Canto XIX

O divino Odisseu permaneceu no salão,
planejando com Atena a morte dos pretendentes.
Logo dirigiu a Telêmaco palavras aladas:
“Telêmaco, é preciso guardar dentro do aposento todas
as armas de guerra. E, quando os pretendentes sentirem falta delas, [5]

engana-os com palavras suaves:
‘Retirei-as da fumaça, pois já não se pareciam
com aquelas que Odisseu deixou ao partir para Troia,
mas estavam estragadas pelo quanto as alcançou o vapor do fogo.
Além disso, uma divindade pôs em minha mente razão ainda maior: [10]

não aconteça que, embriagados, provoqueis disputa entre vós,
ferindo-vos uns aos outros e desonrando o banquete
e o cortejo, pois o ferro por si mesmo atrai o homem.’”
Assim falou. Telêmaco obedeceu ao querido pai
e, chamando a ama Euricleia, disse-lhe: [15]

“Ama, vamos, mantém as mulheres encerradas no salão
enquanto guardo no aposento as belas armas de meu pai,
que a fumaça, sem cuidados, corrói dentro da casa
desde que ele partiu, pois eu ainda era criança.
Agora desejo guardá-las onde o vapor do fogo não as alcance.” [20]

Respondeu-lhe a querida ama Euricleia:
“Quem dera, filho, que enfim aprendesses a agir com prudência,
a cuidar da casa e proteger todos os bens.
Mas vamos, quem levará a luz enquanto andas pelos aposentos?
Não permitiste que as servas fossem adiante para iluminar-te.” [25]

Respondeu-lhe o sensato Telêmaco:
“Este estrangeiro. Não sustentarei homem ocioso
que receba uma medida de meu trigo, ainda que venha de longe.”
Assim falou, e a palavra dela não criou asas.
Euricleia fechou as portas da casa bem edificada. [30]

Os dois se levantaram, Odisseu e seu ilustre filho,
e transportaram elmos, escudos arredondados
e lanças pontiagudas. À frente deles, Palas Atena,
levando uma lâmpada de ouro, produzia belíssima luz.
Telêmaco falou imediatamente ao pai: [35]

“Meu pai, grande maravilha contemplam meus olhos.
As paredes do salão, as belas vigas transversais,
as traves de abeto e as altas colunas
brilham diante de meus olhos como fogo ardente.
Certamente há aqui dentro algum deus dos que habitam o vasto céu.” [40]

Respondendo-lhe, disse Odisseu de muitos ardis:
“Silêncio. Guarda o pensamento em tua mente e não interrogues.
Tal é o costume dos deuses que habitam o Olimpo.
Vai deitar-te. Eu permanecerei aqui
para provocar ainda as servas e tua mãe, [45]

e ela, lamentando-se, me perguntará cada coisa.”
Assim falou. Telêmaco atravessou o salão
e foi ao quarto, à luz das tochas ardentes,
onde costumava dormir quando o doce sono o alcançava.
Ali também naquela noite se deitou e esperou a divina Aurora. [50]

O divino Odisseu permaneceu no salão,
planejando com Atena a morte dos pretendentes.

Do aposento veio a prudente Penélope,
semelhante a Ártemis ou à dourada Afrodite.
Junto ao fogo colocaram para ela uma cadeira, onde se sentou, [55]

torneada, adornada de marfim e prata, feita outrora
pelo artesão Icmálio. A ela estava unido um escabelo
para os pés, sobre o qual se estendia grande pele de carneiro.
Ali se sentou a prudente Penélope.

As servas de braços brancos vieram do salão. [60]

Retiraram muito pão, as mesas
e as taças de onde haviam bebido os homens arrogantes.
Lançaram ao chão o fogo dos braseiros e sobre eles
amontoaram muita lenha, para dar luz e calor.

Melanto insultou Odisseu pela segunda vez: [65]

“Estrangeiro, continuarás a perturbar-nos durante a noite,
vagando pela casa e espiando as mulheres?
Vai para fora, miserável, e contenta-te com o banquete,
ou logo sairás atingido por uma acha ardente.”
Odisseu de muitos ardis olhou-a com desdém e respondeu: [70]

“Desgraçada, por que me atacas com o coração tão irado?
Porque estou coberto de sujeira e visto andrajos,
e mendigo pelo povoado? A necessidade me obriga.
Assim são os mendigos e homens errantes.
Também eu outrora habitava entre os homens numa casa [75]

feliz e rica, e muitas vezes dava ao viajante,
fosse ele quem fosse e qualquer que fosse sua necessidade.
Tinha incontáveis servos e muitos outros bens
com que os homens vivem bem e são chamados ricos.
Mas Zeus, filho de Cronos, destruiu tudo, pois assim quis. [80]

