Canto XVII

Quando surgiu a filha da manhã, Aurora de róseos dedos,
Telêmaco atou aos pés as belas sandálias,
o filho amado do divino Odisseu,
e tomou a lança robusta, bem ajustada à palma,
disposto a ir à cidade; então falou ao seu porqueiro: [5]

“Pai, agora partirei para a cidade, para que minha mãe
me veja, pois não creio que ela cesse antes
o pranto odioso e os lamentos banhados em lágrimas,
até que me contemple em pessoa. A ti, porém, ordeno isto:
conduze à cidade este estrangeiro infeliz, para que ali [10]

mendigue seu alimento. Quem quiser lhe dará
um pão e uma taça. Não posso suportar sozinho
todos os homens, trazendo já tantas dores no peito.
Se o estrangeiro se irritar muito, pior será para ele,
pois me é caro dizer sempre a verdade.” [15]

Respondendo-lhe, disse Odisseu de muitos ardis:
“Amigo, eu próprio não desejo permanecer aqui.
Para um mendigo, é melhor pedir alimento pela cidade
que pelos campos, e me dará quem assim desejar.
Já não tenho idade para ficar junto aos currais, [20]

obedecendo em tudo às ordens de um capataz.
Parte, pois; este homem, como ordenas, me conduzirá
assim que o fogo aquecer e o dia se tornar mais brando.
Tenho roupas terrivelmente ruins. Que não me vença
a geada matinal, pois dizem ser longe a cidade.” [25]

Assim falou. Telêmaco atravessou o pátio dos currais,
avançando depressa, e semeava a ruína dos pretendentes.
Quando chegou à casa bem edificada,
encostou a lança comprida junto a uma alta coluna,
entrou e transpôs o limiar de pedra. [30]

Muito antes dos demais o viu a ama Euricleia,
que estendia peles de carneiro sobre cadeiras lavradas.
Chorando, correu diretamente a ele, e em torno se reuniram
as outras servas do perseverante Odisseu,
que o beijavam com carinho na cabeça e nos ombros. [35]

Do aposento veio a prudente Penélope,
semelhante a Ártemis ou à dourada Afrodite.
Chorando, lançou os braços ao redor do filho amado,
beijou-lhe a cabeça e ambos os belos olhos,
e, entre soluços, dirigiu-lhe palavras aladas: [40]

“Voltaste, Telêmaco, doce luz! Eu já não pensava
tornar a ver-te, desde que partiste de navio para Pilos,
às escondidas e contra minha vontade, em busca de notícias
de teu querido pai. Vamos, conta-me tudo quanto viste.”
Respondeu-lhe o sensato Telêmaco: [45]

“Minha mãe, não despertes meu pranto nem agites
o coração dentro do peito, pois escapei de abrupta morte.
Lava-te, veste roupas limpas sobre o corpo
e sobe aos aposentos com as mulheres que te servem.
Promete a todos os deuses oferecer hecatombes perfeitas, [50]

caso Zeus algum dia faça cumprir a justa vingança.
Eu irei à ágora chamar o estrangeiro
que de lá me acompanhou durante o regresso.
Enviei-o à frente com meus companheiros divinos
e ordenei a Pireu que o levasse para casa, [55]

o tratasse com bondade e lhe desse honra até minha chegada.”
Assim falou, e a palavra dela não criou asas.
Ela se lavou, vestiu roupas limpas
e prometeu a todos os deuses oferecer hecatombes perfeitas,
caso Zeus algum dia fizesse cumprir a justa vingança. [60]

Telêmaco atravessou então o salão,
levando a lança; dois cães velozes o seguiam.
Atena derramou sobre ele uma graça divina,
e todo o povo o admirava quando passava.
Os arrogantes pretendentes reuniram-se ao seu redor, [65]

falando-lhe cortesias, mas tramando males no fundo do peito.
Ele evitou a numerosa multidão deles
e foi sentar-se onde estavam Mentor, Antifo e Halitérses,
companheiros de seu pai desde o princípio.
Sentou-se entre eles, e todos o interrogavam sobre cada coisa. [70]

