando isto assim, no que não ha duvida, é de saber agora adonde estava este Ophir de que a Escriptura trata, na região de Tharsis. E, pois, este nome Tharsis no frasis grego significa Africa, na tal costa devia de estar o porto de Ophir; pelo que Vatablo Parasiense errou summamente em dizer que o Ophir era uma ilha situada no mar do Sul da costa do Perú descoberta por Christovão Colombo, chamada Espanhola.

ALVIANO Não soffro haver homem que ousasse escrever tão grande erro; pois não era possivel que gente ainda tão pouco experta na arte da navegação fossem buscar as ilhas de Maluco, pera dalli, pelo mar chamado do Sul, ir em demanda dessa ilha, que diz Vatablo; pois era navegação não sabida no mundo antes dos Espanhoes a haverem descoberto; e, se fizessem a sua derrota por estoutros mares lhes era forçado haverem de passar o cabo de Bôa Esperança, e dalli atravessar pelo estreito de Magalhães, o que tenho por cousa impossivel; pois vemos nestes proximos tempos, com termos tão apalpado este estreito, que já se sabe não o ser senão que mostra se-lo pelo ajuntamento de muitas ilhas que alli se acham da outra parte do Sul della, de maravilha póde ser bem navegado, como se experimentou na armada de Diogo Flores de Valdez, e outras, que da bocca delle tornaram a arribar por causa dos tempos tormentosos, que naquella paragem de ordinario cursam.

BRANDONIO Por essa maneira nem por uma parte nem por outra podiam fazer semelhante navegação, e eu me confirmo com esse mesmo parecer; pelo que devemos de buscar na costa africana algum lugar em que se achem as cousas que esta armada levava, que era ouro, prata, marfim, pão preto e alguns papagaios, de que a Escriptura trata. Este Ophir querem muitos que seja a região a que hoje chamamos Sofala, descoberta pelos nossos portuguezes.

ALVIANO Nem essa rezão me satisfaz, porquanto o reino de Sofala está tão vizinho do Mar Roxo e do seu Estreito, que se póde fazer sua navegação de uma parte a outra em menos de trinta dias; e assim não conclúe o dizer-se que, em viagem de tão pouca demora, se detivesse essa armada de Salomão tanto tempo, nem menos se póde cuidar que demorasse todo esse tempo, depois de estar no porto; pera cousas tão manuaes e tão faceis de contratar, era grande a demora, e assim vos convém buscar outro porto de mais cumprida navegação na costa africana.

BRANDONIO O porto que esta armada demandava tenho por sem duvida, e desta mesma opinião são muitos homens doutos, ser a costa a que hoje os nossos chamam de Mina, aonde está situada a cidade de S. Jorge; porque, pera navegarem pera a tal costa, convinha dobrar-se o Cabo de Bôa Esperança, e assim em tão cumprida viagem lhes era necessario áquelles navegantes gastarem tanto tempo quanto a Escriptura affirma que gastaram na ida e vinda, por serem pouco exercitados na arte de navegar, e na tal parte se acham em abundancia as cousas de que aquella armada tornava carregada; pelo que me tenho persuadido, por assim tambem o estarem muitos homens doutos, que a Mina era o verdadeiro Ophir, a que estas gentes navegavam. Pois, passando isto assim, quem duvida que algumas das náos da tal armada, que de força, á tornada, as aguas e tempos a deviam de chegar ao Cabo a que chamamos de Santo Agostinho, désse á costa nesta terra do Brasil, e que da gente que della se salvasse tivesse origem a povoação de tão grande mundo ?

ALVIANO Antes tenho para mim que esta povoação teve principio dos Chinas, que pelo mar da costa do Perú chamado do Sul vieram aportar a esta grande terra de qualquer maneira que fosse, pois sabemos por cousa indubitavel que os Chinas são mui antigos na navegação, e que delles esteve povoada a maior parte das Indias Orientaes, e de que se acham muitos vestigios, donde se tornaram a recolher aos seus reinos e provincias, por entenderem assi se conservariam melhor.