Por isso, mulher, cuidado para que também percas toda
a beleza pela qual agora te distingues entre as servas.
Não aconteça que tua senhora se irrite e se enfureça contigo,
ou que Odisseu regresse, pois ainda resta parte de esperança.
Mesmo que ele tenha morrido e não possa mais voltar, [85]

já existe, graças a Apolo, um filho como ele:
Telêmaco. Nenhuma mulher dentro do salão
lhe oculta seus atos insensatos, pois ele já não é criança.”
Assim falou, e a prudente Penélope o ouviu.
Repreendeu a serva, chamando-a pelo nome: [90]

“Em tudo te conheço, ousada cadela sem pudor.
Não me escondes o grande ato que praticas
e que limparás com a própria cabeça.
Sabias de tudo, pois ouviste de mim mesma
que eu pretendia interrogar este estrangeiro em meus aposentos [95]

a respeito de meu marido, pois estou profundamente aflita.”

Depois falou a Eurínome, a despenseira:
“Eurínome, traz uma cadeira e põe uma pele sobre ela,
para que o estrangeiro, sentado, fale e me ouça,
pois desejo interrogá-lo.” [100]

Assim falou. Eurínome trouxe depressa
uma cadeira bem polida e sobre ela estendeu uma pele.
Ali se sentou o divino e perseverante Odisseu.

A prudente Penélope começou a falar:
“Estrangeiro, primeiro eu mesma te perguntarei: [105]

quem és e de onde vens entre os homens? Onde estão tua cidade e teus pais?”
Respondendo-lhe, disse Odisseu de muitos ardis:
“Mulher, nenhum mortal sobre a terra infinita
poderia censurar-te, pois tua fama alcança o vasto céu,
como a de um rei irrepreensível e temente aos deuses, [110]

que governa muitos homens valorosos
e sustenta a justiça. A terra negra produz-lhe
trigo e cevada, as árvores vergam sob os frutos,
os rebanhos reproduzem-se sem falha, e o mar oferece peixes
graças ao bom governo, enquanto o povo prospera sob ele. [115]

Pergunta-me agora, em tua casa, sobre qualquer outra coisa,
mas não indagues minha linhagem nem minha terra pátria,
para que, ao recordá-las, não enchas ainda mais meu coração de dores.
Sou homem de muitos lamentos, e não convém que eu,
numa casa alheia, permaneça chorando e gemendo, [120]

pois é pior lamentar-se sempre sem medida.
Não aconteça que alguma serva, ou tu mesma, se irrite comigo
e diga que derramo lágrimas porque o vinho me tornou pesado de espírito.”

Respondeu-lhe então a prudente Penélope:
“Estrangeiro, minha excelência, minha beleza e meu corpo
os imortais destruíram quando os argivos partiram para Ílion, [125]
e com eles seguiu meu marido Odisseu.
Se ele regressasse e cuidasse de minha vida,
maior e mais bela seria então minha fama.
Agora sofro, pois uma divindade lançou sobre mim tantos males.
Todos os nobres que dominam as ilhas, [130]

Dulíquio, Same e a selvosa Zacinto,
e os que habitam a própria Ítaca, visível ao longe,
cortejam-me contra minha vontade e consomem minha casa.
Por isso não cuido de estrangeiros nem de suplicantes,
nem dos arautos que servem ao povo, [135]

mas, desejando Odisseu, consumo meu querido coração.
Eles apressam as bodas, e eu entrelaço ardis.
Primeiro uma divindade inspirou-me no espírito
a erguer um grande tear e tecer dentro do salão
uma mortalha fina e muito extensa. Logo lhes disse: [140]

‘Jovens, meus pretendentes, já que morreu o divino Odisseu,
esperai, embora desejeis minhas bodas, até que eu termine
esta mortalha, para que os fios não se percam inutilmente.
Será o lençol funerário do herói Laertes, quando
o destino funesto o tomar na morte dolorosa, [145]

para que nenhuma aqueia do povo me censure
se ele, possuidor de tantos bens, jazer sem mortalha.’
Assim falei, e o coração arrogante deles se deixou persuadir.
Durante o dia eu tecia a grande trama,
e à noite a desfazia, depois de acender as tochas. [150]