Aproximou-se então Pireu, ilustre pela lança,
conduzindo o estrangeiro através da cidade até a ágora.
Telêmaco não permaneceu longe do hóspede,
mas foi ao seu encontro. Pireu falou primeiro:
“Telêmaco, manda logo mulheres à minha casa, [75]

para que eu te envie os presentes dados por Menelau.”
Respondeu-lhe o sensato Telêmaco:
“Pireu, ainda não sabemos como terminarão estas coisas.
Se os arrogantes pretendentes me matarem às escondidas
dentro de casa e repartirem todos os bens de meu pai, [80]

prefiro que tu mesmo os conserves e desfrutes deles, não um destes.
Mas, se eu semear entre eles morte e destino fatal,
então, alegre, leva-os à minha casa, enquanto também te alegras.”
Assim dizendo, conduziu para casa o estrangeiro provado por sofrimentos.
Quando chegaram à residência bem edificada, [85]

depuseram mantos sobre cadeiras e assentos
e, entrando em banheiras bem polidas, banharam-se.
Depois que as servas os lavaram e ungiram com óleo,
lançaram-lhes sobre os ombros mantos felpudos e túnicas.
Eles saíram das banheiras e sentaram-se nas cadeiras. [90]

Uma serva trouxe água numa bela jarra de ouro
e a verteu sobre bacia de prata, para que lavassem as mãos;
depois estendeu diante deles uma mesa polida.
A venerável despenseira trouxe pão
e serviu muitos alimentos, dando com prazer o que havia. [95]

A mãe sentou-se diante deles, junto a uma coluna do salão,
reclinada numa cadeira, torcendo fios delicados.
Eles estenderam as mãos para a comida preparada.
Depois de saciarem o desejo de bebida e alimento,
a prudente Penélope começou a falar: [100]

“Telêmaco, subirei aos aposentos
e me deitarei no leito que se tornou para mim doloroso,
sempre umedecido por minhas lágrimas, desde que Odisseu
partiu com os Atridas para Ílion. Não tiveste coragem,
antes que os arrogantes pretendentes chegassem a esta casa, [105]

de me contar claramente se ouviste algo do regresso de teu pai.”
Respondeu-lhe o sensato Telêmaco:
“Pois bem, minha mãe, direi toda a verdade.
Fomos a Pilos, à procura de Nestor, pastor de povos.
Ele me recebeu em sua elevada morada [110]

e me tratou com sincero afeto, como um pai trata o próprio filho
que regressa jovem, após longa ausência em terra distante.
Assim ele cuidou de mim com seus ilustres filhos.
Mas afirmou jamais ter ouvido de qualquer mortal
se o perseverante Odisseu estava vivo ou morto. [115]

Enviou-me então ao Atrida, Menelau ilustre pela lança,
com cavalos e carro bem ajustado.
Ali vi Helena de Argos, por cuja causa tantos sofrimentos
argivos e troianos suportaram pela vontade dos deuses.
Menelau, valoroso no grito de guerra, perguntou-me logo [120]

por qual necessidade eu viera à divina Lacedemônia.
Contei-lhe então toda a verdade,
e ele me respondeu com estas palavras:
‘Ó deuses! No leito de um homem de coração tão forte
desejam deitar-se, sendo eles mesmos covardes! [125]

Assim como uma corça, no esconderijo de um leão poderoso,
faz dormir seus filhotes recém-nascidos, ainda mamando,
e percorre encostas e vales cobertos de relva
enquanto pasta, mas o leão entra em seu próprio covil
e impõe a ambos um destino vergonhoso, [130]

assim Odisseu imporá àqueles homens vergonhoso destino.
Quem dera, pai Zeus, Atena e Apolo,
que ele fosse como no dia em que, na bem edificada Lesbos,
levantou-se para lutar, por causa de uma disputa, com Filomeleides,
e o derrubou com força, alegrando todos os aqueus. [135]

Quem dera que assim Odisseu enfrentasse os pretendentes!
Todos teriam vida breve e amargas bodas.
Quanto às coisas sobre as quais perguntas e me suplicas,
não te direi palavras desviadas nem te enganarei.
Repetirei o que me contou o infalível ancião do mar, [140]

sem ocultar nem encobrir sequer uma palavra.
Disse que o viu numa ilha, suportando duras dores,
na morada da ninfa Calipso, que o retém pela força.
Ele não consegue alcançar a terra pátria,
pois não tem navios providos de remos nem companheiros [145]

que o conduzam sobre o amplo dorso do mar.’
Assim falou o Atrida Menelau, ilustre pela lança.
Concluídas essas coisas, iniciei o regresso. Os imortais
deram-me vento favorável, que depressa me trouxe à pátria amada.”
Assim falou, e comoveu-lhe o coração dentro do peito. [150]

