Erros A Psicopatologia da Vida Cotidiana - Tradução Integral Literunico · Capítulo 11 de 14
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Erros

Falamos de "errar" em vez de "falsamente lembrar" onde o caráter da realidade objetiva é enfatizado no material psíquico a ser reproduzido - isto é, onde algo além de um fato da minha própria vida psíquica deve ser lembrado, Erros de memória distinguem-se do esquecimento e falsas lembranças através de uma única característica, a saber, que o erro (falsa lembrança) não é reconhecido como tal, mas encontra credibilidade. No entanto, o uso da expressão "erro" parece depender de outra condição. Ou melhor, algo que pode ser confirmado ou refutado através da memória dos outros. O inverso do erro na memória neste sentido é formado pela ignorância.

Em meu livro "A Interpretação dos Sonhos", (61) fui responsável por uma série de erros históricos, e acima de tudo, em fatos materiais, que fiquei espantado ao descobrir após a aparição do livro. Ao examinar mais de perto, descobri que eles não se originam da minha ignorância, mas podem ser rastreados a erros de memória explicáveis por meio de análise.

(a) Na página 361 eu indiquei como berço de Schiller a cidade de Marburg, um nome que se repete na Estíria. O erro é encontrado na análise de um sonho durante uma jornada noturna da qual fui despertado pelo maestro chamando o nome da estação Marburg. No conteúdo da investigação dos sonhos é feita a respeito de um livro de Schiller. Mas Schiller não nasceu na cidade universitária de Marburg, mas na cidade suábia de Marbach. Eu sempre soube disso.

(b) Na página 165, o pai de Hannibal chama-se Hasdrubal. Este erro foi particularmente irritante para mim, mas foi muito corroborante da minha concepção de tais erros. Poucos leitores do livro são melhor postados na história dos Barkides do que o autor que escreveu este erro e o esqueceu em três provas. O nome do pai de Aníbal era Hamilcar Barkas, Hasdrubal era o nome do irmão de Aníbal, bem como o de seu cunhado e antecessor no comando.

(c) Nas páginas 217 e 492 asseguro que Zeus emascula seu pai Kronos, e o lança do trono. Este horror eu tenho erroneamente avançado por uma geração, de acordo com a mitologia grega foi Kronos que cometeu isso em seu pai Uranos.

Como explicar que minha memória me forneceu material falso nesses pontos, enquanto geralmente coloca o material mais remoto e incomum à minha disposição, como os leitores de meus livros podem verificar? E, além disso, em três leituras cuidadosamente executadas, passei por cima desses erros como se estivesse cego.

Goethe disse sobre Lichtenberg: "Onde ele quebra uma piada, há um problema escondido." Da mesma forma podemos afirmar essas passagens citadas no meu livro: voltar a cada erro é uma repressão. Na análise dos sonhos ali relatados, fui compelido pela própria natureza do tema ao qual os pensamentos de sonho relacionavam, por um lado, a romper a análise em alguns lugares antes de ter chegado à sua conclusão, e, por outro lado, Mais precisamente afirmado: o erro esconde uma falsidade, uma desfiguração que é baseada em material reprimido. para remover um detalhe indiscreto através de uma ligeira desfiguração de seu contorno. Eu não poderia agir diferente, e não tinha outra escolha se eu estivesse em tudo para oferecer exemplos e ilustrações. Minha posição restrita foi necessariamente provocada pela peculiaridade dos sonhos, que dão expressão a pensamentos reprimidos, ou a material que é incapaz de se tornar consciente. Apesar disso, diz-se que resta material suficiente para ofender as almas mais sensíveis. A desfiguração ou a dissimulação dos pensamentos que eu conheço não poderiam ser realizados sem deixar rastros. O que eu queria reprimir muitas vezes contra minha vontade se intrigou no que eu tomei, e se mostrou no assunto como um erro imperceptível. Na verdade, cada um dos três exemplos é baseado no mesmo tema: os erros são os resultados de pensamentos reprimidos que se ocupam com meu falecido pai.

