Netuno

XIV

Netuno

I

Vista do Alto

Contei a história da humanidade até um ponto situado aproximadamente a meio caminho entre sua origem e sua aniquilação. Atrás fica a vasta extensão que inclui todas as eras terrestres e venusianas, com todas as suas lentas flutuações de escuridão e esclarecimento. Adiante fica a era netuniana, igualmente longa, talvez igualmente trágica, mas mais diversa, e em sua última fase incomparavelmente mais brilhante. Não seria proveitoso relatar a história da humanidade em Netuno na escala da crônica precedente. Grande parte dela seria incompreensível aos terrestres, e muita coisa repete, muitas e muitas vezes, nos diversos modos netunianos, temas que já observamos nos movimentos terrestre e venusiano da sinfonia humana. Para apreciar plenamente a amplitude e a sutileza do grande épico vivo, deveríamos sem dúvida deter-nos em cada um de seus movimentos com o mesmo cuidado fiel. Mas isso é impossível a qualquer mente. Só podemos atentar para frases significativas, aqui e ali, e esperar captar algum indício fragmentário de sua vasta forma intrincada. E, para os leitores deste livro, que são eles próprios vibrações nos compassos iniciais da música, é melhor que eu me detenha sobretudo nas coisas próximas a eles, mesmo ao custo de ignorar muito que, na verdade, é maior.

Antes de continuarmos nosso longo voo, olhemos ao redor. Até aqui passamos sobre os campos do tempo a uma altitude bastante baixa, fazendo muitas observações detalhadas. Agora viajaremos a uma altura maior e com velocidade de uma nova ordem. Devemos, portanto, orientar-nos dentro do horizonte mais amplo que se abre ao nosso redor; devemos considerar as coisas do ponto de vista astronômico, mais que do humano. Disse que estávamos a meio caminho entre o começo da humanidade e seu fim. Olhando para trás, para aquele começo remoto, vemos que a extensão de tempo que inclui toda a carreira dos Primeiros Homens, de Pithecanthropus ao desastre patagônio, é um ponto inanalisável. Até o período precedente e muito mais longo entre o primeiro mamífero e o primeiro ser humano, cerca de vinte e cinco milhões de anos terrestres, parece agora insignificante. O todo dele, junto com a era dos Primeiros Homens, pode ser dito jazer a meio caminho entre a formação dos planetas, dois bilhões de anos antes, e sua destruição final, dois bilhões de anos depois. Tomando uma visão ainda mais ampla, vemos que esse éon de quatro bilhões de anos não é, ele próprio, mais que um momento em comparação com a idade do sol. E antes do nascimento dos sóis a matéria desta galáxia já havia durado por éons como nebulosa. Contudo, até esses éons parecem breves em relação à passagem do tempo antes que as miríades de grandes nebulosas, as futuras galáxias, se condensassem da névoa onipresente no princípio. Assim, toda a duração da humanidade, com suas muitas espécies sucessivas e sua incessante torrente de gerações, é apenas um lampejo na vida do cosmos.

Espacialmente, também, a humanidade é inconcebivelmente minúscula. Se em imaginação reduzimos esta nossa galáxia ao tamanho de um antigo principado terrestre, devemos supô-la à deriva no vazio com milhões de outros principados semelhantes, muito remotos uns dos outros. Na mesma escala, todo o cosmos abrangente teria o volume de uma esfera cujo diâmetro seria cerca de vinte vezes maior que o da órbita lunar em vossos dias; e em algum lugar dentro do pequeno principado errante, semelhante a um asteroide, que é nosso próprio universo, o Sistema Solar seria um ponto ultramicroscópico, e o maior planeta, incomparavelmente menor.

