Canto III

O Sol ergueu-se, deixando o lago belíssimo,
rumo ao céu de bronze, para alumiar os imortais
e os mortais sobre a terra que produz alimento.
Eles chegaram a Pilos, bem construída cidade de Neleu,
[5] onde, na praia do mar, o povo oferecia sacrifícios,

touros inteiramente negros, ao deus de azuladas crinas que abala a terra.
Nove grupos havia; quinhentos homens sentavam-se em cada um,
e em cada grupo apresentavam nove touros.
Depois de provarem as vísceras e queimarem para o deus as coxas,
[10] os viajantes avançaram direto para a costa, recolheram as velas

da nau bem proporcionada, baixaram-nas, ancoraram e desembarcaram.
Telêmaco também desceu da nau, e Atena o guiava.
A deusa de olhos glaucos falou-lhe primeiro:
“Telêmaco, já não precisas sentir vergonha alguma, nem sequer um pouco.
[15] Foi para isto que atravessaste o mar: para saber de teu pai,

onde a terra o encobriu e qual destino ele encontrou.
Vamos, segue agora direto para Nestor, domador de cavalos,
e descubramos que conselho ele guarda no peito.
Suplica-lhe tu mesmo que te diga a verdade;
[20] ele não mentirá, pois é muito prudente.”

Então o prudente Telêmaco lhe respondeu:
“Mentor, como me aproximarei? Como o saudarei?
Ainda não tenho experiência em discursos bem ordenados,
e um jovem sente vergonha ao interrogar um ancião.”

[25] A deusa de olhos glaucos tornou a dizer-lhe:
“Telêmaco, algumas palavras conceberás em teu próprio espírito,
e outras um deus te inspirará, pois não creio
que tenhas nascido e crescido contra a vontade dos deuses.”

Assim falou Palas Atena e avançou depressa;
[30] ele seguiu os passos da deusa.

Chegaram à reunião e aos assentos dos homens de Pilos.
Ali estava Nestor com os filhos, enquanto ao redor os companheiros
preparavam o banquete, assando carnes e espetando outras.
Quando viram os estrangeiros, todos se aproximaram reunidos,
[35] saudaram-nos com as mãos e convidaram-nos a sentar.

O primeiro a chegar foi Pisístrato, filho de Nestor.
Tomou ambos pelas mãos e os acomodou junto ao banquete,
sobre macias peles de ovelha estendidas na areia marinha,
junto de seu irmão Trasimedes e de seu próprio pai.
[40] Deu-lhes porções das vísceras e verteu vinho

numa taça de ouro. Saudando com respeito
Palas Atena, filha de Zeus portador da égide, disse:
“Estrangeiro, dirige agora tua prece ao senhor Posêidon,
pois foi ao banquete dele que chegastes.
[45] Depois que fizeres a libação e orares, como é costume,

entrega também a este a taça de vinho doce como mel,
para que faça sua libação, pois penso que ele também
reza aos imortais. Todos os homens necessitam dos deuses.
Mas ele é mais jovem e tem a mesma idade que eu;
[50] por isso te darei primeiro a taça de ouro.”

Assim falou e pôs-lhe na mão a taça de vinho doce.
Atena alegrou-se com o homem justo e prudente,
porque lhe oferecera primeiro a taça de ouro.
Logo dirigiu longa prece ao senhor Posêidon:
[55] “Escuta, Posêidon, sustentador da terra, e não recuses

cumprir estas obras por que te suplicamos.
Concede primeiro glória a Nestor e aos seus filhos;
depois oferece também graciosa recompensa
a todos os homens de Pilos por esta ilustre hecatombe.
[60] Permite ainda que Telêmaco e eu regressemos após cumprir

aquilo por que viemos nesta veloz nau negra.”

Assim orou e ela própria cumpria todas essas coisas.
Entregou a Telêmaco a bela taça de duas asas,
e da mesma forma orou o filho amado de Odisseu.

[65] Quando assaram as carnes exteriores e as retiraram do fogo,
dividiram as porções e celebraram o magnífico banquete.
Depois de afastarem o desejo de comida e bebida,
Nestor, cavaleiro gereniano, começou a falar:
“Agora é mais apropriado interrogar os estrangeiros
[70] e perguntar quem são, pois já se saciaram de alimento.

