Universo da obra
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非先王之法服不敢服,非先王之法言不敢道,非先王之德行不敢行。是故非法不言,非道不行。口無擇言,身無擇行,言滿天下無口過,行滿天下無怨惡。三者備矣,然後能守其宗廟,蓋卿大夫之孝也。《詩》云:「夙夜匪懈,以事一人。」
Não ousam vestir o que não esteja de acordo com as vestes prescritas pelos reis antigos; não ousam dizer o que não esteja de acordo com suas palavras exemplares; não ousam praticar o que não esteja de acordo com sua conduta virtuosa. Por isso, não dizem o que contraria a norma nem fazem o que contraria o Caminho. Em sua boca não há palavras que precisem ser retiradas; em sua conduta não há atos que precisem ser rejeitados. Ainda que suas palavras preencham tudo sob o Céu, nelas não haverá falta; ainda que sua conduta se estenda por tudo sob o Céu, ela não provocará ressentimento. Quando essas três coisas estão completas, eles podem preservar seus templos ancestrais. Esta é a piedade filial dos altos ministros e grandes oficiais.
O Livro das Odes diz:
“Desde cedo até a noite, sem afrouxar,
para servir ao único soberano.”
Edição bilíngue do Xiaojing (孝經), o Clássico da Piedade Filial, em chinês clássico e português brasileiro. Seus dezoito capítulos tratam do cuidado com os pais, da formação moral, da responsabilidade pública, da remonstrância contra a injustiça e dos ritos de luto. Obra tradicionalmente atribuída a Confúcio e transmitida pela tradição de Zengzi.
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