Por três anos os enganei e convenci os aqueus.
Mas, quando chegou o quarto ano e vieram as estações,
minguaram as luas e muitos dias se completaram,
então, por meio de servas, cadelas descuidadas,
eles me surpreenderam e me repreenderam com palavras. [155]

Assim fui obrigada a concluir a mortalha, contra minha vontade.
Agora não consigo escapar das bodas
nem encontro outro ardil. Meus pais insistem muito
para que eu me case, e meu filho se indigna porque eles consomem os bens,
pois compreende o que ocorre. Já é homem plenamente capaz [160]

de cuidar da casa, e Zeus lhe concede glória.
Apesar de tudo, conta-me tua linhagem e de onde vens.
Não nasceste de um carvalho antigo nem de uma pedra.”

Respondendo-lhe, disse Odisseu de muitos ardis:
“Venerável esposa de Odisseu, filho de Laertes, [165]

não deixarás de perguntar sobre minha origem?
Pois bem, eu te direi, embora assim me entregues
a dores ainda maiores do que as que já sofro. É natural
quando um homem permanece longe de sua terra
por tanto tempo quanto eu, vagando por muitas cidades [170]

e suportando sofrimentos. Ainda assim, direi
aquilo que me perguntas e desejas saber.

Existe uma terra chamada Creta, no meio do mar cor de vinho,
bela, fértil e cercada de água. Nela vivem
homens incontáveis, e há noventa cidades. [175]

Muitas línguas diferentes se misturam ali. Há aqueus,
magnânimos eteocretenses e cidônios,
dórios divididos em três tribos e divinos pelasgos.
Entre suas cidades está Cnossos, a grande, onde Minos
reinava a cada nove anos, confidente do grande Zeus, [180]

pai de meu pai, o magnânimo Deucalião.
Deucalião gerou a mim e ao rei Idomeneu.
Ele partiu nas naus recurvas para Ílion
com os Atridas. Meu nome ilustre é Éton,
o mais novo pela idade; ele era o mais velho e melhor. [185]

Ali vi Odisseu e lhe ofereci presentes de hospitalidade.
A força do vento o conduzira para Creta,
quando se dirigia a Troia e fora desviado para além de Maleia.
Deteve-se em Amnisos, onde fica a caverna de Ilítia,
num porto difícil, e mal conseguiu escapar da tempestade. [190]

Logo subiu à cidade e perguntou por Idomeneu,
pois dizia ser seu hóspede querido e respeitado.
Mas já havia dez ou onze auroras
desde que ele partira nas naus recurvas para Ílion.
Conduzi Odisseu à minha casa e o recebi bem, [195]

tratando-o com zelo, pois havia abundância em meus salões.
Aos outros companheiros que o seguiam,
reuni do povo farinha e vinho cor de fogo,
além de bois para o sacrifício, para que saciassem o coração.
Ali permaneceram por doze dias os divinos aqueus. [200]

O grande vento Bóreas os retinha e nem mesmo em terra
permitia que ficassem de pé, pois alguma divindade hostil o levantara.
No décimo terceiro dia, o vento caiu, e eles partiram.”

Assim dizia muitas mentiras semelhantes à verdade.
Enquanto Penélope escutava, corriam-lhe as lágrimas e o rosto se desfazia. [205]
Como a neve se derrete nos altos montes,
quando Euro a dissolve após Zéfiro a espalhar,
e, ao derreter-se, faz transbordar os rios,
assim se desfaziam suas belas faces enquanto vertia lágrimas,
chorando o próprio marido, que estava sentado ao seu lado. [210]

Odisseu compadecia-se no coração da esposa que chorava,
mas seus olhos permaneciam imóveis entre as pálpebras,
como se fossem de chifre ou de ferro, e com astúcia ocultava as lágrimas.
Quando ela se saciou do lamento abundante em pranto,
tornou a responder-lhe com estas palavras: [215]

“Agora, estrangeiro, creio que te porei à prova,
para saber se realmente recebeste em tua casa
meu marido com seus divinos companheiros, como afirmas.
Dize-me que roupas ele trazia sobre o corpo,
como era sua aparência e quais companheiros o seguiam.” [220]

Respondendo-lhe, disse Odisseu de muitos ardis:
“Mulher, é difícil falar depois de tão longa separação.
Já se completou o vigésimo ano
desde que ele partiu dali e deixou minha terra.
Ainda assim, direi como meu coração o contempla. [225]