Entre eles falou também o divino Teoclímeno:
“Venerável esposa de Odisseu, filho de Laertes,
ele não conhece toda a verdade. Escuta, porém, minhas palavras,
pois profetizarei com exatidão e nada ocultarei.
Seja testemunha primeiro Zeus entre os deuses, esta mesa hospitaleira [155]

e o lar do irrepreensível Odisseu, ao qual cheguei:
Odisseu já se encontra em sua terra pátria.
Esteja sentado ou em movimento, ele toma conhecimento
destas ações perversas e prepara a ruína de todos os pretendentes.
Tal foi o presságio que, sentado na nau de bons bancos, [160]

observei e anunciei a Telêmaco.”
Respondeu-lhe a prudente Penélope:
“Quem dera, estrangeiro, que tuas palavras se cumprissem!
Logo conhecerias minha amizade e receberias tantos presentes
que todos quantos te encontrassem te chamariam afortunado.” [165]

Assim conversavam entre si.
Diante da casa de Odisseu, os pretendentes
divertiam-se lançando discos e dardos
sobre o piso construído, onde antes já agiam com insolência.
Quando chegou a hora da refeição e os rebanhos vieram [170]

de todos os campos, conduzidos pelos pastores habituais,
Médon falou entre eles, pois era o arauto
de quem mais gostavam e participava de seus banquetes:
“Jovens, já que todos alegraram o coração com os jogos,
entrai na casa, para prepararmos o banquete. [175]

Nada é melhor que tomar a refeição no momento devido.”
Assim falou. Eles se levantaram, partiram e lhe obedeceram.
Quando chegaram à casa bem edificada,
depuseram os mantos sobre cadeiras e assentos.
Sacrificaram grandes carneiros e cabras gordas, [180]

abateram porcos cevados e uma novilha do rebanho,
preparando a refeição. Enquanto isso, vindos do campo para a cidade,
Odisseu e o divino porqueiro apressavam-se a partir.
O porqueiro, chefe de homens, começou a falar:
“Estrangeiro, já que desejas ir hoje à cidade, [185]

como ordenou meu senhor, embora eu preferisse
deixar-te aqui como guardião dos currais,
respeito-o e temo que depois me repreenda,
pois severas são as censuras dos senhores.
Vamos agora. Grande parte do dia já passou, [190]

e logo, ao cair da tarde, sentirás mais frio.”
Respondendo-lhe, disse Odisseu de muitos ardis:
“Compreendo e entendo. Aconselhas um homem que sabe.
Vamos, pois, e segue adiante, guiando-me até o fim.
Dá-me também, caso tenhas algum bastão cortado, [195]

para que nele me apoie, pois disseste que o caminho é escorregadio.”
Assim falou e lançou sobre os ombros a bolsa miserável,
cheia de remendos; uma correia lhe servia de alça.
Eumeu deu-lhe um cajado que lhe agradou.
Os dois partiram, deixando para trás cães e pastores, [200]

que permaneciam guardando os currais. O porqueiro conduzia seu senhor
parecido com um mendigo miserável e velho,
apoiado num bastão e vestido de andrajos.
Quando, seguindo por caminho áspero,
já estavam perto da cidade e chegaram à fonte [205]

bem construída e de belas águas, de onde bebiam os cidadãos,
obra de Ítaco, Nérito e Polictor,
havia em torno um bosque circular de álamos
nutridos pela água, e uma corrente fria descia
do alto de uma rocha. Acima se erguia um altar [210]

das ninfas, onde todos os viajantes faziam oferendas.
Ali os encontrou Melântio, filho de Dólio,
conduzindo cabras, as melhores de todos os rebanhos,
para o jantar dos pretendentes; dois pastores o acompanhavam.
Ao vê-los, insultou-os e falou-lhes com palavras [215]

cruéis e vergonhosas, agitando o coração de Odisseu:
“Eis que um miserável conduz outro miserável,
como sempre um deus leva o semelhante ao semelhante.
Aonde conduzes este glutão, porqueiro desprezível,
mendigo importuno, flagelo dos banquetes? [220]

Encostado a muitos portais, gastará os ombros,
pedindo restos, não espadas nem caldeirões.
Caso o entregasses a mim para guardar os currais,
limpar o cercado e levar ramos tenros aos cabritos,
beberia soro e criaria grandes músculos nas coxas. [225]