BRANDONIO Não duvido de haverem sido os Chinas muito antigos no navegar, e que póde mui bem ser que delles tivesse principio a costa do Perú, e que a ella podiam mui bem vir a aportar pelo mar do Sul, posto que não se acha rasto nem na falla, nem nos costumes, nem em outra cousa alguma de haverem procedido as gentes daquellas partes dos Chinas, e quando procedessem delles, não se póde cuidar que este gentio do Brasil tivesse o mesmo principio, porque se desencontram em grande maneira assim na falla, costumes e mais acções do gentio do Perú, o qual é fraquissimo por natureza e pouco inclinado a guerras, e os desta outra costa bellicosissimos e que vivem de guerras e correrias, e faz bastante prova disto não se haverem nunca comunicado o gentio desta costa do Brasil com os da costa do Perú, nem ha noticia que em nenhum tempo o hajam feito; e assim o experimentaram os castelhanos, quando descobriram aquellas partes, porque pera se haver de passar do Brasil ao Perú se antepoem de permeio mil difficuldades de grandes desertos e espessas matas, altissimas serras e sobretudo pouca ou nenhuma agua, pelo qual respeito até o dia de hoje não houve pessoa nem dos naturaes nem dos nossos que ousasse atravessar tão grande terra.

ALVIANO Não me desagrada a definição que tendes dado a uma cousa e outra; mas não me posso persuadir que tão barbaro gentio, como é o que habita por toda esta costa do Brasil, traga a sua origem da gente israelita, porque, se a trouxeram, de força se lhes havia de communicar alguma policia de seus paes e avós, o que nós não vemos nelles.

BRANDONIO Confesso que os primeiros paes deveram de mostrar e ensinar a seus filhos e netos o uso das artes e policia que tinhão; mas essa como havia de ser ensinada somente de palavra, não podia passar á memoria de tão comprida geração, em gentes a que lhe faltaram logo as escripturas e o mais necessario para a conservação das artes e policia, em terras tão remotas e incognitas, como eram as que habitavam e assim com a continuação do tempo se lhe havia de ir barrendo da memoria o que seus avós lhe tinham amostrado, como ficarem do estado em que de presente os conhecemos. Mas comtudo ainda hoje em dia se acha entre elles muitas palavras e nomes pronunciados na lingua hebréa e da mesma maneira, costumes como é tomarem suas sobrinhas por suas verdadeiras mulheres, que nem uma cousa nem outra fariam se os não houvessem aprendido de quem os sabia. E com toda a sua barbaridade têm conhecimento das estrellas dos céos de que nós temos noticia, posto que lhes applicassem nomes differentes, pelo que tenho por sem duvida descenderem estes moradores naturaes do Brasil daquelles israelitas que navegaram primeiro por os seus mares

ALVIANO • Não disputemos mais sobre essa materia, porque com ella nos havemos desviado muito de nossa pratica, que era havermos de tratar dos bons céos, ares e calidade de que goza a terra do Brasil.

BRANDONIO Não cuido eu que nos havemos desviado muito dessa materia, porque quanto dissemos foi necessario pera voltarmos á duvida do obstaculo que lhe podia fazer a toda esta costa do brasiliense ao seu bom temperamento o estar situada no coração da torrida zona, julgada dos antigos inhabitavel por calorosa, a qual pelo contrario temos já experimentado ser mais accommodada pera a habitação da natureza humana, pera o que, quando não tiveramos outra prova, bastára a que nos dá o mesmo gentio da terra, que, com andarem descobertos e trazerem as carnes despidas aos raios do sol e á furia dos ventos e cortados das aguas, não tendo outra cousa por abrigo de dia nem de noite senão um pequeno de fogo, a cujo calor se aquentam, fazendo tão grande excesso no comer e beber desordenado, como de ordinario fazem, todavia prevalecem gozando de perfeita saude, com serem acompanhados de robustos membros e forças grandes, o que não pudera succeder, se os bons ares e temperamento da terra lhes não deram grande ajuda e nutrimento.

ALVIANO Não haverá quem a isso ponha duvida, por que, passando eu os dias passados por suas aldeias deste gentio, vi alguns homens que no seu aspeito me parecem de muita cumprida idade.

BRANDONIO Acham-se muitos indios por toda esta costa do Brasil, que têm de idade, mais de cem annos, e eu conheço alguns destes, aos quaes lhes não falta dente na bocca, e gozam ainda de suas perfeitas forças, com terem tres e quatro mulheres, as quaes conhecem carnalruente, e me affirmárão não haverem sido em todo o decurso da sua vida doentes; e assim geralmente todo este gentio é muito bem disposto, do que tudo é causa os bons céos e bom temperamento da terra (2 ).