O divino Odisseu trazia um manto púrpura e felpudo,
duplo, preso por um broche de ouro
com duas travas. Na frente havia uma figura trabalhada:
um cão prendia entre as patas dianteiras um cervo malhado,
que se debatia, e todos admiravam [230]

como, embora fossem de ouro, o cão segurava o filhote e o estrangulava,
enquanto o outro, tentando escapar, agitava os pés.
Observei também a túnica brilhante que envolvia seu corpo,
fina como a película de uma cebola seca.
Era macia e luminosa como o sol. [235]

Muitas mulheres, sem dúvida, a admiravam.
Outra coisa te direi, e guarda-a no coração.
Não sei se Odisseu usava essas roupas quando saiu de casa,
ou se algum companheiro as deu quando ele embarcou na nau veloz,
ou talvez algum hóspede, pois Odisseu era querido por muitos, [240]

e poucos aqueus se igualavam a ele.
Eu próprio lhe dei uma espada de bronze, um belo manto
púrpura de dupla dobra e uma túnica com franjas,
e, com toda a honra, enviei-o à nau de bons bancos.
Um arauto um pouco mais velho que ele o acompanhava. [245]

Também te direi como era esse homem.
Tinha ombros curvos, pele escura e cabelos crespos.
Chamava-se Euríbates. Odisseu o honrava mais
que aos outros companheiros, porque conhecia pensamentos semelhantes aos seus.”

Assim falou, e nela despertou desejo ainda maior de chorar, [250]
pois reconheceu os sinais seguros descritos por Odisseu.
Depois que se saciou do lamento abundante em pranto,
respondeu-lhe então com estas palavras:
“Estrangeiro, embora antes me causasses compaixão,
agora serás querido e respeitado dentro de minha casa. [255]

Fui eu mesma quem lhe deu as roupas que descreveste,
retirando-as dobradas do aposento, e prendi o broche luminoso
para que lhe servisse de adorno. Mas nunca mais o receberei
regressando à casa e à amada terra pátria.
Sob mau destino Odisseu partiu na côncava nau [260]

para contemplar a funesta Ílion, cujo nome eu desejaria apagar.”

Respondendo-lhe, disse Odisseu de muitos ardis:
“Venerável esposa de Odisseu, filho de Laertes,
não destruas mais teu belo corpo nem consumas
o coração chorando teu marido. Não te censuro por isso. [265]

Qualquer mulher lamenta ao perder um esposo legítimo,
com quem gerou filhos depois de unir-se em amor,
quanto mais Odisseu, que dizem ser semelhante aos deuses.
Mas põe fim ao pranto e escuta minhas palavras.
Direi a verdade e nada ocultarei. [270]

Já ouvi notícias do regresso de Odisseu.
Ele está vivo e perto daqui, na fértil terra dos tesprócios,
e traz muitos e excelentes tesouros
obtidos por esmolas entre o povo. Contudo, perdeu os queridos companheiros
e a côncava nau no mar cor de vinho, [275]

ao partir da ilha de Trinácia. Zeus e Hélio
se enfureceram contra ele, porque os companheiros mataram o gado do deus.
Todos pereceram no mar revolto,
mas uma onda lançou Odisseu à costa sobre a quilha da nau,
na terra dos feácios, que nasceram próximos dos deuses. [280]

Eles o honraram de coração como a um deus,
deram-lhe muitos presentes e quiseram conduzi-lo
ileso para casa. Odisseu já estaria aqui há muito tempo,
mas pareceu-lhe mais vantajoso no coração
reunir riquezas viajando pela vasta terra. [285]

Odisseu conhece como nenhum outro mortal
as muitas formas de obter proveito, e nenhum homem poderia competir com ele.
Assim me contou Fêidon, rei dos tesprócios.
Na própria casa, enquanto fazia uma libação, ele me jurou
que a nau já fora lançada ao mar e os companheiros estavam preparados [290]

para conduzir Odisseu à amada terra pátria.
Mas enviou-me antes, pois partia naquela ocasião uma nau
de homens tesprócios para Dulíquio, rico em trigo.
Também me mostrou todos os bens reunidos por Odisseu.
Poderiam sustentar outro homem até a décima geração, [295]

tantos tesouros do senhor estavam guardados nos salões.
Disse que Odisseu fora a Dodona, para escutar
a vontade de Zeus vinda do carvalho de alta copa,
e saber como regressaria à amada terra pátria
depois de tão longa ausência, abertamente ou às escondidas. [300]

Assim, ele está salvo e logo virá,
muito perto, e não permanecerá longe por muito mais tempo
dos amigos e da terra pátria. Ainda assim, darei um juramento.
Sejam testemunhas Zeus, primeiro, supremo e melhor dos deuses,
e o lar do irrepreensível Odisseu, ao qual cheguei: [305]

tudo se cumprirá como digo.
Ainda neste ciclo anual Odisseu virá,
quando terminar esta lua e começar a próxima.”

