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Capítulo 35 · Cartas, Informações, Fragmentos Históricos e Sermões

Resposta do Padre Joseph de Anchieta ao Padre Gonçalo de Oliveira

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XXXV RESPOSTA DO PADRE JOSÉ DE ANCHIETA AO PADRE GONÇALO DE OLIVEIRA. IESUS. •^ O Padre Gonçalo d'Oliveira muito tempo me importunou para entrar na Companhia e eu o diverti disto quanto pude, por me parecer, ou quasi ter por certo, que teria as inquietações e trabalhos que agora tem. O mesmo pediu por si, e por mim e pelo Padre Luís da Fonseca, ao Padre Visitador, o qual lhe disse por vezes que desse primeiro fazenda a se ut parentes ou a outros pobres e que com isso o receberia, e como ele instasse que a não havia de dar senão aos pobres da Companhia: tandem foi admitido sem nenhuma condição de se lhe haver de dar profissão nem votos de coadjutor espiritual, e posto que ele isto pedia para ficar mais atado e não poder depois qualquer Provincial despedi-lo e ele ficar perdido e sem fazenda, o assegurei que entrasse liberalmente que daí a três meses, querendo fazer, que facilmente e dali a pouco tempo lhe concederia o Padre Visitador votos de coadjutor espiritual que bastava para o que ele queria. Tratando o Padre Visitador de seu recebimento com os Consultores, a todos pareceu bem que se recebesse e que se lhe podia conceder o que pedia, pois fazia tão grande mudança, mas não acertando-lhe essa condição, como de fato não se lhe acertou, mas dandolhe esparanças, como se lhe deram, pelo Padre Visitador mandando-o vir ao cubículo, onde, depois de tratar tudo isto com ele deante dos Consultores, o recebeu e se fez logo escritura de doação, consentindo ele em todas as cláusulas que nela se puseram.

Fez-se dali a 2 ou 3 dias o auto da posse em Ipitanga, a qual ele deu mui liberal e alegremente, dizendo ao escrivão que, antes de tudo, o entregasse a ele á Companhia. E, quanto ao que diz da reclamação, respondo que não sou lembrado das palavras formais que passámos, mas tenho por certo que me dizia, porque essa e muitas vezes repetiu o mesmo, não se atrevendo a largar o seu sem certa esparança do que pedia. Mas, assegurando-se em minhá palavra, concedeu tudo sem condição alguma nem reclamação, mas de tal maneira que, senão tivera esta esparança certa, creio sem dúvida alguma que nunca fizera a tal doação, porque (como ele diz) tinhá minhas palavras por tão fixas como escritura pública e com esta segura confiança se entregou com quanto tinhá. Dali a pouco tempo partimos para o Rio de Janeiro, onde, dia de S. Pedro e São Paulo, estando ele presente á renovação dos votos, lhe meteu o padre Ministro Alardo da Rochá o papel deles na mão, cuidando singelamente que também ele havia de renovar. O qual causou ao Padre Oliveira grande perturbação, dizendo que lhe queriam lançar o laço na garganta, tendo ele dito muitas vezes (como é verdade) que nenhuns outros votos havia de fazer senão de profissão ou, pelo menos, de coadjutor espiritual. Dando ele então conta ao Padre Visitador e tratando sobre sua profissão, lhe disse o Padre Visitador que, se fizesse votos de coadjutor, nunquam passaria dali e que ele esparava de lhe haver licença, para profissão, do Padre Geral e que, entretanto, fizesse os votos simples. Confiado ele nisto, ainda que sempre arreceoso, os fez logo por ordem do dito Padre, dia da Visitação de Nossa Senhora, dizendo eu a missa e estando o Padre Fernão Cardim somente presente, e isto in ordine ad professionem, porque sem isso não os houvera de fazer. Isto concluído, me mandou o Padre Visitador fazer uma informação dos merecimentos do Padre Gonçalo Oliveira na Companhia, assim do tempo que esteve nela como depois de despedido, e t c, a qual se fez larga, e sobre ela tomou os pareceres dos Consultores se se pediria ao Padre Geral profissão de três votos para ele; e, parecendo a todos que sim, vista sua grande mudança e conversão, o assinaram. O dar-se-lhe esparança de o tratar conforme a necessidade de

suas enfermidades, e que o não deixariam em poder de Superior que o desinquietasse, importa pouco, pois na Companhia se usa isso com todos, e onde se lhe dava tão certa esparança do principal também se lhe deu destas e se lhe cumpriu, quanto foi possível conforme as Constituições da Companhia, todo o tempo que esteve por estas partes do Rio de Janeiro até que tornou á Baía. Brasü, 1590.

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Sinopse

Leia gratuitamente Cartas, Informações, Fragmentos Históricos e Sermões, de José de Anchieta, obra colonial brasileira em domínio público. Esta edição digital consolida cartas, informações, fragmentos históricos e sermões quinhentistas em 38 capítulos internos, com texto curado a partir da edição de 1933 via BLPL/UFSC e Etnolinguística/Mindlin, notas editoriais separadas do corpo principal, espelhos HTML e preparação para leitura online, busca, redes sociais e pesquisa por IA no Literunico.

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