Cartas, Informações, Fragmentos Históricos e Sermões

VIII DE PIRATININGA, FIM DE DEZEMBRO DE 1556

Trabalhos e frutos da catequese. — Inauguração da igreja nova. — Padre Afonso Braz. — Doenças do Padre Luiz da Grã e Irmão Gregorio Serrão. — Jaraibatiba. Paz e amor de Nosso Senhor Jesus Cristo seja sempre em nossos corações. Amém. Como quer que poucas vezes aconteçam coisas dignas de notar, Reverendo em Cristo Padre, é difícil achar sempre coisas novas que se escrevam, e repetir o mesmo muitas vezes gera fastio, mas contudo tratarei brevemente o que se passa. Procedemos pela mesma ordem que em outras se há dito, em a doutrina e sólitos exercícios, ensinam-se todos os que vêm à igreja de sua vontade, aos que nós outros trazemos por força, batizam-se os inocentes que seus pais oferecem, dos quais alguns deixada a morte se partem à vida, e porventura que esse é o maior fruto que desta ainda se pode colher, o qual não é pequeno pois que nascendo como rosas de espinhos regenerados pela água do batismo, são admitidos em as moradas eternas, porque não somente os grandes, homens e mulheres, não dão fruto não se querendo aplicar à fé e doutrina cristã, mas ainda os mesmos moços que quase criamos a nossos peitos com o leite da doutrina cristã, depois de serem já bem instruídos, seguem a seus pais primeiro em habitação e depois nos costumes; porqueos dias passados, apartando-se alguns destes a outras moradas levaram consigo bôa parte dos moços, e agora a maior parte dos que ficaram se mudou a outro lugar, onde possa viver livremente como soia, aos quais necessariamente hão de imitar os filhos assim divisos, nem se podem ensinar, nem eles mais o desejam, e ainda sobretudo não há quem queira ser ensinado. E se muitas vezes não viessem à igreja alguns escravos de Portugueses que aqui vivem, tocar-se-ia a campainha por demais e não haveria nenhum dos índios que se ensinasse. De maneira que os meninos que antes aprendiam, andam de cá para lá, e não somente não aprendem nada de novo, mas antes perdem o já aprendido; mas não é isso maravilha porque quase é natural desses índios nunca morar em um lugar certo, senão que depois de haver aqui vivido algum tempo se passam a outro lugar, e daí a outro. Alguns dos que vivem no campo, em suas fazendas, os dias de festa vêm ás missas. Alguns se passam desta vida (e bem, segundo cremos) confessados primeiro e chamando sempre o nome de Jesus, principalmente um moço de doze anos dos que ensinamos na escola, o qual depois de uma longa enfermidade, chegando à última hora, nos mandou chamar para se confessar, e daí a três dias morreu, deixando-nos grandes sinais de sua fé, porque nunca deixava de invocar a Jesus maximè já no fim, e assim uma vez, antes de cantar o galo, nos mandou chamar; fômo-lo visitar, e ouvimo-lo, ainda no caminho, que estava gritando a Nosso Senhor e depois que entrámos pedia-nos com muita instância que lhe disséssemos as orações, o que ele fazia e em sua língua dizia estas e outras semelhantes coisas: "Senhor Jesus Cristo, sois senhor da vida e de todas as coisas, ajudai-me". E assim chegando a manhã sem nenhum trabalho deu o espírito a Cristo. Outro de dez ou doze anos, chegando ao último artigo disse: "Já tenho mui boas e formosas vestiduras", e daí a pouco expirou. Também algumas velhas, depois de batizadas se passaram desta vida. Antes do dia do Nascimento do Senhor procurámos que se confessassem, o qual fizeram muitas mulheres e alguns homens, os quais diligentemente examinámos nas coisas da fé e o que principalmente pretendemos é que saibam o que toca os artigos da fé, scilicet ao conhecimento da Santíssima Trindade e aos mistérios da vida de Cristo que a Igreja celebra, e que saibam, quando lhes fôr perguntado, dar conta destas