Respondeu-lhe então a prudente Penélope:
“Quem dera, estrangeiro, que tuas palavras se cumprissem. [310]

Logo conhecerias minha amizade e receberias tantos presentes
que todos quantos te encontrassem te chamariam afortunado.
Mas meu coração acredita que as coisas serão assim:
nem Odisseu voltará para casa, nem tu obterás condução,
pois já não há nesta casa senhores como era Odisseu, [315]

se é que alguma vez existiu, capazes de receber
estrangeiros veneráveis e enviá-los em segurança.

Servas, lavai-o e preparai-lhe o leito,
com colchões, mantos e cobertas brilhantes,
para que, bem aquecido, alcance Aurora de trono dourado. [320]

Pela manhã, bem cedo, banhai-o e ungi-o,
para que se sente no salão junto de Telêmaco
e cuide de sua refeição. Pior será para qualquer daqueles
que o afligir e ferir seu coração. Nada mais conseguirá
realizar nesta casa, por mais que se enfureça terrivelmente. [325]

Como poderás saber, estrangeiro, se supero
as outras mulheres em entendimento e prudente inteligência,
se te alimentares no salão coberto de sujeira e miseravelmente vestido?
Os homens têm vida breve.
Aquele que é cruel e pratica crueldades [330]

recebe de todos os mortais maldições enquanto vive,
e, quando morre, todos zombam dele.
Mas aquele que é irrepreensível e pratica atos irrepreensíveis
tem sua ampla fama levada pelos hóspedes
entre todos os homens, e muitos o chamam de nobre.” [335]

Respondendo-lhe, disse Odisseu de muitos ardis:
“Venerável esposa de Odisseu, filho de Laertes,
mantos e cobertas brilhantes tornaram-se para mim odiosos
desde o dia em que deixei os montes nevados de Creta,
partindo numa nau de longos remos. [340]

Dormirei como dormia antes durante noites insones.
Muitas noites passei em leito miserável
e esperei a divina Aurora de belo trono.
Também os banhos dos pés não agradam ao meu coração.
Nenhuma mulher tocará meus pés [345]

entre as servas que trabalham em tua casa,
a menos que haja uma velha antiga, conhecedora do bem,
que tenha suportado no espírito tantos males quanto eu.
A essa não recusaria tocar meus pés.”

Respondeu-lhe a prudente Penélope: [350]

“Querido estrangeiro, jamais homem tão sensato
entre hóspedes vindos de terras distantes chegou à minha casa,
pois falas todas as coisas com muita prudência e clareza.
Tenho uma velha de espírito cheio de sábios conselhos,
que criou e alimentou cuidadosamente aquele infeliz, [355]

recebendo-o nos braços quando a mãe o deu à luz.
Ela lavará teus pés, embora suas forças estejam diminuídas.
Vamos, levanta-te agora, prudente Euricleia,
e lava os pés deste homem, que tem a idade de teu senhor.
Talvez Odisseu já tenha mãos e pés semelhantes, [360]

pois depressa os mortais envelhecem no sofrimento.”

Assim falou. A velha cobriu o rosto com as mãos,
derramou lágrimas quentes e disse palavras de lamento:
“Ah, meu filho, nada posso fazer por ti. Zeus certamente
te odiou acima de todos os homens, embora tivesses coração temente aos deuses. [365]

Nenhum mortal queimou para Zeus, que se alegra com o raio,
tantas coxas gordas nem hecatombes escolhidas
quanto tu lhe ofereceste, pedindo que chegasses
a uma velhice próspera e criasses um filho ilustre.
Agora somente de ti ele retirou por completo o dia do regresso. [370]

Talvez também daquele homem zombassem as mulheres
de estrangeiros vindos de longe quando ele chegava a alguma casa ilustre,
como estas cadelas todas zombam de ti.
Para evitar seus insultos e muitos atos vergonhosos,
não permites que elas te lavem. Mas sem relutância me ordena [375]

a filha de Icário, a prudente Penélope.
Por isso lavarei teus pés, tanto por causa de Penélope
quanto por tua causa, pois meu coração se agita por dentro
com o sofrimento. Escuta agora o que vou dizer:
muitos estrangeiros provados pela dor chegaram aqui, [380]

mas afirmo que jamais vi alguém tão semelhante
a Odisseu no corpo, na voz e nos pés quanto tu.”