Estrangeiros, quem sois? De onde navegais pelos caminhos líquidos?
Vindes tratar de algum negócio ou vagueais sem rumo,
como piratas sobre o mar, que erram
arriscando a própria vida e levando o mal a povos estrangeiros?”

[75] O prudente Telêmaco respondeu-lhe,
encorajado, pois a própria Atena infundira coragem em seu peito,
para que interrogasse Nestor acerca do pai ausente
e conquistasse entre os homens uma glória honrosa:
“Ó Nestor, filho de Neleu, grande glória dos aqueus,
[80] perguntas de onde somos; eu te contarei.

Viemos de Ítaca, situada aos pés do monte Nérion.
O assunto que exponho é particular, não público.
Busco a extensa fama de meu pai, caso alguma notícia encontre,
do divino Odisseu, de coração resistente, que, segundo dizem,
[85] combateu ao teu lado e saqueou a cidade dos troianos.

De todos os demais que guerrearam contra Troia
soubemos onde cada um pereceu em morte lamentável;
mas até a destruição dele o filho de Cronos tornou desconhecida.
Ninguém pode dizer com certeza onde morreu,
[90] se foi vencido por inimigos em terra firme

ou no mar, entre as ondas de Anfitrite.
Por isso venho agora abraçar teus joelhos, para que te disponhas
a contar-me sua morte dolorosa, caso a tenhas visto
com os próprios olhos ou ouvido a narrativa de outro
[95] viajante errante. Sua mãe o gerou para excessivo sofrimento.

Não suavizes as palavras por respeito nem por piedade,
mas conta-me claramente o que viste acontecer.
Suplico-te: se alguma vez meu pai, o valoroso Odisseu,
prometeu cumprir para ti uma palavra ou uma ação
[100] e a realizou na terra dos troianos, onde sofrestes, aqueus,

recorda-te disso agora e conta-me a verdade.”

Nestor, cavaleiro gereniano, respondeu-lhe:
“Meu caro, já que me recordaste a aflição que naquela terra
suportamos, nós, filhos indomáveis dos aqueus,
[105] tanto quanto, errando nas naus pelo mar brumoso,

navegávamos em busca de saques por onde Aquiles nos conduzisse,
como quanto lutávamos ao redor da grande cidade do rei Príamo.
Ali tombaram mortos todos os nossos melhores.
Ali jaz Ájax, o guerreiro; ali, Aquiles;
[110] ali também Pátroclo, conselheiro comparável aos deuses;

ali meu filho querido, ao mesmo tempo forte e irrepreensível,
Antíloco, extraordinariamente veloz na corrida e valente no combate.
Além dessas, sofremos muitas outras desgraças. Quem poderia
narrar todas elas entre os homens mortais?
[115] Nem se permanecesses aqui cinco ou seis anos,

perguntando quantos males sofreram os divinos aqueus,
antes disso, cansado, regressarias à tua terra paterna.
Por nove anos tramamos a ruína dos troianos,
cercando-os com toda espécie de ardis, e com dificuldade Cronos a cumpriu.

[120] Ali ninguém desejava comparar-se a Odisseu
em astúcia, pois o divino Odisseu superava de longe
a todos em toda espécie de ardis, teu pai, se verdadeiramente
és filho dele. O assombro me domina ao contemplar-te.
Vossas palavras são semelhantes; ninguém diria
[125] que um homem tão jovem pudesse falar de modo tão parecido.

Durante todo o tempo, o divino Odisseu e eu
jamais divergimos na assembleia ou no conselho,
mas, unidos num só coração, com inteligência e prudente decisão,
aconselhávamos os argivos sobre o que lhes seria melhor.
[130] Depois que destruímos a elevada cidade de Príamo

e embarcamos nas naus, um deus dispersou os aqueus.
Então Zeus concebeu no coração um regresso funesto
para os argivos, pois nem todos eram prudentes nem justos.
Por isso muitos encontraram um destino cruel,
[135] por causa da cólera destruidora da deusa de olhos glaucos,

filha do Pai poderoso, que suscitou discórdia entre os dois Atridas.
Eles convocaram para a assembleia todos os aqueus,
de modo imprudente e fora da ordem, ao pôr do sol.
Os filhos dos aqueus chegaram pesados de vinho,
[140] e os dois explicaram por que haviam reunido o povo.