Observamos as fortunas de oito espécies humanas sucessivas durante mil milhões de anos, a primeira metade daquele lampejo que é a duração da humanidade. Dez outras espécies agora sucedem umas às outras, ou são contemporâneas, nas planícies de Netuno. Nós, os Últimos Homens, somos os Décimos Oitavos Homens. Das oito espécies pré-netunianas, algumas, como vimos, permaneceram sempre primitivas; muitas alcançaram ao menos uma civilização confusa e fugaz; e uma, a brilhante Quinta, já despertava para a verdadeira humanidade quando a desgraça a esmagou. As dez espécies netunianas mostram diversidade ainda maior. Vão do animal instintivo a modos de consciência jamais antes alcançados. Os tipos degenerados decididamente sub-humanos confinam-se sobretudo aos primeiros seiscentos milhões de anos da permanência da humanidade em Netuno. Durante a primeira metade dessa longa fase de preparação, a humanidade, a princípio quase esmagada para fora da existência por um ambiente hostil, gradualmente povoou o enorme norte; mas com feras, não com seres humanos. Pois o ser humano, enquanto ser humano, já não existia. Durante a segunda metade dos seiscentos milhões de anos preparatórios, o espírito humano despertou gradualmente de novo, para sofrer o avanço e o declínio flutuantes característicos das eras pré-netunianas. Mas depois, nos últimos quatrocentos milhões de anos de sua carreira em Netuno, a humanidade fez um progresso quase contínuo rumo à plena maturidade espiritual.

Olhemos agora um pouco mais de perto para essas três grandes épocas da história da humanidade.

II

Da Capo

Foi em pressa desesperada que os últimos homens venusianos desenharam e formaram a nova espécie para a colonização de Netuno. A simples distância do grande planeta, além disso, impedira que sua natureza fosse explorada com qualquer minúcia; e assim o novo organismo humano era apenas parcialmente adaptado ao ambiente a que se destinava. Inevitavelmente era um tipo anão, limitado em tamanho pela necessidade de resistir a uma gravitação excessiva. Seu cérebro era tão apertado que tudo, salvo os elementos essenciais da humanidade, teve de ser omitido dele. Mesmo assim, os Nonos Homens eram delicadamente organizados demais para resistir à ferocidade das forças naturais em Netuno. Essa ferocidade fora seriamente subestimada pelos projetistas; e por isso eles se contentaram em produzir uma cópia em miniatura de seu próprio tipo. Deveriam ter planejado um bruto resistente, vigorosamente procriador, astuto na luta pela existência física, mas sobretudo duro, prolífico e tão insensível que mal fosse digno do nome humano. Deveriam ter confiado em que, se essa semente rude conseguisse uma vez lançar raiz, as próprias forças naturais conjurariam dela, com o tempo, algo mais humano. Em vez disso, produziram uma linhagem amaldiçoada com a inevitável fragilidade das miniaturas, e desenhada para um ambiente civilizado que espíritos frágeis não poderiam de modo algum manter num mundo tumultuoso. Pois acontecia que o gigante ainda jovem, Netuno, entrava lentamente numa de suas fases de contração crustal, e portanto de terremoto e erupção. Assim, os frágeis colonos se viram cada vez mais ameaçados de ser engolidos por súbitas fendas ardentes ou enterrados sob poeira vulcânica. Além disso, seus edifícios baixos, quando não eram de fato pisoteados por correntes de lava, ou deformados e rachados por suas fundações móveis, estavam sujeitos a ser demolidos pelo golpe de aríete de uma atmosfera turbulenta e maciça. Mais ainda, a composição insalubre da atmosfera matava toda possibilidade de alegria e coragem numa espécie cuja natureza estava condenada a ser neurótica mesmo em circunstâncias favoráveis.

Felizmente, essa agonia não podia durar indefinidamente. Pouco a pouco, a civilização se desfez em selvageria, a visão torturante de coisas melhores se perdeu, a consciência humana se estreitou e se embruteceu em consciência de fera. Por boa sorte, a fera sobreviveu precariamente.

Muito depois de os Nonos Homens terem caído de sua condição humana, a própria natureza, à sua maneira lenta e desastrada, teve êxito onde a humanidade falhara. Os descendentes brutos dessa espécie humana tornaram-se enfim bem adaptados ao seu mundo. Com o tempo surgiu uma riqueza de formas sub-humanas nos muitos tipos de ambiente oferecidos pelas terras e mares de Netuno. Nenhuma penetrou muito em direção ao Equador, pois o sol inchado tornara nesse tempo os trópicos quentes demais para sustentar vida de qualquer tipo. Mesmo no polo, o verão prolongado impunha grande tensão sobre todas as criaturas, salvo as mais robustas.