Respondendo-lhe, disse Odisseu de muitos ardis:
“Velha, assim dizem todos quantos nos viram com os próprios olhos:
que nós dois somos muito semelhantes um ao outro, [385]

como tu mesma, com prudência, acabas de dizer.”

Assim falou. A velha tomou uma bacia resplandecente
na qual costumava lavar-lhe os pés e verteu muita água fria,
acrescentando depois a quente. Odisseu, porém,
sentou-se junto à lareira e voltou-se depressa para a sombra,
pois logo lhe ocorreu no coração que, ao tocá-lo, [390]

ela poderia reconhecer a cicatriz, e tudo se tornaria manifesto.
Aproximou-se e começou a lavar seu senhor. Logo reconheceu
a cicatriz que outrora um javali lhe abrira com a presa branca,
quando ele fora ao Parnaso visitar Autólico e seus filhos,
o nobre pai de sua mãe, que superava todos os homens [395]

na arte do furto e nos juramentos. O próprio deus Hermes
lhe concedera esse dom, pois Autólico queimava para ele
coxas agradáveis de cordeiros e cabritos, e o deus o acompanhava benevolente.

Autólico, ao chegar à fértil terra de Ítaca,
encontrou o filho recém-nascido de sua filha. [400]

Euricleia colocou a criança sobre seus queridos joelhos
quando ele terminara a ceia e disse-lhe, chamando-o pelo nome:
“Autólico, encontra tu mesmo o nome que darás
ao querido filho de tua filha, tão desejado por ti.”
Autólico respondeu-lhe então: [405]

“Genro e filha, dai-lhe o nome que vou dizer.
Chego aqui odiado por muitos homens e mulheres
sobre a terra fecunda. Por isso, que seu nome seja Odisseu,
derivado desse ódio. Quando, já crescido,
vier ao grande palácio de sua mãe no Parnaso, [410]

onde se encontram meus bens, darei parte deles a ele
e o enviarei de volta cheio de alegria.”

Por essa razão Odisseu fora até lá, para receber os belos presentes.
Autólico e os filhos de Autólico
acolheram-no com as mãos e palavras amáveis. [415]

Anfiteia, mãe de sua mãe, abraçou Odisseu,
beijou-lhe a cabeça e ambos os belos olhos.
Autólico ordenou aos ilustres filhos
que preparassem a refeição. Eles ouviram sua ordem
e logo trouxeram um touro de cinco anos. [420]

Esfolaram-no, prepararam-no e dividiram-no inteiro.
Cortaram a carne com habilidade, atravessaram-na em espetos,
assaram-na cuidadosamente e repartiram as porções.
Assim banquetearam durante todo o dia, até o sol se pôr,
e o coração de ninguém sentiu falta de parte justa no festim. [425]

Quando o sol se pôs e a escuridão chegou,
deitaram-se e receberam o dom do sono.

Quando surgiu a filha da manhã, Aurora de róseos dedos,
partiram para a caça, os cães e também
os filhos de Autólico. Com eles seguia o divino Odisseu. [430]

Subiram a montanha escarpada, coberta de floresta,
o Parnaso, e logo alcançaram seus vales varridos pelo vento.
O Sol começava então a tocar os campos
depois de deixar as correntes profundas do Oceano,
quando os caçadores chegaram a uma ravina. À frente deles, [435]

os cães seguiam farejando os rastros; atrás vinham
os filhos de Autólico, e com eles o divino Odisseu,
próximo dos cães, brandindo a lança de longa sombra.

Ali, num matagal cerrado, jazia um grande javali.
Nem a força úmida dos ventos que sopravam penetrava ali, [440]

nem o Sol brilhante o alcançava com seus raios,
nem a chuva o atravessava por inteiro, tão denso era o abrigo,
e nele havia enorme acúmulo de folhas.
O ruído dos passos de homens e cães chegou ao animal,
quando avançaram em sua direção. Ele saiu do esconderijo, [445]

eriçou bem as cerdas, com fogo nos olhos,
e parou bem diante deles. Odisseu foi o primeiro
a avançar, erguendo na mão robusta a longa lança,
desejoso de feri-lo. O javali, porém, antecipou-se e o atingiu
acima do joelho, rasgando muita carne com a presa [450]

ao saltar de lado, mas sem alcançar o osso do homem.
Odisseu acertou-o no ombro direito,
e a ponta da lança brilhante atravessou-o de lado a lado.
O animal caiu gemendo na poeira, e a vida voou para longe.