Menelau ordenava a todos os aqueus
que se lembrassem do regresso sobre o vasto dorso do mar.
Isso não agradava em absoluto a Agamêmnon, pois desejava
reter o exército e oferecer sagradas hecatombes,
[145] para aplacar a terrível ira de Atena.

Insensato, não sabia que não a convenceria,
pois a vontade dos deuses eternos não muda depressa.
Assim os dois se levantaram, trocando palavras duras,
e os aqueus de belas grevas ergueram-se
[150] com clamor prodigioso, divididos entre os dois conselhos.

Passamos a noite nutrindo no espírito pensamentos hostis
uns contra os outros, pois Zeus preparava uma calamidade.
Ao amanhecer, uns de nós puxamos as naus para o mar divino
e embarcamos os bens e as mulheres de cintura profunda.
[155] Metade do povo permaneceu contida,

junto do Atrida Agamêmnon, pastor de povos;
a outra metade embarcou e partiu. As naus avançaram velozes,
pois um deus aplainou o mar povoado de enormes monstros.
Chegando a Tênedos, oferecemos sacrifícios aos deuses,
[160] ansiosos por voltar para casa. Zeus, porém, ainda não planejava o regresso,

cruel deus, e pela segunda vez suscitou a terrível discórdia.
Alguns voltaram as naus recurvas
e seguiram o rei Odisseu, prudente e fértil em ardis,
para novamente agradar ao Atrida Agamêmnon.
[165] Eu, porém, fugi com todas as naus que me seguiam,

pois reconheci os males que o deus preparava.
Também fugiu o guerreiro filho de Tideu, incitando os companheiros.
Mais tarde veio atrás de nós o loiro Menelau,
que nos encontrou em Lesbos, debatendo a longa viagem:
[170] se navegaríamos por cima da rochosa Quios,

junto à ilha de Psíria, mantendo-a à esquerda,
ou por baixo de Quios, junto ao ventoso Mimas.
Pedimos ao deus que mostrasse um sinal. Ele nos mostrou
e ordenou que cortássemos o meio do mar rumo à Eubeia,
[175] para escaparmos o mais depressa possível da desgraça.

Ergueu-se um vento agudo e começou a soprar.
As naus atravessaram depressa os caminhos piscosos
e durante a noite aportaram em Geresto. A Posêidon
oferecemos muitas coxas de touros, depois de medir o vasto mar.
[180] Era o quarto dia quando, em Argos,

os companheiros de Diomedes, filho de Tideu, domador de cavalos,
ancoraram as naus bem proporcionadas. Eu segui para Pilos,
e o vento não se extinguiu desde que o deus primeiro o enviara.

Assim cheguei, filho querido, sem novas, e nada sei
[185] dos aqueus que se salvaram nem dos que pereceram.

Mas tudo quanto ouvi enquanto permanecia
neste palácio, como é justo, saberás, e nada ocultarei.
Dizem que regressaram bem os mirmidões lanceiros,
conduzidos pelo ilustre filho do magnânimo Aquiles;
[190] regressou bem também Filoctetes, o ilustre filho de Peante.

Idomeneu levou a Creta todos os companheiros
que escaparam da guerra, e o mar não lhe arrebatou nenhum.
Quanto ao Atrida, mesmo estando longe, ouvistes
como regressou e como Egisto lhe preparou uma morte cruel.
[195] Mas ele pagou de modo terrível por seus atos.

Como é bom que um homem morto deixe um filho,
pois Orestes vingou-se do assassino do pai,
o ardiloso Egisto, que matara seu ilustre pai.
Também tu, meu caro, pois te vejo belo e alto,
[200] sê valente, para que os homens futuros falem bem de ti.”

O prudente Telêmaco respondeu-lhe:
“Ó Nestor, filho de Neleu, grande glória dos aqueus,
ele realmente se vingou, e os aqueus lhe levarão
ampla glória para que as gerações futuras dela saibam.
[205] Quem dera os deuses me revestissem de força semelhante,

para que eu castigasse a dolorosa insolência dos pretendentes,
que me ultrajam e tramam atos criminosos.
Mas os deuses não fiaram semelhante felicidade
para meu pai nem para mim. Agora devo suportar.”

[210] Nestor, cavaleiro gereniano, respondeu-lhe:
“Meu caro, já que me fizeste recordar isso e falaste,
dizem que muitos pretendentes, por causa de tua mãe,
tramam males em teu palácio contra tua vontade.
Dize-me: submetes-te voluntariamente, ou o povo
[215] te odeia por toda a região, seguindo a voz de algum deus?