Mas, como aprendeu somente trabalhos perversos, não desejará
entregar-se ao labor. Prefere andar agachado pelo povoado,
mendigando para alimentar o ventre insaciável.
Pois te direi uma coisa, e ela certamente se cumprirá:
se chegar à casa do divino Odisseu, [230]

muitos bancos, lançados das mãos dos homens contra sua cabeça,
lhe arranharão as costelas enquanto voam pelo salão.”
Assim falou e, passando, num acesso de insensatez,
atingiu-lhe o quadril com o calcanhar. Não o expulsou, porém, do caminho:
Odisseu permaneceu firme. Pensou então [235]

se deveria saltar sobre ele e arrancar-lhe a vida com o bastão,
ou erguê-lo do chão e esmagar-lhe a cabeça contra a terra.
Mas suportou e conteve-se no coração. O porqueiro,
encarando Melântio, insultou-o e, erguendo as mãos, orou em alta voz:
“Ninfas das fontes, filhas de Zeus, se alguma vez Odisseu [240]

queimou para vós coxas cobertas de rica gordura,
de cordeiros ou cabritos, cumpri este meu desejo:
que aquele homem regresse, trazido por algum deus.
Ele dispersaria todas as vaidades
que agora ostentas em tua insolência, vagando sempre [245]

pela cidade, enquanto maus pastores destroem os rebanhos.”
Respondeu-lhe Melântio, pastor de cabras:
“Ó deuses, que coisas diz este cão de pensamentos perversos!
Um dia o levarei para longe de Ítaca, numa negra nau
de bons bancos, para que me renda grande riqueza. [250]

Quem dera que Apolo do arco de prata ferisse hoje Telêmaco
dentro do salão, ou que os pretendentes o matassem,
tão certo quanto se perdeu, longe daqui, o dia do regresso de Odisseu.”
Assim falando, deixou-os para trás, avançando devagar.
Ele seguiu adiante e depressa chegou à casa do senhor. [255]

Entrou imediatamente e sentou-se entre os pretendentes,
diante de Eurímaco, a quem estimava acima de todos.
Os servidores colocaram junto dele uma porção de carne,
e a venerável despenseira trouxe-lhe pão
para que comesse. Odisseu e o divino porqueiro já se aproximavam. [260]

Em torno deles ressoou o som
da côncava lira, pois Fêmio começava a cantar
para os convivas. Odisseu tomou o porqueiro pela mão e disse:
“Eumeu, sem dúvida são belas estas moradas de Odisseu,
fáceis de reconhecer, mesmo entre muitas outras. [265]

Uma construção se ergue junto de outra; o pátio é protegido
por muro e cornijas, e as portas bem cerradas
têm folhas duplas. Homem algum poderia tomá-las de assalto.
Percebo que numerosos homens celebram aqui um banquete,
pois sobe o cheiro da gordura, e dentro ressoa a lira, [270]

que os deuses fizeram companheira dos festins.”
Respondendo-lhe, disseste, Eumeu porqueiro:
“Reconheceste depressa, pois tampouco nas demais coisas és insensato.
Vamos, porém, pensar como faremos isto.
Entra primeiro na casa bem edificada [275]

e mistura-te aos pretendentes, enquanto permaneço aqui;
ou, se preferires, espera, e eu entrarei primeiro.
Não demores, para que ninguém te veja do lado de fora
e te golpeie ou apedreje. Peço-te que tenhas cautela.”
Respondeu-lhe o divino e perseverante Odisseu: [280]

“Compreendo e entendo. Aconselhas um homem que sabe.
Segue adiante, e eu permanecerei aqui.
Não desconheço golpes nem pedras arremessadas.
Meu coração é resistente, pois muitos males suportei
nas ondas e na guerra. Que também este se junte aos demais. [285]

Mas não há como ocultar o ventre faminto,
maldito, que tantos males traz aos homens.
Por causa dele são armadas até as naus de bons bancos,
que atravessam o mar estéril levando desgraça aos inimigos.”
Assim conversavam entre si. [290]

Um cão deitado ergueu a cabeça e as orelhas:
Argos, do perseverante Odisseu, que outrora o próprio senhor
criara, sem chegar a desfrutar dele, pois antes partiu
para a sagrada Ílion. Em outros tempos, os jovens o levavam
à caça de cabras selvagens, cervos e lebres. [295]

Agora, porém, jazia abandonado, ausente seu senhor,
sobre o grande monte de esterco acumulado diante das portas,
de mulas e bois, até que os servos de Odisseu
o levassem para adubar a vasta propriedade.
Ali estava estendido o cão Argos, coberto de carrapatos. [300]

Quando percebeu Odisseu ali perto,
abanou a cauda e baixou ambas as orelhas,
mas já não conseguiu aproximar-se do senhor.
Odisseu voltou o rosto e enxugou uma lágrima,
ocultando-a facilmente de Eumeu, e logo perguntou: [305]