Quem ler o sonho analisado na página 361 encontrará algumas partes reveladas, em algumas partes ele será capaz de adivinhar através de alusões que eu quebrei os pensamentos que conteriam uma crítica desfavorável ao meu pai. Na continuação desta linha de pensamentos e memórias há uma história irritante, em que livros e um amigo de negócios de meu pai, chamado Marburg, desempenham um papel; é o mesmo nome que o chamado fora do qual na estação ferroviária sul me despertou do sono. Eu queria suprimir este Sr. Marburg na análise de mim e meus leitores: ele vingou-se invadindo onde ele não pertence, e mudou o nome de nascimento de Schiller de Marbach para Marburg.

(ad b) O erro Hasdrubal no lugar de Hamilcar, o nome do irmão em vez do do pai, originou-se de uma associação que lidou com as fantasias de Hannibal de meus anos de faculdade e minha insatisfação com a conduta de meu pai para os inimigos de nossos Pessoas." Eu poderia ter continuado e contado como minha atitude para com meu pai foi mudada por uma visita à Inglaterra, onde conheci meu meio-irmão, por um casamento anterior de meu pai. O filho mais velho do meu irmão tinha exatamente a minha idade. Assim, as relações de idade não eram um obstáculo para uma fantasia que pode ser afirmada assim: quão mais agradável seria se eu tivesse nascido filho de meu irmão em vez do filho de meu pai! Esta fantasia suprimida então falsificou o texto do meu livro no ponto em que eu terminei a análise, forçando-me a colocar o nome do irmão para o do pai.

A influência da memória deste mesmo irmão é responsável por eu ter avançado por uma geração o horror mitológico das divindades gregas. Uma das admoestações do meu irmão tem permanecido muito na minha memória. "Não se esqueça de uma coisa sobre sua conduta na vida", ele disse: "você não pertence à segunda, mas realmente à terceira geração de seu pai." Nosso pai havia se casado novamente em uma idade avançada, e, portanto, era um velho para seus filhos no segundo casamento. Cometo o erro mencionado onde discuto a piedade entre pais e filhos.

Várias vezes amigos e pacientes chamaram minha atenção para o fato de que ao relatar seus sonhos ou aludindo a eles em análises de sonhos, relacionei incorretamente as circunstâncias vividas por nós em comum. Estes também são erros históricos. Ao reexaminar tais casos individuais, descobri que minha lembrança dos fatos não era confiável apenas onde eu havia desfigurado ou escondido algo na análise. Aqui novamente temos um erro não observado como substituto para uma ocultação intencional ou repressão.

A partir desses erros, que se originam da repressão, devemos distinguir claramente aqueles que são baseados na ignorância real. Assim, por exemplo, era ignorância quando em minha excursão a Wachau eu acreditava que eu tinha passado o local de descanso do líder revolucionário Fischof. Só o nome é comum nos dois lugares. Fischof's Emmersdorf está localizado em Kärnthen. Mas eu não sabia de nada.

Respondi que os tinha prontos e fui à biblioteca buscá-los, embora a verdade do assunto fosse que eu tinha esquecido de procurá-los, já que eu não aprovava a jornada do meu paciente, encarando-o como uma interrupção desnecessária para o tratamento, Here is another embarrassing but instructive error, an example of temporary ignorance if you like. One day a patient reminded me to give him the two books on Venice which I had promised him, as he wished to use them in planning his Easter tour. e como perda material para o médico. Então eu fiz uma rápida pesquisa da biblioteca para os livros.

Um deles era Venedig als Kunstätte, e além disso eu imaginei que tinha um trabalho histórico de ordem semelhante. Certamente havia Die Mediceer (Os Médicis); eu os peguei e os trouxe até ele, então, envergonhado, confessei meu erro. Claro que eu sabia que os Medicis não tinham nada a ver com Veneza, mas por um curto período de tempo não me pareceu nada incorreto. Agora eu fui compelido a praticar a justiça, como eu tinha interpretado com tanta frequência as ações sintomáticas do meu paciente que eu poderia salvar meu prestígio apenas por ser honesto e admitir a ele os motivos secretos da minha aversão à sua viagem.