Quem sabe se um dia Odisseu regressará e lhes fará pagar a violência,
sozinho ou acompanhado de todos os aqueus?
Quem dera a deusa de olhos glaucos, Atena, desejasse amar-te
como outrora cuidava do glorioso Odisseu
[220] na terra dos troianos, onde nós, aqueus, sofríamos dores.

Nunca vi os deuses amarem tão abertamente um homem
como Palas Atena se colocava abertamente ao lado dele.
Se ela desejasse amar-te assim e cuidasse de ti no coração,
algum daqueles homens esqueceria por completo as núpcias.”

[225] O prudente Telêmaco respondeu-lhe:
“Ancião, não creio que tais palavras venham a cumprir-se.
Disseste algo grande demais, e o espanto me domina. Isso jamais
me aconteceria, mesmo que os deuses assim desejassem.”

Então lhe falou a deusa de olhos glaucos, Atena:
[230] “Telêmaco, que palavra escapou da barreira de teus dentes?
Facilmente um deus, querendo, salva um homem mesmo de longe.
Eu preferiria sofrer muitas dores e regressar
à minha casa, contemplando o dia do retorno,
a voltar e perecer junto ao próprio lar, como Agamêmnon
[235] morreu pelo ardil de Egisto e de sua própria esposa.

Contudo, nem mesmo os deuses podem afastar
de um homem querido a morte comum a todos, quando
o destino funesto da morte que tudo adormece o alcança.”

Então o prudente Telêmaco lhe respondeu:
[240] “Mentor, não falemos mais disso, embora nos doa.
Para ele já não haverá um regresso verdadeiro;
os imortais já lhe prepararam a morte e o negro destino.
Agora desejo perguntar e indagar outra coisa
a Nestor, pois ele supera os demais no conhecimento
[245] da justiça e da prudência. Dizem que reinou

sobre três gerações de homens; ao contemplá-lo,
parece-me semelhante a um imortal.
Ó Nestor, filho de Neleu, conta-me a verdade:
como morreu o Atrida, Agamêmnon de vasto poder?
[250] Onde estava Menelau? Que morte lhe preparou

o ardiloso Egisto, para matar homem muito mais forte?
Menelau não estava em Argos da Acaia, mas vagava
em outra terra entre os homens, e Egisto, tomando coragem, o matou?”

Nestor, cavaleiro gereniano, respondeu-lhe:
[255] “Pois bem, filho, eu te contarei toda a verdade.

Tu mesmo imaginas como tudo teria acontecido
se, regressando de Troia, o loiro Menelau
encontrasse Egisto vivo dentro do palácio.
Nem mesmo morto lhe teriam lançado terra sobre o corpo:
[260] cães e aves o teriam devorado

estendido no campo, longe da cidade, e nenhuma aqueia
o teria chorado, pois concebeu um crime imenso.
Nós permanecíamos longe, realizando muitas façanhas,
enquanto ele, tranquilo no recanto de Argos, criadora de cavalos,
[265] seduzia com muitas palavras a esposa de Agamêmnon.

No princípio, a divina Clitemnestra recusava
o ato vergonhoso, pois tinha bom entendimento.
Junto dela havia também um aedo, a quem o Atrida,
partindo para Troia, ordenara que guardasse sua esposa.
[270] Mas, quando o destino dos deuses a prendeu para ser vencida,

Egisto levou o aedo para uma ilha deserta
e ali o abandonou, presa e despojo das aves.
Depois conduziu a mulher, desejosa como ele, para sua casa.
Queimou muitas coxas nos altares sagrados dos deuses
[275] e pendurou muitas oferendas, tecidos e ouro,

depois de cumprir a grande obra que jamais esperara realizar.
Nós navegávamos juntos, regressando de Troia,
o Atrida e eu, unidos por amizade.
Mas, quando chegamos ao sagrado Súnion, promontório de Atenas,
[280] Febo Apolo matou o piloto de Menelau

com seus suaves dardos, alcançando-o quando segurava
o leme nas mãos, enquanto a nau corria.
Era Frôntis, filho de Onetor, que superava todos os homens
na condução de uma nau quando as tempestades se precipitavam.
[285] Menelau permaneceu ali, embora ansioso pela viagem,

para sepultar o companheiro e oferecer-lhe as honras funerárias.
Quando também ele, navegando pelo mar cor de vinho
em suas naus côncavas, chegou ao elevado monte Maleia,
Zeus de vasta voz lhe preparou um caminho odioso,
[290] lançando sobre ele o sopro de ventos estridentes;

ondas enormes se levantavam, semelhantes a montanhas.
Ali dividiu a frota: algumas naus empurrou para Creta,
onde habitavam os cidônios junto às correntes do Jardano.
Há uma rocha lisa e escarpada voltada para o mar,
[295] no extremo de Gortina, sobre o oceano brumoso.