ALVIANO Vi levar algum gentio deste natural da terra a nosso Portugal, aonde se logram mal e morrem apressados os mais delles e sempre inorei a causa disso.

BRANDONIO O não se dar bem o gentio deste Brasil em Portugal corrobora a minha razão do bom temperamento delle; porque, como vão de terra tão sadia e de tão bons ares pera essa outra que lhes fica inferior em tanta cantidade, não soffre a natureza acostumada a tão excellente habitação e temperamento, como é a terra do Brasil, de onde os levam, padecer as injurias que o tempo com seus calores e frios causa na nossa Espanha, e por isso não se podem lograr nella, e vêm a perder a vida brevemente, o que não succede ao gentio que se leva pera lá do reino de Angola e de todo Guiné, que, como vão de terra doentia e de ruim habitação, se contenta a sua natureza de gozar do clima de nossa Espanha que lhe sobrepuja em todas as calidades de mais sadia e isto mesmo succede ao gentio que se lá leva das Indias Orientaes; mas no Brasil se acha isto ao revez, porque toda gente de qualquer nação que seja prevalece nelle com saude perfeita, e os que vêm doentes cobram melhoria em breve tempo. E a razão é o serem estas terras do Brasil mais sadias e de melhor temperamento que todas as demais.

ALVIANO Pois tinha crido que a causa do gentio não prevalecer em Espanha não era outra outra senão o irem de clima quente pera o frio, o qual os corta logo e põe no extremo da vida.

BRANDONIO De terra muito mais quente vai o gentio de Guiné e da ilha de S. Thomé, e todavia prevalecem em Espanha, sem ser parte o frio de lhes fazer damno, como vão tambem os mais que se trazem da India, e assim não é essa a causa senão a que tenho dito.

ALVIANO Dou-me por concluido, porque alli de força ha de ser de mau temperamento, como o são todas as demais partes por onde ella passa.

BRANDONIO Tambem vos enganaes, porquanto são de tal temperamento as terras do Brasil por onde passa a linha equinocial, como as demais que estão mui desviadas della, e temos isto mui clara experiencia no Pará novamente povoado, por outro nome chamado o Rio das Amazonas, cujo porto, sitio e povoação atravessa essa linha de meio a meio, e nem por isso deixa de ser mesmo temperada e sadia, e de maravilhosa habitação para a natureza humana, porque tem tão bom céo e goza de tão bons ares toda a terra do Brasil, que nenhuma das causas que costumam fazer damno por outras regiões o fazem nella, nem cobram forças para o poderem fazer.

ALVIANO O ser ainda reinol e vindo de pouco a esta terra me faz inorar em muitas cousas que aos antigos nella são patentes, e por isso não vos maravilheis se vos perguntar algumas já muito notorias, porque a mim o não são pelo respeito que tenho dito; e assi não vejo rezão pela qual careça este Estado do Brasil de enfermidades, como tendes apontado, havendo-as em todas as demais partes do mundo em tanta cantidade, e neste lugar aonde estamos, no pouco tempo que nelle resido, tenho ouvido queixar a muitos homens de particulares enfermidades que padecem.

BRANDONIO Eu não disse absolutamente que no Brasil não havia doenças, porque isso seria querer encontrar a verdade; mas o que quiz dizer é que as doenças, que ha nelles, são tão leves e faceis de curar, que case se não podem reputar por taes, e senão vede quanto gentio habita por toda esta costa, o qual, com viver tão brutalmente, fazendo tanto excesso no comer e beber em suas borracheiras, que só em uma noite das muitas que gastam nellas era bastante para matar a mil homens, comtudo a elles lhes não faz damno, e vivem sãos e bem dispostos. Verdade é que algumas vezes lhes sobrevêm algumas fevres de pouca consideração, da qual saram com facilidade, somente com se lavarem no mais vizinho rio que encontram.

ALVIANO Bom modo de curar é esse, porque, se estando eu tão enfermo, mettesse um só pé dentro nagua, seria bastante para chegar ao ultimo da vida.