O ano de Netuno era nessa época cerca de cento e sessenta e cinco vezes mais longo que o velho ano terrestre. A lenta mudança sazonal teve efeito importante sobre os próprios ritmos da vida. Todos os organismos, salvo os mais efêmeros, tendiam a viver ao longo de pelo menos um ano completo, e os mamíferos superiores sobreviviam mais. Num estágio muito posterior, essa longevidade natural desempenharia grande e benéfico papel no renascimento humano. Por outro lado, a crescente lentidão do crescimento individual, a duração da imaturidade em cada geração, retardou o processo evolutivo natural em Netuno, de modo que, em comparação com as épocas terrestre e venusiana, a história biológica agora avança em passo de caracol.

Depois da queda dos Nonos Homens, todas as criaturas sub-humanas sem exceção haviam adotado hábito quadrúpede, para lidar melhor com a gravidade. A princípio, haviam se apoiado apenas ocasionalmente sobre os nós dos dedos, mas com o tempo muitas espécies de verdadeiros quadrúpedes apareceram. Em vários dos tipos corredores, os dedos das mãos, como os dos pés, haviam crescido juntos, e um casco se desenvolvera, não nas antigas pontas dos dedos, que se curvaram para trás e atrofiaram, mas nos nós.

Duzentos milhões de anos depois da colisão solar, inumeráveis espécies de pastadores sub-humanos, com longos focinhos de carneiro, molares amplos e sistemas digestivos quase ruminantes, competiam entre si no continente polar. Sobre eles caçavam os carnívoros sub-humanos, dos quais alguns eram formados para a velocidade na perseguição, outros para a espreita e o bote súbito. Mas, como saltar não era coisa fácil em Netuno, os tipos felinos eram todos minúsculos. Caçavam os descendentes mais semelhantes a coelhos e ratos humanos, ou a carniça dos mamíferos maiores, ou os vermes e besouros vigorosos. Estes haviam surgido originalmente de vermes parasitas transportados acidentalmente de Vênus. Pois, de toda a antiga fauna venusiana, apenas a própria humanidade, alguns insetos e outros invertebrados, e muitos tipos de microrganismos conseguiram colonizar Netuno. Das plantas, muitos tipos haviam sido criados artificialmente para o novo mundo, e destes por fim surgiu uma hoste de gramíneas, plantas floríferas, arbustos de tronco espesso e novas algas marinhas. Dessa flora marinha se alimentavam certos vermes marinhos altamente desenvolvidos; e, destes últimos, alguns com o tempo se tornaram vertebrados, predatórios, velozes e semelhantes a peixes. Deles, por sua vez, se alimentavam os próprios descendentes marinhos da humanidade, fossem focas sub-humanas ou botos sub-humanos ainda mais especializados. Talvez o mais notável desses desenvolvimentos do antigo estoque humano tenha sido aquele que conduziu, através de um pequeno planador insectívoro semelhante a morcego, a uma grande diversidade de verdadeiros mamíferos voadores, mal maiores que beija-flores, mas em alguns casos ágeis como andorinhas.

Em parte alguma a forma humana típica sobreviveu. Havia apenas feras, ajustadas por estrutura e instinto a algum nicho ou outro de seu mundo infinitamente diverso e espaçoso.

Certos estranhos vestígios da mentalidade humana de fato persistiam aqui e ali, assim como, nos membros anteriores da maioria das espécies, ainda restavam enterradas as relíquias dos dedos outrora astutos da humanidade. Havia, por exemplo, certos pastadores que, em tempos de dureza, se reuniam e soltavam a voz em ululação cacofônica; ou, sentados sobre as ancas, com os membros anteriores pressionados um contra o outro, escutavam por horas os uivos de algum líder, respondendo intermitentemente com gemidos e choramingos, e por fim se excitando até uma loucura espumante. E havia carnívoros que, em meio ao fervor primaveril, cessavam subitamente o amor, a luta e a rotina diária da caça para sentar-se sozinhos em algum lugar alto, dia após dia, noite após noite, observando, esperando; até que a fome enfim os forçava à ação.