Ali o Noto impele grande onda contra o promontório esquerdo,
na direção de Festo; uma pequena pedra contém a vasta vaga.
As naus chegaram até lá. Os homens escaparam da morte
com dificuldade, mas as ondas despedaçaram os navios nos rochedos.
[300] As outras cinco naus de proas azul-escuras

foram levadas pelo vento e pela água até o Egito.
Assim Menelau vagava com as naus entre povos de outras línguas,
reunindo muitos bens e ouro. Enquanto isso, Egisto
tramava em casa aqueles atos funestos.
[305] Depois de matar o Atrida, reinou por sete anos

sobre Micenas rica em ouro, e o povo permaneceu subjugado.
No oitavo ano, porém, chegou-lhe como desgraça o divino Orestes,
de volta de Atenas, e matou o assassino do pai,
o ardiloso Egisto, que matara seu ilustre pai.
[310] Depois de matá-lo, ofereceu aos argivos o banquete fúnebre

pela mãe odiosa e pelo covarde Egisto.
Naquele mesmo dia chegou Menelau de forte grito,
trazendo tantos bens quantos as naus suportavam como carga.

Também tu, meu caro, não vagues por muito tempo longe de casa,
[315] deixando teus bens e homens tão arrogantes no palácio,

para que não devorem e repartam tudo o que possuis
e tua viagem se torne inútil.
Mas aconselho-te e ordeno-te que vás até Menelau,
pois ele regressou há pouco de terras distantes,
[320] vindo de povos de onde ninguém esperaria retornar,

depois que as tempestades o lançassem pela primeira vez
num mar tão vasto e terrível, que nem mesmo as aves
conseguem atravessar no curso de um ano.
Parte agora com tua nau e teus companheiros.
[325] Mas, se preferes ir por terra, aqui tens carro e cavalos,

e aqui estão meus filhos, que te acompanharão
até a divina Lacedemônia, onde vive o loiro Menelau.
Suplica-lhe tu mesmo que te diga a verdade;
ele não mentirá, pois é muito prudente.”

[330] Assim falou. O sol mergulhou, e as trevas vieram.
Então lhes disse a deusa de olhos glaucos, Atena:
“Ancião, narraste todas essas coisas segundo a medida.
Vamos, cortai as línguas das vítimas e misturai o vinho,
para que, depois de fazermos libações a Posêidon
[335] e aos outros imortais, pensemos no repouso, pois é chegada a hora.

A luz já desapareceu sob a escuridão, e não convém
permanecer muito tempo à mesa dos deuses, mas partir.”

Assim falou a filha de Zeus, e eles ouviram sua voz.
Os arautos derramaram água sobre suas mãos;
[340] os jovens encheram as crateras até as bordas,

distribuíram o vinho a todos e deram início às libações.
Lançaram as línguas ao fogo e, erguendo-se, verteram vinho.
Depois que fizeram as libações e beberam quanto desejava o coração,
Atena e Telêmaco semelhante a um deus
[345] dispuseram-se ambos a regressar à nau côncava.

Nestor os conteve, repreendendo-os com estas palavras:
“Que Zeus e os outros deuses imortais impeçam
que partais de minha casa rumo à veloz nau
como se saísseis da casa de um homem completamente pobre,
[350] que não tivesse mantos e cobertas em abundância,

nem para dormir confortavelmente nem para acomodar os hóspedes.
Em minha casa há mantos e belas cobertas.
O filho amado deste homem, Odisseu, não dormirá
sobre as tábuas da nau enquanto eu estiver vivo,
[355] nem enquanto depois de mim restarem filhos no palácio

para acolher os estrangeiros que chegarem à minha casa.”

