A alma, o coração e o nome

Osíris como Juiz dos Mortos e Rei do Mundo Inferior.

Quando Set foi destruído, Osíris partiu deste mundo para o reino

que os deuses lhe deram e começou a reinar sobre os mortos. Ele era

rei absoluto deste reino, assim como Rá, o deus Sol, era rei absoluto

do céu. Esta região dos mortos, ou Terra Morta, é chamada de "Tat",

ou "Tuat", mas onde os egípcios pensavam que estava situado não é

bastante claro. A sede original do culto de Osíris ficava no Delta,

em uma cidade que em tempos históricos foi chamada de Tetu pelos egípcios e

Busiris pelos gregos, e é razoável supor que os Tuat,

sobre o qual Osíris governava, estava situado perto deste lugar. Onde quer que

era que não estava no subsolo e não estava originalmente no céu

ou mesmo nos seus limites; mas estava localizado nas fronteiras do

mundo visível, nas Trevas Exteriores. O Tuat não era um lugar de

felicidade, a julgar pela descrição dela no PER-T EM HRU,

ou Livro dos Mortos. Quando Ani, o escriba, chegou lá, ele disse:

"O que é isso a que vim? Não há água nem ar

aqui, sua profundidade é insondável, é tão escuro quanto a noite mais escura,

e os homens vagam por aqui impotentes. Um homem não pode viver aqui e ser

satisfeito, e ele não pode satisfazer os desejos de afeição" (Capítulo

CLXXV). No Tuat não havia árvore nem planta, pois era o

“terra onde nada crescia”; e nos tempos primitivos era uma região

de destruição e morte, um lugar onde os mortos apodreceram e decaíram,

um lugar de abominação, horror e terror e aniquilação. Mas

em tempos muito antigos, certamente no período Neolítico, os egípcios

acreditavam em algum tipo de vida futura, e eles vagamente concebiam que

a obtenção dessa vida pode possivelmente depender da maneira de

vida que aqueles que esperavam desfrutar dela levaram aqui. Os egípcios "odiavam

morte e a vida amada", e quando a crença ganhou terreno entre eles

que Osíris, o Deus dos Mortos, ressuscitou dos mortos,

e foi absolvido pelos deuses do céu após um julgamento minucioso,

e tinha o poder de "fazer homens e mulheres nascerem de novo", e

"para renovar a vida" por causa de sua verdade e justiça, eles vieram

considerá-lo tanto o Juiz quanto o Deus dos Mortos. Como o tempo

continuou, e ideias morais e religiosas se desenvolveram entre os egípcios,

tornou-se certo para eles que somente aqueles que haviam satisfeito Osíris

quanto ao seu trato honesto e falando a verdade na terra poderia esperar

para admissão em seu reino.

Quando o poder de Osíris se tornou predominante no Submundo, e

sua fama como juiz justo e íntegro tornou-se bem estabelecida entre

entre os nativos do Baixo e Alto Egito, acreditava-se universalmente

que após a morte todos os homens apareceriam diante dele em seu terrível Salão de

Julgamento para receber sua recompensa ou sua sentença de condenação. Os escritores

dos Textos das Pirâmides, há mais de cinquenta e cinco séculos, sonhava

uma época em que o céu, a terra e os homens não existiam, quando os deuses tinham

ainda não havia nascido, quando a morte ainda não havia sido criada, e quando a raiva,

discurso (?), maldição e rebelião eram desconhecidos. Mas esse tempo foi

muito remoto, e muito antes da grande luta acontecer entre Hórus

e Set, quando o primeiro perdeu o olho e o último foi ferido em

uma parte vital do seu corpo. Enquanto isso, a morte veio ao mundo,

e como a religião de Osíris deu ao homem uma esperança de escapar da morte,

e a promessa de vida eterna do tipo peculiar que atraiu

para a grande massa do povo egípcio, a difusão do culto de

Osíris e seu triunfo final sobre todas as formas de religião no Egito

estavam assegurados. Nas primeiras dinastias, o sacerdócio de Anu (o On

da Bíblia) se esforçaram para tornar seu deus Sol Rá preeminente no Egito,

mas o culto deste deus nunca atraiu o povo como um todo. Isso

foi abraçado pelos faraós e seus altos funcionários, e alguns de

os nobres e o sacerdócio oficial, mas a recompensa que seu

a doutrina oferecida não era popular entre os egípcios materialistas. Um

a vida passou no Barco de Rá com os deuses, sendo vestido de luz

e alimentado com luz, não atraiu o povo comum desde Osíris

ofereceu-lhes como recompensa uma vida no Campo dos Juncos, e no Campo dos

Ofertas de alimentos, e o campo dos gafanhotos, e a eternidade

existência em um corpo transmutado e embelezado entre os ressuscitados

corpos de pai e mãe, esposa e filhos, parentes e amigos.

Mas, como de acordo com o culto de Rá, os ímpios, os rebeldes e os

blasfemadores do deus Sol sofreram punição rápida e final, então

também todos aqueles que pecaram contra a severa lei moral de Osíris,

e que não conseguiu satisfazer as suas exigências, pagou a pena sem

atraso. O Julgamento de Rá foi realizado ao nascer do sol, e os ímpios foram

jogados em poços profundos cheios de fogo, e seus corpos, almas,

sombras e corações foram consumidos imediatamente. O Julgamento de Osíris

ocorreu perto de Abidos, provavelmente à meia-noite, e um decreto de rápida

a aniquilação foi passada por ele sobre os condenados. Suas cabeças foram cortadas

pelo carrasco de Osíris, que se chamava Shesmu, e seus

corpos desmembrados e destruídos em poços de fogo. Não houve

castigo eterno para os homens, pois os ímpios foram aniquilados rapidamente

e completamente; mas na medida em que Osíris julgou e condenou o

ímpios até a destruição diariamente, a inflição de punição nunca cessou.