A Alma do Homem sob o Socialismo: Bloco 6

Em seu desenvolvimento, essa personalidade será auxiliada pelo cristianismo, se os homens o desejarem. Caso os homens não o desejem, ela se desenvolverá com igual segurança. Pois não se inquietará com o passado, nem se importará em saber se as coisas aconteceram ou deixaram de acontecer. Tampouco admitirá leis além de suas próprias leis, nem autoridade além de sua própria autoridade. Ainda assim, amará aqueles que procuraram intensificá-la e falará deles muitas vezes. Cristo foi um deles. "Conhece-te a ti mesmo" estava escrito sobre o portal do mundo antigo. Sobre o portal do novo mundo, estará escrito "Sê tu mesmo". E a mensagem de Cristo ao homem foi simplesmente "Sê tu mesmo". Este é o segredo de Cristo.

Quando Jesus fala dos pobres, quer dizer simplesmente personalidades, assim como, quando fala dos ricos, quer dizer simplesmente pessoas que não desenvolveram suas personalidades. Jesus vivia em uma comunidade que permitia a acumulação de propriedade privada, exatamente como a nossa, e o evangelho que pregou jamais apresentava como vantagem, em tal comunidade, viver de alimento escasso e malsão, vestir roupas rotas e malsãs, dormir em moradias horrendas e malsãs, e como desvantagem viver sob condições saudáveis, agradáveis e decentes. Tal visão teria sido errada naquele tempo e naquele lugar, e seria, naturalmente, ainda mais errada agora e na Inglaterra. Pois, à medida que o homem se move para o norte, as necessidades materiais da vida se tornam mais vitais, e nossa sociedade é infinitamente mais complexa, exibindo extremos de luxo e pauperismo muito maiores que os de qualquer sociedade do mundo antigo. O que Jesus queria dizer era isto. Ele disse ao homem: "Tens uma personalidade maravilhosa. Desenvolve-a. Sê tu mesmo. Não imagines que tua perfeição reside em acumular ou possuir coisas externas. Teu afeto está dentro de ti. Se apenas percebesses isso, não quererias ser rico. As riquezas comuns podem ser roubadas de um homem. As riquezas reais jamais podem sê-lo. Na casa do tesouro de tua alma há coisas infinitamente preciosas, que não podem ser tiradas de ti. Procura, portanto, dar à tua vida uma forma tal que as coisas externas não te façam dano. Procura também livrar-te da propriedade pessoal. Ela envolve preocupação sórdida, indústria sem fim, injustiça contínua. A propriedade pessoal impede o individualismo a cada passo."

É preciso notar que Jesus jamais diz que as pessoas empobrecidas sejam necessariamente boas, ou que as pessoas ricas sejam necessariamente más. Isso não teria sido verdadeiro. Os ricos, como classe, são melhores que os empobrecidos, mais morais, mais intelectuais, mais bem-comportados. Há apenas uma classe na comunidade que pensa mais em dinheiro que os ricos: os pobres. Os pobres não conseguem pensar em outra coisa. Essa é a miséria de ser pobre. O que Jesus afirma é que o homem alcança sua perfeição inteiramente por aquilo que é, e não por aquilo que tem, nem sequer por aquilo que faz. Assim, o jovem rico que vem a Jesus é apresentado como um cidadão inteiramente bom, sem violar nenhuma das leis de seu Estado, nenhum dos mandamentos de sua religião. Ele é muito respeitável, no sentido comum dessa palavra extraordinária. Jesus lhe diz: "Deves abandonar a propriedade privada. Ela te impede de realizar tua perfeição. Ela te arrasta. Ela é um fardo. Tua personalidade não precisa dela. É dentro de ti, e fora de ti, que encontrarás o que realmente és e o que realmente queres." Aos próprios amigos, ele diz a mesma coisa. Ele os manda serem eles mesmos e deixarem de se inquietar sempre com outras coisas. Que importam as outras coisas? O homem é completo em si mesmo. Quando forem ao mundo, o mundo discordará deles. Isso é inevitável. O mundo odeia o individualismo. Isso não deve perturbá-los. Devem ser calmos e centrados em si. Se alguém lhes toma a capa, devem dar também a túnica, apenas para mostrar que as coisas materiais carecem de importância. Se os insultam, devem abster-se de responder. Que significa isso? As coisas que dizem de um homem não alteram um homem. Ele é o que é. A opinião pública não tem valor algum. Mesmo diante da violência real, cumpre evitar a violência em resposta. Responder assim seria descer ao mesmo nível baixo. Afinal, até na prisão, um homem pode ser inteiramente livre. Sua alma pode ser livre. Sua personalidade pode permanecer serena. Ele pode estar em paz. E, acima de tudo, eles devem evitar interferir nos outros ou julgá-los de qualquer maneira. A personalidade é coisa muito misteriosa. Nem sempre se pode avaliar um homem por aquilo que ele faz. Ele pode guardar a lei e ainda assim ser inútil. Pode quebrar a lei e ainda assim ser admirável. Pode ser mau sem jamais praticar coisa má. Pode cometer um pecado contra a sociedade e, por meio desse pecado, realizar sua verdadeira perfeição.