“Eumeu, é de admirar que este cão esteja deitado no esterco.
Seu corpo é belo, mas não sei ao certo
se, além desta aparência, também corria veloz,
ou se era apenas como os cães de mesa dos homens,
criados pelos senhores somente para enfeite.” [310]

Respondendo-lhe, disseste, Eumeu porqueiro:
“Este cão pertenceu a um homem que morreu longe daqui.
Caso ainda tivesse o corpo e os feitos
que Odisseu lhe deixou ao partir para Troia,
logo admirarias sua velocidade e seu vigor. [315]

Nenhum animal escapava nas profundezas da mata cerrada
quando ele o perseguia, e também era excelente no rastro.
Agora está vencido pela miséria. Seu senhor morreu
longe da pátria, e as mulheres descuidadas não o tratam.
Quando os senhores já não governam os servos, [320]

estes deixam de querer cumprir corretamente seus trabalhos.
Zeus de ampla voz retira metade do valor de um homem
no dia em que o prende à escravidão.”
Assim falou e entrou na casa bem edificada,
seguindo direto ao salão, entre os ilustres pretendentes. [325]

Então o destino da negra morte tomou Argos,
logo depois de contemplar Odisseu no vigésimo ano.

Telêmaco, semelhante a um deus, foi o primeiro a ver
o porqueiro entrando na casa, e depressa
fez-lhe sinal para que se aproximasse. Eumeu olhou em torno e tomou um banco [330]

que estava posto onde o trinchador costumava sentar-se,
repartindo muita carne aos pretendentes reunidos no salão.
Carregou-o e o colocou diante da mesa de Telêmaco,
e ali se sentou. Um arauto tomou uma porção
e a pôs diante dele, servindo-lhe pão de um cesto. [335]

Logo depois, Odisseu entrou na casa,
semelhante a um mendigo miserável e velho,
apoiado num cajado e coberto de andrajos.
Sentou-se sobre o limiar de freixo, dentro das portas,
encostado ao batente de cipreste, que outrora um carpinteiro [340]

aplainara com perícia e alinhara pelo fio.

Telêmaco chamou o porqueiro para junto de si,
tomou um pão inteiro do belo cesto
e tanta carne quanto suas mãos podiam abarcar,
e disse: “Leva isto ao estrangeiro e ordena-lhe [345]

que percorra todos os pretendentes pedindo esmola.
O pudor não é bom companheiro de um homem necessitado.”
Assim falou. O porqueiro partiu quando ouviu a ordem,
aproximou-se e dirigiu-lhe palavras aladas:
“Estrangeiro, Telêmaco te dá estas coisas e ordena [350]

que percorras todos os pretendentes pedindo esmola.
Diz que o pudor não convém a um mendigo.”
Respondendo-lhe, disse Odisseu de muitos ardis:
“Zeus soberano, faze Telêmaco feliz entre os homens
e concede-lhe tudo quanto deseja em seu coração.” [355]

Assim falou, recebeu a comida com ambas as mãos
e a colocou diante dos pés, sobre a bolsa miserável.
Comeu enquanto o aedo cantava no salão.
Quando terminou a refeição, o divino cantor cessou.
Os pretendentes ergueram grande alarido pela sala. Atena, porém, [360]

aproximou-se de Odisseu, filho de Laertes,
e o incitou a recolher pães entre os pretendentes,
para conhecer quais eram justos e quais desmedidos.
Mesmo assim, não pretendia poupar nenhum deles da desgraça.
Odisseu começou a percorrer os homens da direita para a esquerda, [365]

estendendo a mão a todos, como mendigo de longa prática.
Eles, compadecidos, lhe davam comida e se admiravam,
perguntando uns aos outros quem era e de onde viera.
Entre eles falou Melântio, pastor de cabras:
“Escutai-me, pretendentes da ilustre rainha, [370]

a respeito deste estrangeiro, pois já o vi antes.
Foi o porqueiro quem o conduziu até aqui,
mas não sei ao certo de que linhagem afirma descender.”
Assim falou, e Antínoo insultou o porqueiro:
“Porqueiro bem conhecido, por que trouxeste este homem à cidade? [375]

Já não temos vagabundos suficientes,
mendigos importunos, flagelos dos banquetes?
Não te basta que estes, reunidos aqui, devorem
os bens de teu senhor, para ainda convidares este?”
Respondendo-lhe, disseste, Eumeu porqueiro: [380]

“Antínoo, embora sejas nobre, não falas de modo honroso.
Quem vai a outra terra convidar um estrangeiro,
a não ser um daqueles que prestam serviço ao povo:
um adivinho, um médico que cure males, um construtor de madeira
ou um aedo divino que alegre com seu canto? [385]