BRANDONIO Pois a elles o metterem-se dentro nagua serve de medicina, e, quando lhes dóe a cabeça, com rasparem os cabellos, ficam sãos, e tambem succede terem algumas camaras, pera as quaes applicam alguns medicamentos ao seu modo, com os quaes se curam dellas. Tambem adoecem muitas vezes de um mal a que chamam do bicho, (3 ), que é o mais ordinario da terra, o qual não é outra cousa senão uma fogagem que se cria dentro do sesso, bastante para relaxar os membros em grande maneira, com fevre e dor de cabeça, o que se cura facilmente somente com se lavar aquella parte tres ou quatro vezes com agua morna (* ); e quando se lhe não acode com esse medicamento tão facil, basta aquella fogagem pera vir a corromper todo o sesso com morte do enfermo, como eu já vi succeder a muitos.

ALVIANO De semelhante doença não ousei nunca tratar em Espanha nem em outra parte, pelo que cuido que só a deve de haver neste Estado.

BRANDONIO Antes cuido que é generalissima por todo o mundo, e que della morre multidão grande de gente, sem os medicos atinarem com ella, porque em Portugal a dous outros enfermos, que estavam muitas vezes sangrados, e os physicos determinaram de os consumir ainda com mais sangrias, aconselhei o haverem-se de curar com agua morna (** ), porque podia bem ser que fossem doentes do bicho, os quaes, seguindo meu conselho, cobraram perfeita saúde.

ALVIANO Pois que meio ha pera o homem poder vir em conhecimento se está doente desse bicho ou não ?

BRANDONIO Muito facil é o que se costuma fazer nesta terra: tomam um pequeno de tabaco, por outro nome herva santa, em falta de outra herva a que chamam payémanioba (4 ), e pisada com sumo de limão, mettem uma pequena cantidade della no sesso do enfermo, e, se está doente do bicho, lhe causa grande ardor, e pelo contrario não tem nenhum ou quasi nada; e esta herva pisada com o sumo de limão cura tambem grandemente a mesma enfermidade. (*) Escripto por cima fria. (** ) Escripto por cima fria.

ALVIANO Folgo de me haverdes advertido de semelhante segredo, porque a qualquer repiquete que me sobrevenha de fevre e dor de cabeça, sou aos pés juntos com a experiencia da mesinha: e se este gentio não padece mais doenças que as que tendes referido póde-se reputar por livre dellas.

BRANDONIO Sim, padecem; porque tambem são molestados de sarampão e bexigas, de que morre grande cantidade de gente (5 ). Mas estas doenças, principalmente as bexigas, são estrangeiras, que se lhes costuma communicar, vindas do reino de Congo e de Arda pelos negros que de lá se trazem, com fazerem grandissima matança, assim no gentio natural da terra como no de Guiné, e no anno de 616 e 617 ficarão muitos homens neste Estado do Brasil de ricos pobres pela grande mortandade que tiveram de escravos. E a graça é que este mal das bexigas não se comunica senão ao gentio natural da terra, e no de Guiné, e nas pessoas que são filhos de brancos, e do gentio a que chamam mamalucos, e ainda a todos aquelles nascidos na propria terra, posto que de paes e mães brancos; mas aos que vieram de Portugal e foram lá gerados, sendo portuguezes ou de outra nação das de Europa, por nenhum modo se lhes communica o mal, ainda que a duas outras pessoas vi tambem morrer delle; mas uma andorinha não faz verão entre tão grande multidão, como morre dos outros.

ALVIANO Brava consolação é essa, que deve de causar algum occulto segredo, que nós não conhecemos, e folgarei de saber que modo se tem na cura dessa enfermidade de bexigas.

BRANDONIO Nem os meios experimentados na terra nem os medicos que nella residem até o presente acharam methodo nem regra, pela qual se deva de curar semelhante enfermidade; porquanto, dando sempre com fevre ardente se mandam sangrar ao enfermo, morre, e, se o não mandam sangrar, tambem morre; e pelo opposito, se o sangram vive, e se o não sangram tambem vive. Verdade é que os que adoecem de uma especie de bexigas, a que chamam pelle de liza, por fazer a pelle do enfermo semelhante á daquelle peixe, quasi que nenhum escapa, porque se lhe despe a pelle do corpo, como se fosse queimada ao fogo com o deixar todo em carne viva; e eu sei enfermo, ao qual se lhe cahiu a pelle de uma perna toda inteira, ficando fóra della, como meia calça, e desta maneira morre muita gente, sem se poder achar remedio preservativo pera tão grande mal, com ser doença que se communica de uns a outros, como se fôra peste.