Pode causar espanto geral aprender o quanto mais forte é o impulso de dizer a verdade do que normalmente se supõe. Talvez seja um resultado da minha ocupação com a psicanálise que eu dificilmente possa mentir mais. Sempre que tento uma distorção sucumbi a um erro ou algum outro ato defeituoso, que trai minha desonestidade, como foi demonstrado neste e nos exemplos anteriores.

De todas as ações erradas o mecanismo do erro parece ser o mais superficial. Ou seja, a ocorrência do erro indica invariavelmente que a atividade mental em questão teve que lutar com alguma influência perturbadora, embora a natureza do erro não precise ser determinada pela qualidade da idéia perturbadora, que pode ter permanecido obscura. Não está fora de lugar acrescentar que o mesmo estado de coisas pode ser assumido em muitos casos simples de lapsos em falar e escrever. Pode-se admitir, no entanto, que lapsos em falar e escrever muitas vezes seguem as leis da similaridade e conveniência, ou a tendência à aceleração, Toda vez que fazemos um lapso em falar ou escrever podemos concluir que através de processos mentais veio uma perturbação que está além de nossa intenção. Sem permitir que o elemento perturbador deixe um traço de seu próprio caráter no erro resultante dos lapsos em falar ou escrever. É a capacidade de resposta do material linguístico que, a princípio, torna possível a determinação do erro, mas também limita o mesmo.

A fim de não me limitar exclusivamente a erros pessoais, vou relatar alguns exemplos que poderiam muito bem ter sido variado em "Lapses in Speech" ou em "Erroneously Carried-out Actions", mas como todas essas formas de ação defeituosa têm o mesmo valor que podem ter. be reported here.

(a) Eu proibi um paciente de falar ao telefone com sua amada, com quem ele mesmo estava disposto a romper todas as relações, como cada conversa só renovou a luta contra ela. Ele deveria escrever sua decisão final, embora houvesse algumas dificuldades no modo de entregar a carta para ela. Ele me visitou em uma hora para me dizer que tinha encontrado uma maneira de evitar essas dificuldades, e entre outras coisas ele me perguntou se ele poderia se referir a mim na minha capacidade profissional.

Às duas horas, enquanto ele estava envolvido na composição da carta de recusa, ele se interrompeu de repente, e disse para sua mãe, "Bem, eu esqueci de perguntar ao Professor se eu posso usar seu nome na carta." Ele correu para o telefone, conseguiu a conexão, "Posso falar com o professor depois do jantar?" Em resposta, ele ficou surpreso "Adolf, você enlouqueceu!" A voz que respondia foi a voz que, a meu comando, ele ouviu pela última vez. Ele simplesmente "cometeu um erro", e no lugar do número do médico tinha chamado o de sua amada.

(b) Durante as férias de verão, uma professora, um jovem pobre, mas excelente, cortejou a filha de um residente de verão, até que a menina se apaixonou apaixonadamente por ele, e até prevaleceu sobre sua família para enfrentar a aliança matrimonial apesar da diferença de posição e raça. Um dia, no entanto, o professor escreveu a seu irmão uma carta em que ele disse: "Pretty, a moça não é em tudo, mas ela é muito amável, e até agora tão bom. Mas se posso me decidir a casar com uma judia que ainda não sei dizer." Esta carta chegou às mãos da noiva, que pôs fim ao noivado, enquanto ao mesmo tempo seu irmão estava se perguntando sobre os protestos de amor dirigidos a ele. Meu informante me garantiu que foi um erro e não um truque astuto.

Estou familiarizado com outro caso em que uma mulher que estava insatisfeita com seu velho médico, e ainda não queria despejá-lo abertamente, realizou este propósito através do intercâmbio de cartas. Aqui, pelo menos, posso afirmar confiantemente que foi o erro e não a astúcia consciente que fez uso desta comédia familiar-motivo.