São esses os homens chamados por toda a terra infinita.
Ninguém convidaria um mendigo para consumir seus próprios bens.
Mas tu és sempre o mais cruel de todos os pretendentes
com os servos de Odisseu, e acima de tudo comigo.
Não me importo, enquanto a prudente Penélope [390]

e Telêmaco semelhante a um deus viverem nesta casa.”
Respondeu-lhe o sensato Telêmaco:
“Silêncio. Não lhe respondas com muitas palavras.
Antínoo tem o costume de provocar cruelmente
com discursos ásperos e ainda incita os outros.” [395]

Então dirigiu a Antínoo palavras aladas:
“Antínoo, cuidas bem de mim como um pai de seu filho,
mandando expulsar o estrangeiro da casa
com palavras imperiosas. Que um deus não permita isso.
Toma algo e dá-lhe. Não te impeço, mas ordeno. [400]

Não receies minha mãe por isso, nem qualquer outro
dos servos que vivem na casa do divino Odisseu.
Mas não tens semelhante pensamento dentro do peito,
pois preferes comer muito a dar alguma coisa aos outros.”
Respondendo-lhe, disse Antínoo: [405]

“Telêmaco de palavras altivas e fúria indomável, que disseste?
Se todos os pretendentes lhe dessem tanto quanto eu,
esta casa o manteria longe por três meses.”
Assim falou e mostrou o escabelo que estava sob a mesa,
onde apoiava os pés lustrosos enquanto banqueteava. [410]

Todos os outros davam comida e encheram a bolsa
de pão e carne. Logo Odisseu poderia
voltar ao limiar, depois de provar as dádivas dos aqueus.
Mas parou junto de Antínoo e lhe disse:
“Dá-me algo, amigo. Não pareces o pior dos aqueus, [415]

mas o melhor, pois tens aparência de rei.
Por isso deverias dar-me ainda mais pão que os outros,
e eu te celebrarei por toda a terra infinita.
Também eu outrora habitava entre os homens numa casa
feliz e rica, e muitas vezes dava ao viajante, [420]

fosse ele quem fosse e qualquer que fosse sua necessidade.
Tinha incontáveis servos e muitos outros bens
com que os homens vivem bem e são chamados ricos.
Mas Zeus, filho de Cronos, destruiu tudo, pois assim quis.
Ele me fez partir com piratas errantes [425]

para o Egito, longa viagem, a fim de que eu perecesse.
Detive junto ao rio Egito minhas naus recurvas.
Ali ordenei aos queridos companheiros
que permanecessem junto aos navios e os vigiassem,
e mandei batedores subirem aos pontos de observação. [430]

Mas eles cederam à insolência e seguiram o próprio furor.
Logo devastavam os belos campos dos egípcios,
levavam mulheres e crianças pequenas
e matavam os homens. O clamor chegou depressa à cidade.
Ao ouvirem os gritos, vieram com o despontar da aurora; [435]

todo o campo se encheu de homens a pé e cavaleiros
e do brilho do bronze. Zeus, que se alegra com o raio,
lançou sobre meus companheiros uma fuga desastrosa, e ninguém ousou
resistir diante do inimigo, pois o mal nos cercava por todos os lados.
Muitos dos nossos foram mortos pelo bronze agudo, [440]

e outros levados vivos, obrigados a trabalhar para eles.
A mim entregaram a um estrangeiro que encontraram,
Dmetor, filho de Jaso, que governava Chipre com poder.
De lá cheguei agora, depois de suportar estes sofrimentos.”
Respondeu-lhe Antínoo: [445]

“Que divindade trouxe este flagelo, ruína de nosso banquete?
Fica aí, no meio, longe da minha mesa,
para que não chegues depressa a um Egito e a um Chipre amargos.
És um mendigo ousado e sem vergonha.
Paras diante de todos em sequência, e eles te dão [450]

sem medida, pois não existe contenção nem compaixão
ao distribuir bens alheios, já que cada um encontra abundância.”
Recuando, disse Odisseu de muitos ardis:
“Ó deuses, tua mente não corresponde à tua aparência.
De tua própria casa não darias sequer sal ao teu suplicante, [455]

tu que agora, sentado diante de bens alheios, não tiveste coragem
de retirar um pouco de pão e me dar, embora haja tanto aqui.”
Assim falou. Antínoo enfureceu-se ainda mais no coração,
lançou-lhe um olhar sombrio e dirigiu-lhe palavras aladas:
“Agora não creio que atravessarás o salão em segurança [460]

e voltarás para fora, depois de lançares insultos contra mim.”
Assim falou, tomou o escabelo e atingiu-lhe o ombro direito,
na parte superior das costas. Odisseu permaneceu firme como rocha,
e o golpe de Antínoo não o fez vacilar.
Em silêncio, moveu a cabeça, tramando males no fundo do peito. [465]