ALVIANO Não tenho eu essas bexigas, na fórma que dizeis que se communicam e matam, por menos prejudicial que a peste, a qual tambem deve de haver neste Estado.

BRANDONIO Antes não, porque os seus ares são tão delgados e os céos tão beninos, que não consentem haver em toda esta costa do Brasil esse mal pernicioso de peste, como o costuma haver por toda a Europa, Asia e Africa; porquanto na memoria dos homens não ha lembrança que semelhante enfermidade se achasse nunca nestas partes, antes o seu clima é tanto contra ella, que, vindo muitas pessoas do nosso Portugal no tempo que nelle havia fevre, iscadas e ainda doentes do mesmo, em passando a linha equinocial pera esta parte do Sul, logo convalescessem, e os ruins ares que trazia o navio se desfazem e consomem, e, quando fica algum rasto delle, totalmente se extingue e acaba em o navio tomando terra nesta costa, que não póde ser melhor temperamento da terra.

ALVIANO Assás prova é essa do bom céo de que goza este novo mundo, pois doença tão contagiosa por outras partes nelle se diminuem e abrandam logo.

BRANDONIO Assim é que o bom temperamento da terra dá causa a todas essas maravilhas, pelo que, tirando as doenças que tenho relatadas, não sei outras senão algumas postemas e chagas, de que saram 03 enfermos com facilidade, applicando-lhe os medicamentos ordinarios, e tambem com folhas e summos de hervas que conheceni, sem nunca chegarem a ter necessidade de sururgiões, barbeiros nem sangrias.

ALVIANO Não são tão faceis de curar semelhantes postemas e chagas em Portugal, porque se consome muito tempo na cura dellas.

BRANDONIO Pois neste Brasil se curam com a facilidade que tenho dito, e para isso vos direi o que vi por proprios olhos, que não ousava de affirmar em parte aonde me faltassem os testemunhos, que aqui tenho: um negro de Guiné, meu escravo, chamado Gonçalo, se lhe cerrou de todo as vias ordinarias que temos pera fazer camara e ourinas, e se lhe abriu pelo umbigo um buraco, por onde por muitos dias fez semelhante exercicio, o qual se lhe tornou tambem a cerrar de per si com se lhe abrir outro igual buraco na ilharga direita, pelo qual obrou tambem suas necessidades mais de seis mezes, ao cabo dos quaes, sem nenhuma cura, nem medicamento, tornou a sarar, abrindo-se-lhe de novo as vias ordinarias, pelas quaes foi purgando, como de antes, com ter perfeita saúde e viver muitos dias (6 ).

ALVIANO Cousa extranha me contaes nisso, e com muita rezão vos temeis de o relatar senão nessa parte, aonde vos offereceis a acreditar o dito com testemunhas, que pera isso nunca haverá outras de mais forças que o dizerdes vós; mas folgarei de saber com que se purgam os enfermos nesta terra.

BRANDONIO Com medicamentos purgativos que vêm do reino, e se vendem em boticas, de que sempre está a terra bem provida, posto que tambem se acham nellas excellentes purgas de que o mais da gente usa, como é a batata, já tambem muito estimada em Portugal, e uns pinhões que se colhem de umas arvores de que os campos estão povoados (7 ).

ALVIANO Desses pinhões tenho ouvido dizer mil males, e affirmar delles ser purga muito trabalhosa pelos muitos e grandes vomitos que causam.

BRANDONIO Desse modo passava, mas já hoje por se tomarem de differente modo não causam esses accidentes e vomitos, que dantes faziain.

ALVIANO Folgarei de saber o modo que se guarda de presente no tomar esses pinhões.

BRANDONIO Muitas pessoas usam delles com, depois de esbrugados, lhes tirarem uma pellinha que tem de fóra, e juntamente outra do meio, para o que é necessario ser aberto, e logo o tornar a juntar, e o encerram dentro em uma fructa que chamam goiaba, e em falta em outra que chamam araçá e os põe a assar juntamente com as fructas sobre o borralho, e como está assada tiram della, porque com o calor do fogo largam dentro na fructa a malinidade que tinham, e, botada a fructa fóra, pisam os pinhões em um gral com um pouco de assucar branco, no qual se encorporam e despois de tudo encorporado fazem um pequeno bolinho, que se torna a assar sobre um testo nas brasas, ficando do modo de massa-pão, como se advertir que se ha de fazer somente de cinco pinhões a purga, que o enfermo ha de tomar uma hora ante menhã, e com ella obra maravilhosamente até se lhe dar o caldo de gallinha que lhe restringe as camaras.

