Universo da obra
Universo da obra
子曰:孝子之喪親,哭不偯,禮無容,言不文,服美不安,聞樂不樂,食旨不甘,此哀戚之情也。三日而食,教民無以死傷生,毀不滅性,此聖人之政也。喪不過三年,示民有終也。爲之棺槨、衣衾而舉之,陳其簠簋而哀戚之,擗踴哭泣,哀以送之,卜其宅兆而安措之,爲之宗廟,以鬼享之;春秋祭祀,以時思之。生事愛敬,死事哀戚,生民之本盡矣,死生之義備矣,孝子之事親終矣。
O Mestre disse:
— Quando o filho filial está de luto por um dos pais, chora sem modular a voz; nos ritos, não cuida da elegância dos gestos; suas palavras não têm ornamento. Não encontra repouso em roupas belas, não sente prazer ao ouvir música, não acha sabor em comidas delicadas. Essa é a disposição de uma tristeza verdadeira.
Depois de três dias, volta a comer: ensina-se ao povo que não se deve ferir a vida por causa dos mortos, nem consumir o corpo até destruir a própria natureza. Este é o governo dos sábios. O luto não ultrapassa três anos, para mostrar ao povo que a dor também tem um termo.
Preparam-se o caixão interno e o externo, as vestes e o sudário, e o corpo é erguido. Dispõem-se os vasos rituais e, com tristeza, bate-se no peito, golpeiam-se os pés no chão, chora-se e, em pesar, acompanha-se a despedida. Escolhe-se por divinação um lugar de sepultamento e ali se deposita o corpo em paz. Ergue-se um templo ancestral, no qual o espírito recebe oferendas; na primavera e no outono realizam-se sacrifícios, e em cada estação a pessoa amada é recordada.
Servir aos vivos com amor e reverência; servir aos mortos com tristeza e pesar: nisso se cumpre a raiz da vida humana e se completa a retidão que abrange morte e vida. Assim chega ao fim o serviço do filho filial a seus pais.
Texto chinês: 孝經鄭注 (Xiaojing com o comentário de Zheng Xuan), transcrição pública do Wikisource. As notas do comentador foram removidas mecanicamente para isolar o texto clássico, e os dezoito capítulos foram conferidos depois da extração.
Testemunho comparativo: James Legge, “The Hsiâo King, or Classic of Filial Piety”, em The Sacred Books of China: The Texts of Confucianism, Part I, Oxford, Clarendon Press, 1879. A edição consultada informa que o texto se encontra em domínio público.
Referência textual adicional: Chinese Text Project, Xiao Jing. Consultado para a tradição dos títulos e a organização em dezoito capítulos.
Tradução: Literúnico, português brasileiro, 2026. Tradução realizada diretamente do chinês clássico. A versão de Legge foi usada apenas para comparação histórica e controle de leitura.
Edição bilíngue do Xiaojing (孝經), o Clássico da Piedade Filial, em chinês clássico e português brasileiro. Seus dezoito capítulos tratam do cuidado com os pais, da formação moral, da responsabilidade pública, da remonstrância contra a injustiça e dos ritos de luto. Obra tradicionalmente atribuída a Confúcio e transmitida pela tradição de Zengzi.
Ainda não há resenhas para esta obra. A primeira leitura comentada pode começar aqui.
Escolha a arte, confira a disponibilidade e adicione o produto ao carrinho sem sair da experiência.
Adquira Relíquias da Obra e deixe sua marca registrada, criando valor ao item!
Capítulos disponíveis para continuar a leitura.
Nenhuma Relíquia desta obra foi adquirida ainda. Seja o primeiro a eternizar seu nome no acervo oficial!
Conhecer as 100 RelíquiasAinda não há resenhas para esta obra. A primeira leitura comentada pode começar aqui.
Nenhuma posse foi registrada publicamente para esta edição.
Durante a leitura, abra Menu para ajustar a experiência sem sair do capítulo. As preferências de aparência ficam salvas neste aparelho.
Recursos identificados como “em preparo” aparecem para antecipar a evolução do leitor, mas ainda não executam uma ação.
Posso mostrar leituras em destaque, clássicos e Relíquias disponíveis agora no Literúnico.
Escolha um caminho
Dúvidas desta página
As explicações do Aurélio são respostas cadastradas pelo Literúnico.