Odisseia

Canto XXI

Então a deusa Atena, de olhos glaucos, pôs no espírito
da filha de Icário, a prudente Penélope,
que apresentasse aos pretendentes o arco e o ferro cinzento
nos salões de Odisseu, prova e princípio da matança.
[5] Subiu a elevada escada de sua morada

e tomou na mão robusta a chave bem-curvada,
bela, de bronze, com o cabo ajustado de marfim.
Partiu para o aposento mais remoto com as servas,
onde jaziam guardados os tesouros do senhor:
[10] bronze, ouro e ferro trabalhado com grande esforço.

Ali repousavam o arco recurvo e a aljava
portadora de flechas, cheia de dardos dolorosos,
presentes que lhe dera, ao encontrá-lo na Lacedemônia,
Ífito, filho de Êurito, semelhante aos imortais.
[15] Ambos se haviam encontrado na Messênia,

na casa do prudente Ortíloco. Odisseu ali chegara
por causa de uma dívida que todo o povo lhe devia:
homens messênios haviam levado de Ítaca, em naus de muitos bancos,
trezentas ovelhas, juntamente com os pastores.
[20] Por elas Odisseu fizera aquela longa viagem,

ainda jovem, enviado pelo pai e pelos demais anciãos.
Ífito, por sua vez, procurava doze éguas perdidas,
que tinham consigo mulas resistentes ao trabalho.
Essas éguas depois lhe trouxeram morte e destino,
[25] quando chegou à casa do filho de Zeus, de coração poderoso,

o herói Héracles, conhecedor de grandes façanhas,
que, embora o recebesse como hóspede, matou-o dentro de casa.
Cruel, não respeitou a vigilância dos deuses nem a mesa
que ele próprio lhe oferecera. Depois matou o hóspede
[30] e reteve em seu palácio as éguas de cascos vigorosos.

Procurando-as, Ífito encontrou Odisseu e lhe deu o arco
que antes carregara o grande Êurito e, ao morrer,
deixara ao filho em seus elevados salões.
Odisseu lhe deu uma espada afiada e uma lança robusta,
[35] início de uma amizade hospitaleira e afetuosa.

Mas não chegaram a conhecer a mesa um do outro, pois antes
o filho de Zeus matou Ífito, filho de Êurito, semelhante aos imortais,
aquele que dera o arco a Odisseu. O divino Odisseu nunca
o levava quando seguia para a guerra nas negras naus,
[40] mas o guardava no palácio como lembrança do hóspede amado

e só o carregava em sua própria terra.
Quando a divina entre as mulheres alcançou o aposento
e pisou o limiar de carvalho, que outrora um carpinteiro
alisara com perícia e alinhara pelo cordel,
[45] levantando os batentes e assentando as portas brilhantes,

ela rapidamente soltou a correia presa ao gancho,
introduziu a chave e afastou os ferrolhos das portas,
mirando-os de frente. Elas mugiram como um touro
que pasta no prado. Assim ribombaram as belas portas,
[50] tocadas pela chave, e abriram-se depressa diante dela.

Penélope subiu à elevada plataforma onde estavam
os baús que continham vestes perfumadas.
Estendendo-se, retirou o arco do gancho,
com o estojo brilhante que o envolvia.
[55] Sentou-se ali mesmo, pôs o arco sobre os joelhos

e chorou em voz alta enquanto o retirava do estojo do senhor.
Depois de se saciar do pranto abundante em lágrimas,
partiu para o salão, ao encontro dos ilustres pretendentes,
levando na mão o arco recurvo e a aljava
[60] portadora de flechas, cheia de dardos dolorosos.

Com ela, as servas traziam um cofre onde estavam
muito ferro e bronze, os prêmios de seu senhor.
Quando a divina entre as mulheres alcançou os pretendentes,
deteve-se junto a um pilar do teto bem-construído,
[65] cobrindo as faces com o véu brilhante.