Ora, na plenitude do tempo, cerca de trezentos milhões de anos terrestres depois da colisão solar, certa criatura minúscula, sem pelos, semelhante a coelho, que corria pelas pradarias polares, viu-se grandemente perseguida por um cão veloz vindo do sul. O coelho sub-humano era relativamente não especializado e não tinha meio eficaz de defesa ou fuga. Foi quase exterminado. Alguns indivíduos, porém, salvaram-se refugiando-se no matagal denso e de troncos grossos, onde o cão não podia segui-los. Ali tiveram de mudar dieta e modo de vida, abandonando a grama por raízes, bagas, e até vermes e besouros. Seus membros anteriores passaram a ser usados cada vez mais para cavar e escalar, e finalmente para tecer ninhos de gravetos e palha. Nessa espécie, os dedos nunca haviam crescido juntos. Internamente, a pata dianteira era como um pequeno punho cerrado, de cujos nós alongados e expostos saíam dedos separados. E agora os nós se alongaram ainda mais, tornando-se com o tempo um novo conjunto de dedos. Dentro da palma da nova pequena mão de macaco ainda permaneciam vestígios dos antigos dedos humanos, curvados para dentro de si mesmos.

Como outrora, a manipulação deu origem a uma percepção mais clara. E isso, em conjunto com a necessidade de experimentos frequentes em dieta, caça e defesa, produziu por fim verdadeira versatilidade de comportamento e flexibilidade de mente. O coelho prosperou, adotou uma marcha quase ereta e continuou a aumentar em estatura e cérebro. Contudo, assim como a nova mão não era mera ressurreição da antiga mão, também as novas regiões do cérebro não eram simples renascimento do cérebro humano atrofiado, mas um novo órgão, que recobria e engolia aquela antiga relíquia. A mente da criatura, portanto, era em muitos aspectos uma nova mente, embora moldada pelas mesmas grandes necessidades básicas. Como seus precursores, naturalmente, ansiava por alimento, amor, glória, companhia. Em busca desses fins, concebeu armas e armadilhas, e construiu aldeias de vime. Realizava assembleias. Tornou-se os Décimos Homens.

III

Conquista Lenta

Durante um milhão de anos terrestres, esses seres sem pelos e de braços longos espalharam suas cabanas de vime e seus instrumentos de osso pelos grandes continentes setentrionais, e por muitos outros milhões permaneceram senhores de suas terras sem fazer novo progresso cultural; pois a evolução, tanto biológica quanto cultural, era de fato lenta em Netuno. Por fim, os Décimos Homens foram atacados por um microrganismo e demolidos. De suas ruínas, várias espécies humanas primitivas se desenvolveram e permaneceram isoladas em territórios remotos por milhões de décadas, até que por fim o acaso ou o empreendimento as pôs em contato. Uma dessas primeiras espécies, encurvada e dotada de presas, foi persistentemente caçada em armadilhas por seu marfim por um tipo mais capaz, até ser exterminada. Outra, de longo focinho e grande base, agachava-se habitualmente sobre as ancas como o canguru. Pouco depois de essa espécie industriosa e social descobrir o uso da roda, um tipo mais primitivo, mas mais guerreiro, chocou-se contra ela como uma onda de maré e a esmagou. Eretos, mas literalmente quase tão largos quanto altos, esses selvagens atarracados e sanguinários se espalharam por toda a região ártica e subártica e passaram alguns milhões de anos em monótona reiteração de progresso e declínio; até que enfim uma lenta decadência de seu plasma germinal quase pôs fim à carreira da humanidade. Mas depois de um éon de escuridão, apareceu outra espécie robusta, porém de cérebro maior. Esta, pela primeira vez em Netuno, concebeu a religião do amor, e todos aqueles anseios e agonias espirituais que haviam cintilado na humanidade tantas vezes e tão em vão sobre a Terra e Vênus. Apareceram de novo impérios feudais, nações militantes, guerras econômicas de classe e, não uma vez, mas muitas, um Estado mundial cobrindo todo o hemisfério norte. Esses homens foram os primeiros a cruzar o equador em navios elétricos artificialmente resfriados e a explorar o enorme sul. Nenhuma vida de qualquer tipo foi descoberta no hemisfério sul; pois mesmo nessa era nenhuma matéria viva poderia ter cruzado os trópicos tórridos sem refrigeração artificial. De fato, foi apenas porque o renascimento temporário do sol já havia ultrapassado seu zênite que até a humanidade, com toda a sua engenhosidade, pôde suportar uma longa viagem tropical.