A deusa de olhos glaucos respondeu-lhe:
“Falaste bem, velho amigo, e convém
que Telêmaco te obedeça, pois isso é muito melhor.
[360] Ele agora seguirá contigo para dormir

em teu palácio. Eu, porém, voltarei à nau negra
para encorajar os companheiros e dizer-lhes todas as coisas.
Entre eles, somente eu me apresento como o mais velho;
os demais são jovens que o acompanham por amizade,
[365] todos da mesma idade que o magnânimo Telêmaco.

Dormirei esta noite junto à nau côncava e negra;
ao amanhecer partirei para junto dos magnânimos caucones,
onde me devem uma dívida, nem recente nem pequena.
Tu, depois que este chegou à tua casa, envia-o
[370] com um carro e teu filho. Dá-lhe os cavalos

mais ligeiros na corrida e de maior vigor.”

Assim falou a deusa de olhos glaucos, Atena,
e partiu semelhante a uma águia-marinha. O espanto dominou todos.
O ancião admirou-se com o que seus olhos haviam visto,
[375] tomou Telêmaco pela mão e, chamando-o pelo nome, disse:

“Meu caro, não creio que venhas a ser covarde ou sem valor,
se, tão jovem, os deuses te acompanham como guias.
Nenhum outro era esse entre os habitantes do Olimpo,
mas a filha de Zeus, a gloriosíssima Tritogênia,
[380] que também honrava teu nobre pai entre os argivos.

Sê propícia, senhora, e concede-me glória ilustre,
a mim, a meus filhos e à minha venerável esposa.
Em tua honra sacrificarei uma novilha de fronte larga,
ainda não domada, que homem nenhum levou sob o jugo.
[385] Eu a sacrificarei, recobrindo de ouro seus chifres.”

Assim orou, e Palas Atena ouviu sua prece.
Nestor, cavaleiro gereniano, conduziu-os,
filhos e genros, para seu belo palácio.
Quando chegaram à famosa casa daquele rei,
[390] sentaram-se em ordem sobre cadeiras e tronos.

O ancião misturou para os recém-chegados uma cratera
de vinho doce de beber, que no décimo primeiro ano
a despenseira abriu e libertou do selo.
O velho misturou uma cratera desse vinho e orou longamente
[395] a Atena, filha de Zeus portador da égide, enquanto fazia libações.

Depois das libações e de beberem quanto desejava o coração,
cada um partiu para sua casa a fim de dormir.
Nestor, cavaleiro gereniano, acomodou ali
Telêmaco, filho querido do divino Odisseu,
[400] num leito trançado sob o pórtico ressonante.

Junto dele ficou Pisístrato, hábil com a lança, chefe de homens,
o único dos filhos ainda solteiro no palácio.
O próprio Nestor dormiu no interior da casa elevada,
e sua esposa, senhora do lar, preparou-lhe o leito e o repouso.

[405] Quando surgiu a Aurora, nascida cedo, de róseos dedos,
ergueu-se do leito Nestor, cavaleiro gereniano.
Saiu e sentou-se sobre as pedras polidas
que se encontravam diante das altas portas,
brancas e reluzentes de óleo. Sobre elas outrora
[410] se sentava Neleu, conselheiro comparável aos deuses.

Mas ele já fora vencido pelo destino e descera ao Hades.
Agora Nestor gereniano, guardião dos aqueus,
sentava-se ali com o cetro. Ao redor dele reuniram-se os filhos,
saindo dos quartos: Equéfron e Estrátio,
[415] Perseu, Areto e Trasimedes semelhante a um deus.

Como sexto chegou o herói Pisístrato,
e ao lado deles fizeram sentar Telêmaco semelhante a um deus.
Nestor, cavaleiro gereniano, começou a falar:
“Depressa, filhos queridos, realizai meu desejo,
[420] para que antes de todos os deuses eu torne propícia Atena,

que me apareceu claramente no rico banquete do deus.
Um de vós vá ao campo buscar a novilha, para que venha
o mais depressa possível, conduzida pelo vaqueiro.
Outro vá à nau negra do magnânimo Telêmaco
[425] e traga todos os companheiros, deixando apenas dois.

Outro ordene ao ourives Laerces que venha até aqui
para revestir de ouro os chifres da novilha.
Vós, os demais, permanecei todos reunidos e mandai
as servas, no interior da famosa casa, preparar o banquete,
[430] trazer assentos, lenha ao redor e água límpida.”