Voltou ao limiar, sentou-se novamente,
depositou a bolsa já cheia e falou aos pretendentes:
“Escutai-me, pretendentes da ilustre rainha,
para que eu diga o que o coração no peito me ordena.
Não há dor no espírito nem verdadeiro pesar [470]

quando um homem é ferido lutando por seus próprios bens,
por bois ou por ovelhas de branca lã.
Mas Antínoo me golpeou por causa do ventre miserável,
maldito, que tantos males traz aos homens.
Se existem deuses e Erínias que protegem os mendigos, [475]

que Antínoo encontre o fim da morte antes das bodas.”
Respondeu-lhe Antínoo, filho de Eupites:
“Come quieto, estrangeiro, sentado onde estás, ou vai para outro lugar,
para que os jovens não te arrastem pelo salão por falares assim,
tomando-te pelo pé ou pelas mãos, e arranquem toda a tua pele.” [480]

Assim falou, mas todos se indignaram profundamente.
Um dos jovens arrogantes dizia:
“Antínoo, não fizeste bem em golpear o pobre andarilho.
Desgraçado, e se ele for algum deus celeste?
Os deuses, semelhantes a estrangeiros vindos de longe, [485]

assumem muitas formas e percorrem as cidades,
observando a insolência e a justiça dos homens.”
Assim disseram os pretendentes, mas Antínoo não se importou.

Telêmaco alimentava no coração grande dor pelo golpe,
mas não deixou cair dos olhos lágrima alguma. [490]

Em silêncio, moveu a cabeça, tramando males no fundo do peito.

Quando a prudente Penélope soube
que o estrangeiro fora golpeado no salão, disse às servas:
“Quem dera que Apolo, ilustre pelo arco, te golpeasse do mesmo modo.”
Respondeu-lhe Eurínome, a despenseira: [495]

“Quem dera nossas preces alcançassem cumprimento!
Nenhum deles veria Aurora de belo trono.”
Disse-lhe então a prudente Penélope:
“Ama, todos são odiosos, pois tramam perversidades,
mas Antínoo se parece acima de todos com a negra morte. [500]

Um estrangeiro infeliz vagueia pela casa,
pedindo aos homens, pois a necessidade o obriga.
Todos os outros lhe deram e encheram sua bolsa,
mas este lhe atingiu o ombro direito com um escabelo.”
Assim ela falava entre as servas, [505]

sentada no aposento, enquanto o divino Odisseu jantava.

Chamou então o divino porqueiro e lhe disse:
“Vai, divino Eumeu, e manda o estrangeiro vir até mim,
para que eu o acolha e lhe pergunte
se ouviu algo sobre o perseverante Odisseu [510]

ou se o viu com os próprios olhos, pois parece ter vagado por muitas terras.”
Respondendo-lhe, disseste, Eumeu porqueiro:
“Quem dera, rainha, que os aqueus se calassem!
As coisas que ele conta encantariam teu querido coração.
Três noites o retive e três dias o abriguei [515]

em minha cabana, pois primeiro chegou a mim fugido de um navio.
Mas ainda não terminou de narrar todos os sofrimentos.
Como um homem contempla um aedo que, instruído pelos deuses,
canta aos mortais palavras desejáveis,
e todos desejam ouvi-lo sem cessar enquanto canta, [520]

assim ele me encantava, sentado em minha cabana.
Afirma ser hóspede antigo de Odisseu por parte do pai
e habitar em Creta, onde se encontra a linhagem de Minos.
De lá chegou agora, rolando de sofrimento em sofrimento.
Diz ter ouvido notícias de Odisseu ainda vivo, [525]

perto daqui, na fértil terra dos homens tesprócios,
e que traz muitos tesouros para esta casa.”