(c) Brill (63) fala de uma mulher que, perguntando sobre uma amiga em comum, erroneamente a chamou pelo nome de solteira. Sua atenção tendo sido direcionada para este erro, ela teve que admitir que ela não gostava do marido de sua amiga e nunca tinha sido satisfeita com seu casamento.

Maeder (64) relata um bom exemplo de como um desejo relutantemente reprimido pode ser satisfeito por meio de um "erro". Um colega queria desfrutar de seu dia de licença de ausência absolutamente sem perturbação, mas ele também sentiu que deveria ir para Lucerna para pagar uma chamada que ele não antecipou com qualquer prazer. Depois de longa reflexão, no entanto, ele concluiu a ir. Para o passatempo no trem ele leu os jornais diários. Viajou de Zurique a Arth Goldau, onde trocou de trem para Lucerna, o tempo todo absorto em ler. Atualmente, o condutor informou-o que estava no trem errado - isto é, ele tinha entrado no que estava retornando de Goldau para Zurique, enquanto sua passagem era para Lucerna.

Um truque muito parecido foi feito por mim recentemente. Eu tinha prometido ao meu irmão mais velho para lhe fazer uma visita longa em uma praia na Inglaterra; como o tempo era curto eu me senti obrigado a viajar pela rota mais curta e sem interrupção. Implorei por um dia de permanência na Holanda, mas ele achou que eu poderia parar lá na minha viagem de volta. Assim, viajei de Munique até Colônia até Roterdão, Gancho da Holanda, onde tomaria o vapor à meia-noite até Harwich. Em Colônia tive que trocar de carro, deixei meu trem para entrar no Expresso de Roterdão, mas não foi encontrado. Eu perguntei a vários funcionários da ferrovia, foi enviado de uma plataforma para outra, entrou em um estado exagerado de desespero, e poderia facilmente considerar que durante esta pesquisa infrutífera eu provavelmente tinha perdido minha conexão.

Depois que isso foi confirmado, pensei se deveria ou não passar a noite em Colônia. Isso foi favorecido por um sentimento de piedade, pois de acordo com uma velha tradição familiar, meus ancestrais foram expulsos desta cidade durante uma perseguição aos judeus. Mas, eventualmente, tomei outra decisão, peguei um trem mais tarde para Rotterdam, onde cheguei tarde da noite e fui obrigado a passar um dia na Holanda. Não antes da próxima hora, enquanto coletava minhas impressões durante a viagem ferroviária na Inglaterra, eu definitivamente me lembrava que a poucos passos do lugar onde eu saí na estação ferroviária em Colônia, de fato, na mesma plataforma, eu tinha visto um grande sinal, Isso me trouxe o cumprimento de um desejo há muito inspirado, a visão das belas pinturas de Rembrandt em Haia e no Museu Real em Amsterdã. "Roterdão - Gancho da Holanda." Lá estava o trem em que eu deveria ter continuado minha jornada.

Se alguém não quiser assumir que, ao contrário das ordens do meu irmão, eu realmente tinha decidido admirar as fotos de Rembrandt a caminho dele, Então o fato de que apesar de claras direções eu corri e procurei outro trem deve ser designado como um "cego" incompreensível. Todo o resto, minha perplexidade bem atuada, O surgimento da intenção piedosa de passar a noite em Colônia foi apenas um artifício para esconder minha resolução até que tivesse sido plenamente cumprida.

É possível que alguém não esteja inclinado a considerar a classe de erros que expliquei como muito numerosos ou particularmente significativos. Mas deixo à sua consideração se não há motivo para estender os mesmos pontos de vista aos erros de julgamento mais importantes, como evidenciado pelas pessoas na vida e na ciência. Apenas para as mentes mais seletas e equilibradas parece possível guardar a imagem percebida da realidade externa contra a distorção a que de outra forma está sujeita em seu trânsito através da individualidade psíquica de quem a percebe.

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