Como os Primeiros Homens e tantos outros tipos humanos naturais, esses Décimos Quartos Homens eram imperfeitamente humanos. Como os Primeiros Homens, concebiam ideais de conduta que seus sistemas nervosos imperfeitamente organizados jamais podiam alcançar, e raramente se aproximavam deles. Ao contrário dos Primeiros Homens, sobreviveram com apenas pequenas mudanças biológicas por trezentos milhões de anos. Mas nem mesmo período tão longo lhes permitiu transcender sua natureza espiritual imperfeita. Repetidas vezes, passaram da selvageria à civilização mundial e de volta à selvageria. Eram cativos dentro de sua própria natureza, como ave em gaiola. E, como uma ave engaiolada pode remexer em materiais de ninho e periodicamente destruir o fruto de sua labuta sem rumo, também esses seres apertados destruíam suas civilizações.

Por fim, contudo, essa segunda fase da história netuniana, essa era de flutuação, chegou ao fim. Ao encerramento dos seiscentos milhões de anos depois do primeiro assentamento do planeta, a natureza não auxiliada produziu, na Décima Quinta espécie humana, aquela mais alta forma de ser humano natural que ela havia produzido apenas uma vez antes, na Segunda espécie. E desta vez não houve marcianos para interferir. Não devemos permanecer para observar a luta desse ser humano de cabeça grande para superar seu único sério empecilho, peso excessivo do crânio e proporções desajeitadas do corpo. Basta dizer que, depois de uma imaturidade prolongada, incluindo uma grande guerra mecanizada entre os hemisférios norte e sul, os Décimos Quintos Homens superaram os males e fantasias da juventude e se consolidaram como uma única comunidade mundial. Essa civilização se baseava economicamente na energia vulcânica, e espiritualmente na devoção ao cumprimento da capacidade humana. Foi essa espécie que, pela primeira vez em Netuno, concebeu, como propósito duradouro da espécie, a vontade de refazer a natureza humana em escala mais ampla.

Daí em diante, apesar de muitos desastres, como outro período de terremoto e erupção, mudanças climáticas súbitas, pragas inumeráveis e aberrações biológicas, o progresso humano foi relativamente constante. Não foi de modo algum rápido e seguro. Ainda haveria eras, muitas vezes mais longas que toda a carreira dos Primeiros Homens, em que o espírito humano repousaria de seu pioneirismo para consolidar suas conquistas, ou de fato se perderia no ermo. Mas nunca mais, aparentemente, seria derrotado e esmagado até a mera animalidade.

Ao traçar o avanço final da humanidade rumo à plena maturidade, só podemos observar os traços mais amplos de toda uma era astronômica. Mas, na verdade, é uma era apinhada de muitos milhares de gerações longevas. Miríades de indivíduos, cada um único, vivem suas vidas em arrebatado convívio uns com os outros, contribuem com as pulsações de seus corações à música universal e logo desaparecem, cedendo lugar a outros. Toda essa sequência milenar de vida privada, que é o tecido efetivo da carne da humanidade, não posso descrever. Só posso traçar, por assim dizer, a forma desencarnada de seu crescimento.

Os Décimos Quintos Homens primeiro se propuseram abolir cinco grandes males: doença, labuta sufocante, senilidade, mal-entendido e má vontade. A história de sua devoção, de seus muitos experimentos desastrosos e triunfo final não pode ser contada aqui. Tampouco posso relatar como aprenderam e usaram o segredo de derivar energia da aniquilação da matéria, nem como inventaram naves etéreas para a exploração dos planetas vizinhos, nem como, depois de eras de experimentos, desenharam e produziram uma nova espécie, a Décima Sexta, para substituí-los.

O novo tipo era análogo à antiga Quinta espécie, que havia colonizado Vênus. Átomos rígidos artificiais foram introduzidos em seus tecidos ósseos, de modo que pudesse sustentar grande estatura e um cérebro amplo; no qual, além disso, uma estrutura celular excepcionalmente fina permitia nova complexidade de organização. A “telepatia” também foi mais uma vez alcançada, não por meio das unidades marcianas, que havia muito se haviam extinguido, mas pela síntese de novos grupos moleculares de tipo semelhante. Em parte pelo imenso aumento de compreensão mútua resultante do rapport “telepático”, em parte pela coordenação melhorada do sistema nervoso, o antigo mal do egoísmo foi inteira e finalmente abolido do ser humano normal. Impulsos egoísticos, sempre que se recusavam a ser subordinados, passaram daí em diante a ser classificados como sintomas de insanidade. Os poderes sensoriais da nova espécie foram, naturalmente, muito melhorados; e foi-lhe dado até um par de olhos na parte de trás da cabeça. Daí em diante, a humanidade teria um campo visual circular, não semicircular. E tal era a inteligência geral da nova espécie que muitos problemas antes julgados insolúveis eram agora resolvidos num único lampejo de penetração.