Os queridos filhos de Autólico cuidaram então dele, [455]

ataram com perícia a ferida do irrepreensível e divino Odisseu
e detiveram o sangue escuro com um encantamento.
Depois regressaram depressa à casa do pai.
Autólico e os filhos de Autólico,
depois de curá-lo bem e dar-lhe belos presentes, [460]

enviaram-no alegre e sem demora à amada terra pátria,
a Ítaca. Seu pai e sua venerável mãe
alegraram-se com o regresso e perguntaram tudo,
como recebera a cicatriz. Ele lhes contou com exatidão
como o javali o ferira com a presa branca durante a caça, [465]

quando fora ao Parnaso com os filhos de Autólico.

Ao apalpar com as mãos espalmadas aquela cicatriz,
a velha a reconheceu e soltou o pé.
A perna caiu dentro da bacia, e o bronze retiniu;
o vaso inclinou-se para o outro lado, e a água derramou-se no chão. [470]

Alegria e dor tomaram-lhe ao mesmo tempo o coração.
Seus olhos encheram-se de lágrimas, e a voz viva se prendeu.
Tocando o queixo de Odisseu, disse-lhe:
“És certamente Odisseu, meu querido filho! Eu não te reconheci
até tocar por inteiro o corpo de meu senhor.” [475]

Virou então os olhos para Penélope,
desejando indicar-lhe que o querido marido estava ali.
Mas ela não pôde olhar para a velha nem compreender,
pois Atena desviara-lhe o pensamento. Odisseu, porém,
estendeu a mão direita e agarrou Euricleia pela garganta, [480]

e, com a outra, puxou-a para mais perto e disse:
“Ama, por que desejas destruir-me? Tu mesma me criaste
junto ao teu seio. Agora, depois de suportar muitas dores,
voltei no vigésimo ano à terra pátria.
Mas, já que me reconheceste e um deus te inspirou o coração, [485]

fica em silêncio, para que ninguém mais na casa saiba.
Pois te direi isto, e certamente se cumprirá:
se um deus me permitir vencer os ilustres pretendentes,
não te pouparei, embora sejas minha ama, quando eu matar
as outras servas dentro de meus salões.” [490]

Respondeu-lhe a prudente Euricleia:
“Meu filho, que palavra escapou da barreira de teus dentes?
Sabes que meu espírito é firme e não se deixa dobrar.
Serei como pedra sólida ou ferro.
Outra coisa te direi, e guarda-a no coração: [495]

se um deus te permitir vencer os ilustres pretendentes,
então te direi quais mulheres dentro da casa
te desonram e quais permanecem sem culpa.”
Respondendo-lhe, disse Odisseu de muitos ardis:
“Ama, por que desejas contar-me? Não é necessário. [500]

Eu próprio observarei bem e conhecerei cada uma.
Guarda em silêncio estas palavras e deixa o restante aos deuses.”

Assim falou. A velha atravessou o salão
para buscar outra água para os pés, pois a primeira se derramara toda.
Depois de lavá-lo e ungi-lo abundantemente com óleo, [505]

Odisseu puxou de novo a cadeira para mais perto do fogo,
a fim de aquecer-se, e cobriu a cicatriz com os andrajos.

A prudente Penélope começou então a falar:
“Estrangeiro, ainda desejo perguntar-te algo breve,
pois logo chegará a hora do agradável repouso, [510]

para aquele que o doce sono alcança, mesmo cercado de cuidados.
Mas a mim uma divindade concedeu tristeza sem medida.
Durante o dia encontro algum alívio enquanto lamento e choro,
olhando meus trabalhos e os das servas dentro de casa.
Mas, quando chega a noite e o sono toma todos, [515]

deito-me no leito, e ao redor do coração inquieto
pensamentos agudos e densos atormentam meu pranto.

Como a filha de Pândaro, o rouxinol de plumagem verde,
canta belamente quando começa a nova primavera,
sentado entre as folhas densas das árvores, [520]

e, mudando sem cessar o tom, derrama voz de muitos sons
enquanto chora o querido filho Ítilo, que um dia
matou com o bronze por insensatez, o filho do rei Zeto,
assim meu coração se divide e se agita para ambos os lados:
se devo permanecer junto ao filho e guardar tudo com firmeza, [525]

meus bens, as servas e a grande casa de teto elevado,
honrando o leito do marido e temendo a voz do povo,
ou se devo seguir o melhor dos aqueus
que me corteja no salão, oferecendo incontáveis presentes nupciais.

