tra com música correspondente a êsses bailados e a essas falas. Na parte superior correspondente aos galhos da árvore, outra orquestra deve representar o canto da bicharia da noite. De quando em quando os namorados se referem ao rumor dos bichos que se conservam folgando felizes na noite, lá em cima. Sòmente os namorados não podem dormir porque não há noite em baixo.

Moça: - Ainda não há noite, não podemos dormir.

Guerreiro: - Não há noite; sòmente há dia.

Moça: - "Minha mãe, a cobra Grande tem noite trancada num coco de tucuman. Manda buscar a noite, que eu estou com vontade de dormir.

Guerreiro: - Macobêba, ó Macobêba! Vem cá, Macobêba! vai buscar lá em cima na casa da Cobra Grande, a noite, que eu quero dá-la à moça para a moça dormir e eu dormir com a moça!

Macobêba surge em cena, despencando-se sem paraquedas, de um cipó. A música de entrada de Macobêba, bem caraterística, representa o rugir do vento em que viaja e redemoinha.

- Aqui estou! - responde Macobêba, redemoinhando, dando gargalhadas, bailando numa agilidade incrível.

Depois de bailados acompanhados de tôdas as vozes da ventania e seu séquito de tormentas, borrascas, tempestades etc.. Macobêba sobe na árvore para buscar a noite.

Agora, se deve ouvir muito intensamente a música da noite com seus insetos, seus animais e suas aves, bombas de dez toneladas, aviões de mergulho etc.. De repente ouve-se um grande grito, e logo depois uma formidável risada de Macobêba. Macobêba desce com o coco de tucuman.