Dos grandes usos práticos a que os Décimos Sextos Homens destinaram seus poderes, apenas um precisa ser mencionado como exemplo. Eles ganharam controle sobre o movimento de seu planeta. Cedo em sua carreira, com a energia ilimitada à disposição, puderam conduzi-lo para uma órbita mais larga, de modo que seu clima médio se tornou mais temperado, e a neve às vezes cobria as regiões polares. Mas, à medida que as eras avançavam e o sol se tornava continuamente menos feroz, foi necessário inverter esse processo e deslocar o planeta gradualmente para mais perto do sol.

Quando possuíam seu mundo havia quase cinquenta milhões de anos, os Décimos Sextos Homens, como os Quintos antes deles, aprenderam a entrar em mentes passadas. Para eles, essa foi uma aventura mais excitante que para seus precursores, já que ainda ignoravam a história terrestre e venusiana. Como seus precursores, ficaram tão consternados com o enorme volume de miséria eterna no passado que, por algum tempo, apesar de suas próprias grandes bênçãos e espontânea alegria, a existência pareceu escárnio. Mas com o tempo passaram a encarar a miséria do passado como desafio. Disseram a si mesmos que o passado os chamava em busca de auxílio, e que de algum modo precisavam preparar uma grande “cruzada para libertar o passado”. Como isso seria feito, não conseguiam conceber; mas estavam decididos a manter em mente esse objetivo quixotesco no grande empreendimento que se tornara agora a principal preocupação da espécie, a saber, a criação de um tipo humano de ordem inteiramente superior.

Tornara-se claro que a humanidade havia então avançado em compreensão e criatividade até onde era possível ao cérebro humano individual atuando em isolamento físico. Contudo, os Décimos Sextos Homens eram oprimidos pela própria impotência. Embora em filosofia tivessem escavado mais fundo que jamais fora possível, mesmo em seu ponto mais profundo encontravam apenas as areias movediças do mistério. Em particular, eram assombrados por três problemas antigos, dois dos quais eram puramente intelectuais: o mistério do tempo e o mistério da relação da mente com o mundo. O terceiro problema era a necessidade de reconciliar, de algum modo, sua lealdade confirmada à vida, que concebiam como em batalha contra a morte, com seu impulso cada vez mais forte de elevar-se acima da batalha e admirá-la desapaixonadamente.

Era após era, as linhagens dos Décimos Sextos Homens floresceram com cultura após cultura. O movimento do pensamento atravessava repetidas vezes todos os modos possíveis do espírito, descobrindo sempre nova significação em temas antigos. Contudo, ao longo de toda essa época, os três grandes problemas permaneceram sem solução, perplexando o indivíduo e viciando a política da espécie.

Forçados assim por fim a escolher entre estagnação espiritual e um salto perigoso no escuro, os Décimos Sextos Homens decidiram dedicar-se à concepção de um tipo de cérebro que, por meio da fusão mental de muitos indivíduos, pudesse despertar para um modo de consciência inteiramente novo. Assim, esperava-se, a humanidade poderia obter penetração no próprio coração da existência, fosse para finalmente admirar, fosse para odiar. E assim o propósito da espécie, que fora tão confundido pela ignorância filosófica, poderia por fim tornar-se claro.

Dos cem milhões de anos que se passaram antes que os Décimos Sextos Homens produzissem o novo tipo humano, não devo me deter a contar. Pensavam ter alcançado o desejo de seus corações; mas, na verdade, os seres gloriosos que haviam produzido eram torturados por imperfeições sutis além da compreensão de seus criadores. Consequentemente, tão logo esses Décimos Sétimos Homens povoaram o mundo e alcançaram plena estatura cultural, também inclinaram toda a sua força à produção de um novo tipo, essencialmente semelhante ao seu, mas aperfeiçoado. Assim, depois de uma breve carreira de algumas centenas de milhares de anos, apinhada de esplendor e agonia, a Décima Sétima espécie deu lugar à Décima Oitava, e, como se revela, à última espécie humana. Como todas as culturas anteriores encontram seu cumprimento no mundo dos Últimos Homens, passo por elas para me alongar um pouco sobre nossa era moderna.