Carta a William James, 1º de abril de 1909 — excerto Semiótica: escritos fundamentais · Capítulo 14 de 14
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Carta a William James, 1º de abril de 1909 — excerto

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[1º de abril de 1909] . . . deixe-me dar uma explicação um pouco mais completa de minha distinção entre os Interpretantes Imediato, Dinâmico e Final. . . O Interpretante Dinâmico é qualquer interpretação que qualquer mente efetivamente faça de um signo. Esse Interpretante deriva seu caráter da categoria Diádica, a categoria da Ação.

Esta possui dois aspectos, o Ativo e o Passivo, que não são meramente aspectos opostos, mas estabelecem contrastes relativos entre diferentes influências dessa Categoria como Mais Ativas e Mais Passivas.

Na psicologia, essa categoria marca Molition em seu aspecto ativo como força e em seu aspecto passivo como resistência.

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Quando uma imaginação, um devaneio, inflama a ambição de um jovem ou qualquer outra paixão ativa, isso é uma variedade mais Ativa de sua Interpretação Dinâmica do devaneio. Quando uma novidade desperta sua surpresa, e o ceticismo que acompanha a surpresa, essa é uma variedade mais Passiva do Interpretante Dinâmico.

Não estou falando dos sentimentos de paixão ou de surpresa enquanto qualidades. Pois essas qualidades não fazem parte do Interpretante Dinâmico. Mas as agitações da paixão e da surpresa são os Interpretantes Dinâmicos efetivos.

Assim, a surpresa também possui sua variedade Ativa e sua variedade Passiva: a primeira, quando aquilo que se percebe entra positivamente em conflito com a expectativa; a segunda, quando, não havendo expectativa positiva, mas apenas ausência de qualquer suspeita de algo fora do comum, ocorre alguma coisa inteiramente inesperada, como um eclipse total do Sol que não se havia antecipado.

Toda surpresa envolve uma resistência a aceitar o fato. A pessoa esfrega os olhos, como Shaler costumava fazer, decidida a não admitir a observação até ficar claro que será obrigada a fazê-lo.

Assim, toda interpretação efetiva é diádica. . . .

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[Como] diz o pragmaticismo . . . (uma parte do pragmaticismo, pois o Pragmaticismo não é exclusivamente uma opinião acerca do Interpretante Dinâmico), . . . ele diz, entre outras coisas, que o significado de qualquer signo para qualquer pessoa consiste na maneira como ela reage ao signo.

Quando o capitão de infantaria dá a ordem “Armas ao chão!”, o Interpretante Dinâmico está no baque dos mosquetes contra o chão, ou melhor, está no Ato de suas Mentes.

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Em suas formas

ATIVA

PASSIVA,

o Interpretante Dinâmico aproxima-se indefinidamente do caráter do Interpretante

FINAL

IMEDIATO;

e, ainda assim, a distinção é absoluta.

⟦STACK1: “Active” sobre “Passive” na imagem recuperada da fonte.⟧

Disposição gráfica preservada na fonte⟦STACK2: “Final” sobre “Immediate” na imagem recuperada da fonte.⟧

Disposição gráfica preservada na fonteP005 · CP 8.315

O Interpretante Final não consiste na maneira como alguma mente efetivamente age, mas na maneira como toda mente agiria.

Isto é, ele consiste numa verdade que poderia ser expressa numa proposição condicional deste tipo: “Se tal e tal coisa acontecesse a qualquer mente, este signo determinaria essa mente a tal e tal conduta.”

Por “conduta” entendo ação sob uma intenção de autocontrole.

Nenhum acontecimento que ocorra a qualquer mente, nenhuma ação de qualquer mente, pode constituir a verdade dessa proposição condicional.

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O Interpretante Imediato consiste na Qualidade da Impressão que um signo é apto a produzir, e não em qualquer reação efetiva.

Assim, os Interpretantes Imediato e Final me parecem absolutamente distintos do Interpretante Dinâmico e distintos um do outro.

E, se houver qualquer quarto tipo de Interpretante no mesmo plano desses três, deve haver uma ruptura terrível em minha retina mental, pois não consigo vê-lo de modo algum.

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