Respondeu-lhe então a prudente Penélope:
“Vai, chama-o para cá, para que ele próprio me fale diante de mim.
Estes podem divertir-se sentados junto às portas, [530]

ou aqui mesmo dentro da casa, pois têm o coração alegre.
Os bens deles permanecem intactos em suas moradas,
pão e vinho doce, que somente os servos consomem.
Mas eles frequentam nossa casa todos os dias,
sacrificando bois, ovelhas e cabras gordas, [535]

banqueteiam-se e bebem vinho cor de fogo
sem medida, e muita riqueza se consome. Não há aqui homem
como era Odisseu, capaz de afastar a ruína da casa.
Se Odisseu voltasse e alcançasse a terra pátria,
depressa, com seu filho, faria os homens pagarem pela violência.” [540]

Assim falou. Telêmaco espirrou fortemente, e por toda a casa
ressoou terrível estrondo. Penélope riu
e logo dirigiu a Eumeu palavras aladas:
“Vai, chama o estrangeiro para vir diante de mim.
Não vês que meu filho espirrou sobre todas as minhas palavras? [545]

Por isso, a morte dos pretendentes não ficará incompleta,
de todos eles, e nenhum escapará à morte e ao destino.
Outra coisa te direi, e guarda-a em teu coração:
se eu reconhecer que ele narra tudo com verdade,
vesti-lo-ei com manto e túnica, belas roupas.” [550]

Assim falou. O porqueiro partiu, depois de ouvir a ordem,
aproximou-se e lhe dirigiu palavras aladas:
“Estrangeiro, meu pai, chama-te a prudente Penélope,
mãe de Telêmaco. Seu coração deseja interrogar-te
a respeito do marido, embora esteja consumida por dores. [555]

Se reconhecer que narras tudo com verdade,
ela te vestirá com manto e túnica, aquilo de que mais
necessitas. Quanto ao pão, mendigando pelo povoado,
alimentarás o ventre, e dará a ti quem quiser.”
Disse-lhe então o divino e perseverante Odisseu: [560]

“Eumeu, depressa eu poderia contar toda a verdade
à filha de Icário, à prudente Penélope,
pois conheço bem aquele homem e partilhamos o mesmo sofrimento.
Mas temo a multidão dos cruéis pretendentes,
cuja insolência e violência alcançam o céu de ferro. [565]

Ainda agora, quando aquele homem me atingiu dentro da casa,
sem que eu praticasse mal algum, e me entregou à dor,
nem Telêmaco nem qualquer outro me defendeu.
Por isso, ordena a Penélope que permaneça no salão,
embora esteja ansiosa, até o sol se pôr. [570]

Então poderá perguntar-me sobre o dia do regresso do marido,
sentada mais perto de mim, junto ao fogo. Minhas roupas
são miseráveis. Tu mesmo sabes, pois foste o primeiro a quem supliquei.”
Assim falou. O porqueiro partiu, depois de ouvir a resposta.
Quando ele transpôs o limiar, Penélope lhe disse: [575]

“Não o trazes, Eumeu. Que pensou o andarilho?
Teme acaso algum perigo fora do comum,
ou simplesmente se envergonha dentro da casa? Mau mendigo
é aquele que se deixa vencer pela vergonha.”
Respondendo-lhe, disseste, Eumeu porqueiro: [580]

“Ele fala com prudência, como pensaria qualquer outro,
procurando evitar a insolência dos homens arrogantes.
Pede-te que esperes até o sol se pôr.
Também para ti será muito melhor, rainha,
falares a sós com o estrangeiro e ouvires sua resposta.” [585]

Respondeu-lhe a prudente Penélope:
“O estrangeiro não é insensato. Compreende o que pode ocorrer,
pois em lugar algum entre os homens mortais
há outros que tramem atos tão insolentes e perversos.”
Assim falou. O divino porqueiro voltou [590]

para junto dos pretendentes, depois de explicar tudo.
Logo dirigiu a Telêmaco palavras aladas,
inclinando a cabeça para que os demais não ouvissem:
“Amigo, partirei para guardar os porcos e aqueles bens,
teu sustento e o meu. Cuida tu de tudo aqui. [595]

Antes de tudo, protege a ti mesmo e considera no coração
como evitar qualquer mal. Muitos aqueus tramam tua ruína.
Que Zeus os destrua antes que se tornem nossa desgraça.”
Respondeu-lhe o sensato Telêmaco:
“Assim será, meu pai. Parte depois da refeição da tarde. [600]

Volta pela manhã e traz belas vítimas para o sacrifício.
Tudo isto ficará aos cuidados dos imortais e de mim.”
Assim falou. Eumeu tornou a sentar-se no banco bem polido.
Depois de saciar o coração com comida e bebida,
partiu para junto dos porcos, deixando o pátio e o salão [605]

cheios de convivas. Eles se alegravam com dança e canto,
pois já se aproximava o fim da tarde.