Nota editorial

A Grande Aprendizagem (Daxue) é um dos textos fundamentais da tradição confuciana. Originalmente preservada como um capítulo do Livro dos Ritos, a obra foi destacada e reorganizada por Zhu Xi no século XII como porta de entrada para os Quatro Livros. Sua arquitetura liga o conhecimento e a sinceridade interior ao cultivo da pessoa, à vida familiar, ao governo e à paz de tudo sob o Céu.

A tradição seguida por Zhu Xi atribui o texto fundamental a ensinamentos de Confúcio transmitidos por Zengzi e os dez comentários à escola de Zengzi. Essa genealogia é parte importante da recepção histórica, mas não constitui prova de autoria individual. Por isso, esta edição cataloga a obra sob Zengzi (atribuição tradicional) e descreve expressamente sua relação com Confúcio e sua organização por Zhu Xi.

Adotamos a ordem do Daxue Zhangju de Zhu Xi: um texto fundamental e dez seções de comentário. A quinta seção do comentário chegou de forma fragmentária; o suplemento composto por Zhu Xi aparece identificado tanto no chinês quanto na tradução, sem ser confundido com o texto antigo.

O texto chinês foi estabelecido a partir do Daxue Zhangju no Wikisource, com conferência no Chinese Text Project. A tradução portuguesa foi feita diretamente do chinês clássico. A versão inglesa de James Legge, publicada no século XIX, foi consultada apenas como testemunho comparativo.

O texto chinês, a organização histórica de Zhu Xi e a tradução de Legge estão em domínio público. A tradução, as notas e a organização editorial em português brasileiro são próprias desta edição.

Critérios de tradução

1. Traduzir diretamente do chinês clássico e preservar a progressão integral do argumento. 2. Distinguir o texto antigo, o suplemento de Zhu Xi, a tradução e as notas editoriais. 3. Usar português brasileiro contemporâneo sem apagar a estrutura histórica da obra. 4. Traduzir 心 por “coração-mente” quando o termo reúne pensamento, atenção e afetos. 5. Traduzir 格物 por “investigar as coisas” no sentido específico da leitura de Zhu Xi. 6. Preservar as citações dos antigos clássicos e identificar seus títulos essenciais. 7. Não converter relações políticas e familiares da China antiga em prescrições modernas. 8. Manter as onze unidades na ordem canônica adotada, sem omissões.

Glossário essencial

• 大學 Dàxué: Grande Aprendizagem; formação moral e política em seu grau mais alto.
• 明明德 míng míngdé: tornar luminosa a virtude luminosa.
• 親民 qīnmín / 新民 xīnmín: aproximar-se do povo / renovar o povo; variante central explicada na primeira nota.
• 至善 zhìshàn: bem supremo; orientação mais alta de cada ação e relação.
• 格物 géwù: investigar as coisas, aprofundando seus princípios.
• 致知 zhìzhī: levar o conhecimento a seu pleno alcance.
• 誠意 chéngyì: tornar sincera a intenção, sem autoengano.
• 正心 zhèngxīn: retificar o coração-mente.
• 脩身 xiūshēn: cultivar a própria pessoa.
• 齊家 qíjiā: ordenar a família ou a casa.
• 治國 zhìguó: governar bem o Estado.
• 平天下 píng tiānxià: trazer paz a tudo sob o Céu.
• 絜矩 xiéjǔ: regra do esquadro; medir a conduta pela experiência compartilhada.
• 仁 rén: humanidade; disposição ativa de cuidado.
• 義 yì: retidão.
• 德 dé: virtude; força moral incorporada.
• 道 dào: Caminho.
• 君子 jūnzǐ: homem nobre pela conduta.
• 天命 tiānmìng: Mandato do Céu; legitimidade moral e celeste.

Sumário

• Capítulo 1 — O caminho da Grande Aprendizagem — 經一章
• Capítulo 2 — Iluminar a virtude luminosa — 傳一章
• Capítulo 3 — Renovar o povo — 傳二章
• Capítulo 4 — Permanecer no bem supremo — 傳三章
• Capítulo 5 — Conhecer a raiz — 傳四章
• Capítulo 6 — Investigar as coisas e levar o conhecimento ao extremo — 傳五章
• Capítulo 7 — Tornar sincera a intenção — 傳六章
• Capítulo 8 — Retificar o coração-mente e cultivar a pessoa — 傳七章
• Capítulo 9 — Cultivar a pessoa e ordenar a família — 傳八章
• Capítulo 10 — Ordenar a família e governar o Estado — 傳九章
• Capítulo 11 — Governar o Estado e trazer paz ao mundo — 傳十章