Uma serva fiel permaneceu de cada lado.
Então ela falou aos pretendentes e assim lhes disse:
“Ouvi-me, pretendentes arrogantes, que invadistes esta casa
para comer e beber sem cessar os bens de um homem
[70] ausente há tanto tempo. Nenhum outro pretexto

pudestes inventar para vossas palavras,
senão o desejo de me desposar e tomar por mulher.
Pois vinde, pretendentes, já que esta prova se apresenta.
Colocarei diante de vós o grande arco do divino Odisseu.
[75] Aquele que mais facilmente o encurvar entre as mãos

e fizer a flecha atravessar todos os doze machados,
a esse seguirei, abandonando esta casa
de minhas núpcias, tão bela e repleta de riquezas,
da qual creio que ainda me lembrarei, mesmo em sonhos.”
[80] Assim falou e ordenou a Eumeu, o divino porqueiro,

que entregasse aos pretendentes o arco e o ferro cinzento.
Eumeu recebeu-os chorando e os depositou no chão.
Também o boieiro chorou ao ver o arco do senhor.
Antínoo os repreendeu e, chamando-os pelo nome, disse:
[85] “Tolos camponeses, que só pensais no dia presente,

infelizes, por que derramais lágrimas e agitais
o coração dessa mulher no peito? Seu espírito já vive
afundado em dores, pois perdeu o esposo amado.
Sentai-vos em silêncio e continuai o banquete, ou saí
[90] para chorar lá fora, deixando aqui o arco,

prova difícil para os pretendentes. Não creio
que este arco bem-polido seja facilmente encurvado.
Não há entre todos estes homens alguém
como foi Odisseu. Eu mesmo o vi,
[95] e ainda me recordo, embora fosse então uma criança.”

Assim falou, mas em seu peito esperava
armar a corda e fazer a flecha atravessar o ferro.
Contudo, seria ele o primeiro a provar uma flecha
disparada pelas mãos do irrepreensível Odisseu, a quem então desonrava
[100] sentado em seu palácio, incitando também todos os companheiros.

Entre eles falou a força sagrada de Telêmaco:
“Ah, certamente Zeus, filho de Cronos, me fez insensato.
Minha querida mãe, embora prudente, afirma
que seguirá outro homem, abandonando esta casa,
[105] enquanto eu rio e me alegro com espírito insensato.

Pois vinde, pretendentes, já que esta prova se apresenta.
Não existe hoje mulher igual a ela na terra aqueia,
nem na sagrada Pilos, nem em Argos, nem em Micenas,
nem na própria Ítaca, nem no escuro continente.
[110] Vós mesmos sabeis disso. Para que elogiar minha mãe?

Vamos, não prolongueis a prova com desculpas,
nem eviteis por mais tempo encurvar o arco, para que vejamos.
Eu mesmo também poderia experimentar este arco.
Caso o encurve e faça a flecha atravessar o ferro,
[115] minha venerável mãe não partirá com outro

deixando-me entristecido nesta casa, quando eu já for capaz
de conquistar os belos prêmios de meu pai.”
Assim falou, levantou-se e retirou dos ombros
o manto purpúreo e a espada afiada.
[120] Primeiro dispôs os machados, abrindo para todos

uma única vala longa, alinhando-os pelo cordel
e firmando a terra ao redor. O espanto tomou os que viram
com que ordem os colocava, embora nunca os tivesse visto antes.
Depois foi até o limiar e experimentou o arco.
[125] Três vezes o fez vibrar, desejando encurvá-lo,

e três vezes relaxou a força, embora esperasse no íntimo
armar a corda e fazer a flecha atravessar o ferro.
E certamente o teria encurvado ao puxá-lo pela quarta vez,
mas Odisseu fez um sinal negativo e conteve seu esforço.
[130] Então a força sagrada de Telêmaco voltou a dizer-lhes:

“Ah, talvez eu continue fraco e sem vigor,
ou ainda seja jovem demais e não confie nas mãos
para repelir um homem quando primeiro me atacar.
Vinde, vós que me superais em força,
[135] experimentai o arco e concluamos a prova.”

Assim dizendo, colocou o arco no chão, longe de si,
apoiando-o nas tábuas lisas e bem-ajustadas,
e junto à bela extremidade encostou a flecha veloz.
Depois voltou a sentar-se no assento de onde se levantara.
[140] Então Antínoo, filho de Eupites, falou entre eles:

“Levantai-vos todos em ordem, companheiros, da esquerda para a direita,
começando pelo lugar de onde o escanção serve o vinho.”
Assim falou Antínoo, e a proposta lhes agradou.
Leodes, filho de Ênope, foi o primeiro a levantar-se.
[145] Era o adivinho dos sacrifícios e sentava-se sempre

no fundo do salão, junto à bela cratera. Somente ele
detestava os excessos e censurava todos os pretendentes.
Foi o primeiro a tomar o arco e a flecha veloz.
Dirigiu-se ao limiar e experimentou o arco,
[150] mas não conseguiu encurvá-lo. Suas mãos cansaram primeiro,

mãos macias e ainda não endurecidas. Então disse aos pretendentes:
“Amigos, não consigo armá-lo. Que outro o tome.
Este arco privará muitos homens excelentes
do ânimo e da vida, pois é muito melhor
[155] morrer do que permanecer vivo sem alcançar aquilo

por que sempre nos reunimos aqui, esperando dia após dia.
Agora cada um ainda espera no coração e deseja
desposar Penélope, companheira de Odisseu.
Mas depois que experimentar o arco e vir o resultado,
[160] procure cortejar outra aqueia de belas vestes,

oferecendo presentes nupciais. Penélope então desposará
quem mais lhe oferecer e a quem o destino conduzir.”
Assim falou e afastou o arco de si,
apoiando-o nas tábuas lisas e bem-ajustadas,
[165] e junto à bela extremidade encostou a flecha veloz.

Depois voltou a sentar-se no assento de onde se levantara.
Antínoo o repreendeu e, chamando-o pelo nome, disse:
“Leodes, que palavra escapou da cerca de teus dentes,
terrível e dolorosa? Indigno-me ao ouvi-la.
[170] Dizes que este arco privará homens excelentes

do ânimo e da vida só porque não consegues encurvá-lo.
Tua venerável mãe não te gerou com capacidade
para manejar o arco e disparar flechas.
Outros ilustres pretendentes logo conseguirão armá-lo.”
[175] Assim falou e ordenou a Melântio, pastor de cabras:

“Vamos, Melântio, acende o fogo no salão,
põe junto dele um banco grande coberto com uma pele
e traz de dentro uma grande roda de sebo,
para que nós, os jovens, aquecendo e untando o arco,
[180] possamos experimentá-lo e concluir a prova.”

Assim falou, e Melântio logo acendeu o fogo incansável.
Trouxe um banco, colocou-o perto e estendeu uma pele sobre ele.
Depois trouxe de dentro uma grande roda de sebo.
Os jovens aqueceram e experimentaram o arco, mas não conseguiram
[185] encurvá-lo, pois lhes faltava muita força.

Ainda não haviam tentado Antínoo e o semelhante a um deus Eurímaco,
chefes dos pretendentes e, em valor, os melhores entre eles.
Então saíram juntos da casa, ambos ao mesmo tempo,
o boieiro e o porqueiro do divino Odisseu.
[190] Depois deles, o próprio divino Odisseu deixou o palácio.

Quando estavam além das portas e do pátio,
ele lhes falou com palavras suaves:
“Boieiro, e tu, porqueiro, devo dizer-vos uma palavra
ou guardá-la comigo? Meu coração ordena que fale.
[195] Que homens seríeis para defender Odisseu, caso ele chegasse

subitamente de algum lugar e um deus o conduzisse aqui?
Defenderíeis os pretendentes ou Odisseu?
Dizei conforme mandam vosso coração e vosso ânimo.”
Então o guardador dos bois lhe respondeu:
[200] “Pai Zeus, realiza este desejo!

Que aquele homem retorne e uma divindade o conduza.
Então conhecerias minha força e o que minhas mãos acompanham.”
Do mesmo modo Eumeu suplicou a todos os deuses
que o prudente Odisseu regressasse à própria casa.
[205] Quando reconheceu a sinceridade do espírito de ambos,

Odisseu tornou a responder-lhes:
“Aqui dentro estou eu mesmo. Depois de sofrer muitos males,
regressei no vigésimo ano à terra paterna.
Vejo que, entre todos os servos, somente vós
[210] desejáveis meu retorno. De nenhum dos outros ouvi

uma prece para que eu regressasse vivo à minha casa.
A vós direi a verdade, tal como acontecerá.
Se um deus subjugar sob minhas mãos os ilustres pretendentes,
darei esposas aos dois, concederei riquezas
[215] e casas construídas perto da minha. Depois, para mim,

sereis companheiros e irmãos de Telêmaco.
Vinde, mostrarei também um sinal claro,
para que me reconheçais bem e vos convençais no coração:
a cicatriz que um javali abriu com o branco dente
[220] quando fui ao Parnaso com os filhos de Autólico.”