ALVIANO Bem facil é esse modo de purga, e sempre folgarei, quando me scja necessario, de me aproveitar delle.

BRANDONIO Tambem succede neste Brasil, assim aos nossos Portuguezes, como aos naturaes da terra, dar-lhes um accidente de camaras e a revesar que lhes dura por espaço de 24 horas pouco mais ou menos, e posto que na India semelhante doença, a que chamamos morderin, é mortal, aqui o não é, porque, passado o termo do accidente, sem mais medicamento fica o enfermo são (8 ).

ALVIANO E quando succede ser este gentio ferido nas guerras, a que me tendes dito que são muito inclinados, que modo têm na cura de taes feridas ?

BRANDONIO Proveu a natureza com lhes dar um azeite que se tira de uma arvore chamada copaúba (9 ), da qual toma o azeite o nome, e com elle curam as feridas por ser de tão maravilhosa virtude, que em breve tempo saram dellas, e quando a tal ferida é penetrante por ser dada com flecha, e o pequeno buraco della lhes não dá lugar a se poderem servir do azeite, tomam por remedio fazerem uma cova no chão, dentro na qual lançam brasas envoltas em fogo, pondo em cima de tal cova uma taboinha com um buraco pequeno no meio, sobre o qual accommodam o lugar da ferida, com se lançar pera o effeito o enfermo em terra, e alli com o calor do fogo que se lhe communica pelo buraco despede a ferida de si todo o sangue podre e malinidade que tinha, e corrobora-se a carne de maneira que, sem mais outro beneficio, fica o enfermo são.

ALVIANO Tambem tenho ouvido gabar muito em Portugal pera feridas um balsamo que se lá leva das Capitanias do Sul.

BRANDONIO Esse balsamo é excellente remedio pera ellas, mas não se acha senão nas Capitanias, donde o levam, que são as do Sul (10 ), e as da parte do Norte carecem delle, e por isso se servem do azeite que tenho dito.

ALVIANO A um meu vizinho tenho visto queixar muitas vezes de uma chaga que tem em um pé, de que não póde sarar.

BRANDONIO Todas as pessoas que neste Brasil têm chagas ou feridas na cabeça saram com muita facilidade dellas, e as dos pés e pernas são mais dilatadas e ajuda a serem más de curar o pouco regimento que os enfermos costumam a ter.

ALVIANO E os nossos Portuguezes que habitam por estas partes usam do proprio remedio desse azeite de copaúba e balsamo ?

BRANDONIO Sim, usam porque têm experimentado ser excellente remedio pera feridas; mas nas mais enfermidades guardam na cura dellas differente estylo, porque se curam com medicos, barbeiros e sururgiões portuguezes.

ALVIANO E que doenças são as mais geraes pera com os Portuguezes ?

BRANDONIO Os Portuguezes depois que vêm do Reino os costuma apalpar terra com uma febre e frio de pouca importancia, porque com duas ou tres sangrias saram dellas, e quanto mais se dilatam em serem apalpados do clima, se lhe communica a mesma febre e frio com mais força, mas de modo que nunca chega a ser doença de consideração. Tambem os antigos da terra são visitados das mesmas maleitas, terçães e ainda quartães, as quaes prevalecem em uns mais e em outros menos, segundo a natureza e compleição de cada um; mas morre muito pouca gente de semelhante enfermidade, a qual se cura pelos medicos com purgas e sangrias (11 ).

ALVIANO Com toda essa bôa calidade da terra, tenho visto muitos homens nella faltos de narizes e com remendos pelo rosto, e outros meio entrevados; claro indicio de haverem sido tocados do humor boubatico, a qual enfermidade tenho pera mim que domina desta parte com grande excesso (12 ).