Enquanto meu filho era ainda criança e sem juízo, [530]

não permitia que eu me casasse e deixasse a casa do marido.
Agora, porém, já é grande e alcançou a medida da juventude,
e pede que eu deixe este palácio,
indignado com os bens que os aqueus lhe consomem.

Vamos, escuta meu sonho e interpreta-o. [535]

Tenho vinte gansos em casa, que comem trigo
saindo da água, e alegro-me ao contemplá-los.
Veio da montanha uma grande águia de bico recurvo,
quebrou o pescoço de todos e os matou. Eles ficaram
amontoados no salão, e ela subiu ao céu divino. [540]

Eu chorava e gritava dentro do próprio sonho,
e ao meu redor reuniam-se aqueias de belos cabelos,
enquanto eu lamentava que a águia matara meus gansos.
Ela voltou, pousou sobre a trave mais alta do teto
e, com voz humana, acalmou-me e disse: [545]

‘Coragem, filha de Icário de fama distante.
Isto não é sonho, mas visão verdadeira que se cumprirá.
Os gansos são os pretendentes. Eu, antes a ave águia,
sou agora teu marido, que voltou
e dará a todos os pretendentes destino vergonhoso.’ [550]

Assim falou, e o sono doce como mel me deixou.
Olhando em volta, vi os gansos dentro da casa,
bicando trigo junto ao tanque, como antes.”

Respondendo-lhe, disse Odisseu de muitos ardis:
“Mulher, não é possível interpretar teu sonho [555]

desviando-o para outro sentido, pois o próprio Odisseu
te revelou como o cumprirá. A destruição dos pretendentes
mostra-se certa para todos, e nenhum escapará
à morte e ao destino fatal.”

Respondeu-lhe a prudente Penélope: [560]

“Estrangeiro, os sonhos são difíceis de compreender e de fala obscura,
e nem todos se cumprem para os homens.
Há duas portas para os sonhos sem força:
uma é feita de chifre, a outra de marfim.
Os que passam pelo marfim serrado [565]

enganam, trazendo palavras que não se cumprem.
Mas os que saem pela porta de chifres polidos
realizam a verdade quando algum mortal os vê.
Não creio, porém, que meu terrível sonho
tenha vindo por essa porta. Como seria bem-vindo a mim e a meu filho! [570]

Outra coisa te direi, e guarda-a no coração.
Esta é a aurora de nome odioso que me afastará
da casa de Odisseu. Agora estabelecerei uma prova:
os machados que ele costumava alinhar em seu salão,
todos os doze, como escoras de uma nau. [575]

De pé, a grande distância, fazia a flecha atravessá-los.
Agora imporei aos pretendentes essa prova.
Aquele que mais facilmente armar o arco nas mãos
e fizer a flecha atravessar todos os doze machados,
a esse seguirei, deixando esta casa [580]

de meu legítimo marido, tão bela e cheia de riquezas.
Creio que ainda me lembrarei dela, até mesmo em sonho.”

Respondendo-lhe, disse Odisseu de muitos ardis:
“Venerável esposa de Odisseu, filho de Laertes,
não adies mais essa prova dentro da casa. [585]

Antes que eles toquem o arco bem polido,
estiquem sua corda e façam a flecha atravessar o ferro,
Odisseu de muitos ardis chegará aqui.”

Respondeu-lhe a prudente Penélope:
“Estrangeiro, se quisesses permanecer ao meu lado no salão [590]

e alegrar-me, o sono não se derramaria sobre minhas pálpebras.
Mas os homens não podem permanecer sempre sem dormir,
pois os imortais deram a cada mortal sua parte
sobre a terra que produz alimento.

Agora subirei aos aposentos [595]

e me deitarei no leito que se tornou para mim doloroso,
sempre umedecido por minhas lágrimas desde que Odisseu
partiu para contemplar a funesta Ílion, cujo nome eu desejaria apagar.
Ali me deitarei. Tu dorme nesta casa,
estendendo algo no chão ou sobre um leito preparado.” [600]

Assim falando, subiu aos aposentos brilhantes,
não sozinha, pois outras servas a acompanhavam.
Depois de subir com as mulheres que a serviam,
chorou Odisseu, seu querido marido, até que Atena de olhos glaucos
derramou doce sono sobre suas pálpebras. [604]