Assim dizendo, afastou os trapos da grande cicatriz.
Os dois a viram e reconheceram cada detalhe.
Chorando, lançaram os braços ao redor do prudente Odisseu
e, acolhendo-o com amor, beijaram-lhe a cabeça e os ombros.
[225] Do mesmo modo Odisseu lhes beijou as cabeças e as mãos.

E a luz do sol teria baixado sobre os que choravam,
se o próprio Odisseu não os contivesse, dizendo:
“Cessai o choro e o lamento, para que ninguém nos veja
ao sair do palácio e vá contar aos que estão dentro.
[230] Entrai um depois do outro, não todos juntos.

Primeiro eu, e vós depois. Este será o sinal:
todos os demais, os ilustres pretendentes,
não permitirão que me entreguem o arco e a aljava.
Mas tu, divino Eumeu, leva o arco pelo salão
[235] e coloca-o em minhas mãos. Ordena também às mulheres

que fechem as sólidas portas do palácio.
Se alguma ouvir gemido ou estrondo de homens
dentro de nossos muros, não saia para fora,
mas permaneça em silêncio junto ao próprio trabalho.
[240] A ti, divino Filécio, ordeno que feches

com a chave as portas do pátio e logo firmes o laço.”
Assim dizendo, entrou na casa bem-habitada
e sentou-se novamente no banco de onde se levantara.
Depois entraram também os dois servos do divino Odisseu.
[245] Eurímaco já manejava o arco entre as mãos,

aquecendo-o de um lado e de outro ao brilho do fogo.
Mas nem assim conseguiu encurvá-lo, e seu coração glorioso gemeu.
Indignado, tomou a palavra e assim falou:
“Ah, sinto dor por mim e por todos nós.
[250] Não é tanto pelo casamento que me lamento, embora sofrendo,

pois existem muitas outras mulheres aqueias, algumas
na própria Ítaca cercada pelo mar, outras em outras cidades.
Sofro porque somos tão inferiores em força
ao divino Odisseu que não conseguimos encurvar
[255] seu arco. Será vergonha até para as gerações futuras.”

Então Antínoo, filho de Eupites, lhe respondeu:
“Eurímaco, não será assim, e tu próprio o sabes.
Hoje o povo celebra a festa sagrada deste deus.
Quem poderia armar arcos agora? Deixai-os tranquilamente.
[260] Quanto aos machados, mesmo que os deixemos todos erguidos,

não creio que alguém os leve ao entrar no palácio
de Odisseu, filho de Laertes. Vamos, que o escanção
encha as taças, para fazermos libações
e guardarmos os arcos recurvos.
[265] Pela manhã, mandai Melântio, pastor das cabras,

trazer as melhores cabras de todos os rebanhos,
para que, oferecendo as coxas a Apolo, célebre pelo arco,
experimentemos o arco e concluamos a prova.”
Assim falou Antínoo, e a proposta lhes agradou.
[270] Os arautos derramaram água sobre suas mãos,

e os jovens coroaram de bebida as crateras,
servindo a todos depois de verterem as primeiras gotas nas taças.
Quando fizeram as libações e beberam quanto desejava o coração,
o muito astucioso Odisseu lhes falou com intenção dissimulada:
[275] “Ouvi-me, pretendentes da ilustre rainha,

para que eu diga o que o coração me ordena no peito.
Suplico principalmente a Eurímaco e ao semelhante a um deus Antínoo,
pois ele agora pronunciou uma palavra apropriada:
deixar por hoje o arco e confiar aos deuses,
[280] pois amanhã a divindade dará a força a quem desejar.”

“Mas dai-me agora o arco bem-polido, para que, entre vós,
eu prove a força das mãos e o vigor, e veja se ainda conservo
a potência que outrora havia em meus membros flexíveis,
ou se a errância e a falta de cuidado já a destruíram.”
[285] Assim falou; todos se indignaram com desmedida fúria,

temendo que ele conseguisse encurvar o arco bem-polido.
Antínoo o repreendeu e, chamando-o pelo nome, disse:
“Desgraçado entre os estrangeiros, não tens sequer um pouco de juízo?
Não te basta banquetear-te em paz entre homens superiores,
[290] sem que te privem de nenhuma parte do festim,

e ainda ouvir nossas palavras e conversas? Nenhum outro
estrangeiro ou mendigo escuta aquilo que dizemos.
O vinho doce como mel te transtorna, como também prejudica
quem o bebe avidamente e não observa a medida.
[295] O vinho enlouqueceu até o ilustre centauro Eurítion,