Assim falou, e todos se apressaram. Veio a novilha
do campo; da veloz e bem proporcionada nau vieram
os companheiros do magnânimo Telêmaco; chegou o ferreiro
trazendo nas mãos os instrumentos de bronze, recursos de sua arte:
[435] a bigorna, o martelo e a bem-feita tenaz,

com os quais trabalhava o ouro. Atena também veio
receber o sacrifício. Nestor, o velho condutor de cavalos,
entregou o ouro, e o artífice o espalhou pelos chifres da novilha,
trabalhando-o para que a deusa se alegrasse ao contemplar a oferenda.
[440] Estrátio e o divino Equéfron conduziram a novilha pelos chifres.

Areto saiu do aposento trazendo a água lustral
numa bacia florida e, na outra mão, segurava
a cevada numa cesta. Trasimedes, firme no combate,
estava junto da novilha, com o machado afiado na mão,
[445] pronto para golpeá-la. Perseu segurava o recipiente para o sangue.

Nestor, o velho condutor de cavalos, iniciou o rito
com a água lustral e a cevada, dirigindo muitas preces a Atena,
oferecendo as primícias e lançando ao fogo pelos da cabeça.
Depois que oraram e espalharam a cevada,
[450] Trasimedes, filho impetuoso de Nestor,

aproximou-se e desferiu o golpe. O machado cortou
os tendões do pescoço e desfez a força da novilha.
Soltaram o grito ritual as filhas, as noras
e a venerável esposa de Nestor, Eurídice,
[455] a mais velha das filhas de Clímeno.

Os homens ergueram a vítima do chão de largos caminhos
e a sustentaram; Pisístrato, chefe de homens, cortou-lhe a garganta.
Depois que o sangue negro escorreu e a vida deixou os ossos,
logo a esquartejaram e cortaram as coxas,
[460] tudo segundo o costume. Cobriram-nas com gordura

em camada dupla e sobre elas puseram pedaços de carne crua.
O velho queimava as porções sobre a lenha e derramava
vinho reluzente; os jovens ao lado seguravam garfos de cinco pontas.
Depois que as coxas se queimaram e provaram as vísceras,
[465] cortaram o restante em pedaços, enfiaram-nos nos espetos

e os assaram, segurando nas mãos as pontas dos espetos.

Enquanto isso, a bela Policasta banhou Telêmaco,
a filha mais jovem de Nestor, filho de Neleu.
Depois de banhá-lo e ungi-lo abundantemente com óleo,
[470] envolveu-o num belo manto e numa túnica.

Ele saiu da banheira semelhante aos imortais
e foi sentar-se junto de Nestor, pastor de povos.
Quando assaram as carnes exteriores e as retiraram do fogo,
sentaram-se para comer. Homens nobres serviam,
[475] vertendo vinho em taças de ouro.

Depois de afastarem o desejo de comida e bebida,
Nestor, cavaleiro gereniano, começou a falar:
“Meus filhos, vamos, atrelai ao carro para Telêmaco
os cavalos de belas crinas, para que ele prossiga viagem.”

[480] Assim falou, e eles o ouviram e obedeceram prontamente.
Depressa atrelaram ao carro os velozes cavalos.
A despenseira colocou dentro pão e vinho,
além dos alimentos que comem os reis nutridos por Zeus.
Telêmaco subiu ao belíssimo carro;
[485] junto dele Pisístrato, filho de Nestor, chefe de homens,

subiu ao carro e tomou as rédeas nas mãos.
Açoitou os cavalos para avançarem, e eles, sem relutância, voaram
para a planície, deixando para trás a elevada cidade de Pilos.
Durante todo o dia sacudiram o jugo sobre o pescoço.

[490] O sol mergulhou, e todas as ruas se cobriram de sombra.
Chegaram a Feras, à casa de Diocles,
filho de Ortíloco, a quem Alfeu gerou como filho.
Ali passaram a noite, e ele lhes ofereceu hospitalidade.

Quando surgiu a Aurora, nascida cedo, de róseos dedos,
[495] atrelaram os cavalos e subiram ao carro ornamentado.

Partiram pelo vestíbulo e pelo pórtico ressonante;
Pisístrato açoitou os cavalos, e eles, sem relutância, voaram.
Chegaram à planície produtora de trigo e ali completaram
a viagem, tão velozes eram os cavalos que os conduziam.
O sol mergulhou, e todas as ruas se cobriram de sombra.