BRANDONIO Verade é que pelo calor da terra se communica esse mal a muitos homens mal regidos e dados a mulheres, mas cura-se com muita facilidade, porque com uma pequena de salsaparrilha, precedendo o regimento necessario no tomar dellas, cobram os enfermos perfeita saúde, e tambem a alcançam com fazerem exercicio de andar e outras cousas que provoquem o corpo a suor, e quando em alguns predomina o mal com mais força o azougue o extingue e o consome de todo, o qual no Brasil se toma com facilidade e pouco risco; e esses homens que dizeis haverdes visto com desformidades no rosto, o seu pouco regimento foi disso causa, porque, se o tiveram, cobravam saúde, como os mais.

ALVIANO Com tudo isso eu tenho pera mim que se não desviaram da verdade os Espanhoes em affirmar que este mal se communicou a Europa destas partes.

BRANDONIO Isso não querem consentir os Indios, mas antes affirmam que nunca o conheceram antes dos Portuguezes virem a povoar este novo mundo, e que por elles se lhe communicou.

ALVIANO Não disputemos isso, pois nos importa pouco, que o que sei é que, quer o mal tivesse principio destas partes ou de outras, é muito pernicioso para os tocados delles. Tambem me dizem que neste vosso Brasil se acham uns bichos que se mettem pelos pés, com os quaes me fizeram grandes medos em Portugal.

BRANDONIO Com bem pouca razão vo-los fizeram, porque desses bichos muitas pessoas tomam por recreação o entrarem-lhes nos pés pera serem tirados, por uma gostosa comichão que nelles fazem (13 ).

ALVIANO E de que feição são esses bichos ?

BRANDONIO Muito mais pequenos em cantidade que as pulgas do nosso Portugal, emquanto andam pela terra; na que é arisca se dão melhor, e delles entram pelo pé, aonde vão crescendo, e, quando ha descuido em se tirarem, vêm a se fazer tamanhos, como uma camarinha e a mesma côr, mas, em entrando no pé, com a comichão que causam logo dão signal de sua entrada, donde se tiram com um alfinete ou uma ponta de faca com muita facilidade e pouca molestia, e póde-se soffrer a descommodidade destes bichos, posto que muitas pessoas o que não têm por tal, pela falta que ha na terra das mais immundicias que nos molestam em Portugal.

ALVIANO E que immundicias são essas de que dizeis que carece a terra ?

BRANDONIO De piolhos que não permanecem nella por nenhum caso, e pelo conseguinte pulgas e persevejos que os não ha.

ALVIANO Só por gozar da falta dessas cousas podia homem largar Portugal, aonde tanta molestia dão e vir-se a viver no Brasil.

BRANDONIO Parece que a qualidade da terra desbarata a vida de semelhantes bichos, de modo que não podem prevalecer nella.

ALVIANO Pois eu não acho esta terra tão quente que baste para fazer semelhante excesso.

BRANDONIO O calor temperado della é o que o faz, porque, posto que tenhamos muitas vezes o sol sobre a cabeça, todavia causa pouco ou nenhum damno a seus habitadores; porque os ares frescos, que de ordinario cursam resfriam os seus raios, de maneira que causam um temperadissimo calor, de modo que, com os homens andarem pouco enroupados, nem os raios do sol os escaldam, nem os ventos os traspassam. Verdade é que a lua se tem por menos sadia, e como tal se guardam della, mas isto não em tanta cantidade, que conhecidamente impeça aos que se põem ao luar.

ALVIANO Já tenho experimentado esse bom temperamento, e o tenho pelo melhor que possa ser, pois, assim na força do verão como do inverno, sempre a terra tem uma mesma temperança, em fórma que a mesma roupa de verão serve para inverno, sem ser necessario dobra-la.

BRANDONIO Assim passa, e ainda tenho notado outra cousa assás extranha, a qual é que não ha lembrança na memoria dos homens de que haja havido em algum tempo tremor de terra nesta provincia, como de ordinario costuma de haver na nossa Espanha.

ALVIANO Não é cousa essa de pequena consideração, de onde tenho para mim que a terra deste Brasil deve de ser toda solida e massiça, sem ter cavernas, furnas ou lapas por baixo, aonde se possa recolher o ar que costuma causar esses tremores; e tambem póde ser que disto proceda o seu bom temperamento de que me tendes dito tanto e assim folgára que nos passassemos a tratar de sua riqueza e fertilidade.

BRANDONIO Isto é já tarde e a materia cumprida, pelo que me parece acertado reservarmo-la pera amenhã, que neste lugar vos espero.

ALVIANO Assim seja, porque não quero ir em nada contra vosso gosto.