no palácio do magnânimo Pirítoo, quando visitou os lápitas.
Depois que o vinho lhe perturbou o espírito, em sua loucura
cometeu atos infames dentro da casa de Pirítoo.
A dor tomou os heróis, que se lançaram sobre ele
[300] e o arrastaram para fora, além do vestíbulo,

depois de lhe cortarem o nariz e as orelhas com o bronze impiedoso.
Com a mente obscurecida, ele partiu carregando
o castigo de sua cegueira no coração insensato.
Desde então surgiu a guerra entre centauros e homens;
[305] mas foi ele próprio o primeiro a encontrar a ruína, vencido pelo vinho.

Também para ti anuncio grande desgraça, caso encurves o arco.
Não encontrarás compaixão alguma em nossa terra,
mas logo te enviaremos numa negra nau ao rei Équeto,
flagelo de todos os mortais, e de lá não escaparás.
[310] Bebe, portanto, em silêncio e não disputes com homens mais jovens.”

Então lhe respondeu a prudente Penélope:
“Antínoo, não é belo nem justo ofender
os hóspedes de Telêmaco que chegam a esta casa.
Esperas que, se o estrangeiro encurvar o grande arco de Odisseu,
[315] confiando nas próprias mãos e em sua força,

me conduzirá para sua casa e fará de mim sua esposa?
Nem ele próprio alimenta tal esperança no peito.
Nenhum de vós, por causa disso, se sente aqui à mesa
com o coração aflito, pois isso não seria adequado.”
[320] Então Eurímaco, filho de Pólibo, lhe respondeu:

“Filha de Icário, prudente Penélope,
não pensamos que ele te levará consigo, pois isso seria impróprio.
Tememos, porém, as palavras de homens e mulheres,
para que algum aqueu de condição inferior não venha a dizer:
[325] ‘Homens muito inferiores cortejam a esposa

de um homem irrepreensível, mas não conseguem armar seu arco bem-polido.
Então chegou um pobre errante e facilmente
encurvou o arco, fazendo a flecha atravessar o ferro.’
Assim falarão, e isso nos cobrirá de vergonha.”
[330] Então lhe respondeu a prudente Penélope:

“Eurímaco, não podem ter boa fama entre o povo
aqueles que desonram e devoram a casa de um homem excelente.
Por que considerais vergonhoso permitir a prova?
Este estrangeiro é muito alto e bem-formado,
[335] e afirma ser filho de um pai de nobre linhagem.

Vamos, dai-lhe o arco bem-polido, para que vejamos.
Eis o que declaro, e certamente será cumprido:
caso ele o encurve e Apolo lhe conceda a glória,
eu o vestirei com manto e túnica, belas roupas;
[340] darei uma lança afiada, proteção contra cães e homens,

e uma espada de dois gumes; darei sandálias para seus pés
e o enviarei aonde o coração e o ânimo lhe ordenarem.”
Então o prudente Telêmaco lhe respondeu:
“Minha mãe, nenhum aqueu possui mais autoridade do que eu
[345] para entregar ou recusar o arco a quem eu desejar,

nem os que governam a rochosa Ítaca,
nem os que vivem nas ilhas diante da Élida, criadora de cavalos.
Nenhum deles me obrigará contra minha vontade, caso eu decida
dar definitivamente este arco ao estrangeiro para que o leve.
[350] Mas volta para casa e cuida de teus próprios trabalhos,

do tear e da roca, e ordena às servas
que se ocupem de suas tarefas. O arco caberá aos homens,
a todos, mas sobretudo a mim, pois minha é a autoridade nesta casa.”
Admirada, ela retornou aos próprios aposentos,
[355] pois guardara no coração as palavras prudentes do filho.

Subindo ao andar superior com as servas,
chorou então por Odisseu, seu amado esposo, até que Atena,
a deusa de olhos glaucos, derramou doce sono sobre suas pálpebras.
Enquanto isso, o divino porqueiro tomou o arco curvo e o levava,
[360] mas todos os pretendentes gritavam contra ele no salão.

Assim dizia um dos jovens arrogantes:
“Para onde levas o arco curvo, miserável porqueiro,
vagabundo? Em breve, longe dos homens, junto aos teus porcos,
os cães velozes que criaste te devorarão sozinho,
[365] caso Apolo e os demais deuses imortais nos sejam favoráveis.”