coisas, o qual temos em mais que saber as orações de memória, ainda que nisto se põe muito cuidado e diligência, porque duas vezes cada dia se lhes ensina na igreja; a nenhum batizamos senão assim instruído, e ainda depois da confissão lhes pedimos conta dessas coisas, a qual muitos, maximè das mulheres, dão bem que não há dúvida, senão que levam vantagem a muitos nascidos de pais Cristãos, de maneira que muitos são assás aptos para receber o Santíssimo Sacramento da Eucaristia, principalmente dos que chamam Carijós, dos quais muitos se ajuntaram aqui por amor da nossa doutrina: nestes reluz mais fervor e prontidão às coisas divinas, e são muito mais aparelhados para todas as coisas que estes com que vivemos, os quais não por ignorância porque assás capacidade de juizo há neles, senão por malícia e pelo longo costume que têm em os males, se deixam de chegar à fé. Alguns velhos que não podem saber as orações de memória, como em o demais não tenham impedimento, e entendam o que toca aos artigos da fé, se recebem ao batismo. Assim que um, já de dias catecúmeno, pedindo mui instantemente que o batizassem, não somente trabalhou em aprender o necessário, mas também sua mulher velha, a qual ainda que muitas vezes a ensinávamos, quase nada podia aprender. Um domingo na igreja, diante de todos, antes de o batizar, o examinámos, e ele respondeu a cada questão mui bem, e com muito fervor de maneira que nos deu muita consolação; depois disto o batizámos e casámos. Neste mesmo tempo do Nascimento do Senhor se confessaram e comungaram muitas mulheres mestiças com muita devoção, o qual em outros tempos muitas vezes fazem. O primeiro de Novembro nos passámos e entrámos com procissão em nossa igreja nova, feita com os trabalhos dos Irmãos, maiormente com o suor do Padre Afonso Braz, e ao seguinte dia, de Finados, trouxeram as mulheres suas ofertas à igreja como é costume dos Cristãos. Assim que trabalhamos quanto podemos em os doutrinar, procurando de os apartar de seus antigos costumes; alguns creem; a maior parte ainda permanece neles, ainda que todos dizem que creem em Deus porque nenhum deles há que não diga que crê e tem nossa fé; se concordarem as obras com as palavras, o Senhor de quem todo bem mana, lhes dará graça para que tornando em si se tornem a seu Pai, do qual tanto tempo há que se apartaram, dissipando sua substância. Nós outros todos estamos bem; procedemos conforme as Constituições em a via do Senhor, guiando-nos o Padre Luiz da Grã, o qual os dias passados teve grave enfermidade porque se lhe fizeram umas apostemas nos peitos, com perigo da vida. Mas nem por isso deixava de dizer as orações freqüentemente, ensinando uns e outros, e o que é mais, indo-se ao mar, entre os Portugueses daqui a dez léguas por bosques mui ásperos, onde esteve algum tempo pregando, e tornando a nós outros, não somente não cresceram as apostemas, como temíamos, mas ainda parece que quis o Senhor usar dessa mezinha para se sarar. Também o Irmão Gregorio Serrão teve umas agudas febres, mas como quer que falta a mezinha corporal e terrena, superabunda a celestial com a qual se curam as enfermidades ainda que perigosas, assim que em breve convalesceu e se foi para suas ovelhas que estão em Jaraibatiba, a duas léguas daqui, com outro Irmão intérprete, e cada sa* bado vai daqui um dos sacerdotes a lhes dizer missa. Também visitamos outros lugares de Portugueses e índios semeando em todas as partes a palavra de Deus, a qual para que dê fruto abundante, roguem nossos Irmãos continuamente a Nosso Senhor, e tenham assídua memória de nós outros para que não deixemos de semear porque em seu tempo colheremos. Em Piratininga e casa de S. Paulo da Companhia de Jesus, em o fim de Dezembro de 1556. Minimus Societatis Jesu.