Assim falavam. Ele deixou o arco no lugar onde estava,
atemorizado porque muitos gritavam contra ele no salão.
Do outro lado, Telêmaco ergueu a voz e o ameaçou:
“Pai, leva o arco adiante. Não será bom obedeceres a todos.
[370] Embora mais jovem, talvez eu te expulse para o campo

a pedradas, pois sou superior em força.
Quem dera eu superasse do mesmo modo em mãos e vigor
todos os pretendentes que se encontram nesta casa!
Então logo enviaria algum deles, em triste condição,
[375] para longe de nossa morada, pois tramam males.”

Assim falou; todos os pretendentes riram docemente dele
e abandonaram parte de sua dura ira contra Telêmaco.
O porqueiro levou o arco pelo salão
e, aproximando-se, colocou-o nas mãos do prudente Odisseu.
[380] Depois chamou a ama Euricleia e lhe disse:

“Prudente Euricleia, Telêmaco ordena
que feches as portas solidamente construídas do salão.
Caso alguma mulher ouça gemido ou estrondo de homens
dentro de nossos muros, que não saia para fora,
[385] mas permaneça em silêncio junto ao próprio trabalho.”

Assim falou, e suas palavras não criaram asas para ela:
Euricleia fechou as portas dos salões bem-habitados.
Em silêncio, Filécio saltou para fora da casa
e fechou as portas do pátio bem-cercado.
[390] Sob o pórtico jazia uma corda de papiro

de uma nau recurva. Com ela amarrou as portas e voltou para dentro.
Foi sentar-se novamente no banco de onde se levantara,
mantendo os olhos sobre Odisseu. Ele já examinava o arco,
virando-o para todos os lados e verificando cada parte,
[395] para saber se os vermes haviam roído os chifres durante a ausência do senhor.

Ao vê-lo, um dos pretendentes dizia ao companheiro mais próximo:
“Este homem deve ser conhecedor e ladrão de arcos.
Talvez tenha armas como esta guardadas em casa,
ou esteja pensando em fabricar uma semelhante, pela maneira como a revolve
[400] entre as mãos, esse errante experiente em desgraças.”

Outro dos jovens arrogantes dizia:
“Que ele encontre na vida tanto proveito
quanto tem possibilidade de encurvar este arco.”
Assim falavam os pretendentes. Mas o muito astucioso Odisseu,
[405] depois de erguer o grande arco e examiná-lo por inteiro,

como um homem perito na lira e no canto
facilmente estende uma corda em torno de uma cravelha nova,
prendendo em ambos os lados a tripa bem-torcida de uma ovelha,
assim, sem esforço, Odisseu encurvou o grande arco.
[410] Tomando a corda com a mão direita, experimentou-a,

e ela cantou belamente sob seu toque, semelhante à voz de uma andorinha.
Grande angústia tomou os pretendentes, e a cor de todos mudou.
Zeus trovejou com força, manifestando seus sinais,
e então se alegrou o divino Odisseu, que tanto suportara,
[415] porque o filho de Cronos, de pensamentos sinuosos, lhe enviara o prodígio.

Tomou a flecha veloz que jazia nua sobre a mesa.
As demais estavam no interior da aljava côncava,
e os aqueus logo haveriam de prová-las.
Apoiou-a sobre o arco, puxou a corda e as ranhuras da flecha
[420] e, sentado no próprio banco, disparou o dardo,

mirando diretamente à frente. Não errou nenhum dos machados:
desde o primeiro cabo, a flecha pesada de bronze passou inteira
através de todos e saiu do outro lado. Então disse a Telêmaco:
“Telêmaco, o estrangeiro sentado em teu salão não te envergonha.
[425] Não errei o alvo nem levei muito tempo

para encurvar o arco. Meu vigor ainda permanece intacto,
não como afirmam os pretendentes quando me insultam com desprezo.
Agora é hora de preparar a ceia para os aqueus
enquanto ainda há luz, e depois diverti-los de outro modo,
[430] com canto e lira, adornos próprios de um banquete.”

Assim falou e fez um sinal com as sobrancelhas. Telêmaco,
o filho amado do divino Odisseu, cingiu a espada afiada,
fechou a mão querida em torno da lança e, junto ao pai,
permaneceu ao lado do assento, coberto pelo bronze flamejante.