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Capítulo 6 · Assim Falou Zaratustra: Um Livro para Todos e para Ninguém
Dos Desprezadores do Corpo
Dos Desprezadores do Corpo
# Primeira Parte
Aos desprezadores do corpo quero dizer minha palavra. Não devem reaprender nem ensinar de outro modo por minha causa, mas apenas dizer adeus ao próprio corpo, e assim emudecer.
“Corpo sou eu e alma”, assim fala a criança. E por que não se deveria falar como as crianças?
Mas o desperto, o sabedor, diz: corpo sou eu inteiramente, e nada além disso; e alma é apenas uma palavra para algo no corpo.
O corpo é uma grande razão, uma multiplicidade com um só sentido, uma guerra e uma paz, um rebanho e um pastor.
Instrumento de teu corpo é também tua pequena razão, meu irmão, que chamas “espírito”, pequeno instrumento e brinquedo de tua grande razão.
“Eu”, dizes tu, e te orgulhas dessa palavra. Mas o maior é aquilo em que não queres acreditar: teu corpo e sua grande razão. Ela não diz eu, mas faz eu.
Aquilo que o sentido sente, aquilo que o espírito conhece, jamais tem em si seu fim. Mas sentido e espírito gostariam de te persuadir de que são o fim de todas as coisas: tão vaidosos são eles.
Instrumentos e brinquedos são sentido e espírito: por trás deles ainda está o si-mesmo. O si-mesmo procura também com os olhos dos sentidos, escuta também com os ouvidos do espírito.
Sempre escuta o si-mesmo e procura: compara, subjuga, conquista, destrói. Ele domina e é também o dominador do eu.
Por trás de teus pensamentos e sentimentos, meu irmão, está um poderoso soberano, um sábio desconhecido: chama-se si-mesmo. Em teu corpo ele habita; teu corpo ele é.
Há mais razão em teu corpo do que em tua melhor sabedoria. E quem sabe, afinal, para que teu corpo precisa justamente de tua melhor sabedoria?
Teu si-mesmo ri de teu eu e de seus saltos orgulhosos. “Que são para mim esses saltos e voos do pensamento?”, diz ele a si mesmo. “Um desvio até meu fim. Eu sou a correia que guia o eu e o inspirador de seus conceitos.”
O si-mesmo diz ao eu: “aqui sente dor!” E então ele sofre e pensa em como não sofrer mais; e é precisamente para isso que deve pensar.
O si-mesmo diz ao eu: “aqui sente prazer!” Então ele se alegra e pensa em como ainda muitas vezes se alegrar; e é precisamente para isso que deve pensar.
Aos desprezadores do corpo quero dizer uma palavra. O fato de desprezarem é o que faz seu apreço. Que é aquilo que criou apreço e desprezo, valor e vontade?
O si-mesmo criador criou para si apreço e desprezo, criou para si prazer e dor. O corpo criador criou para si o espírito como uma mão de sua vontade.
Ainda em vossa loucura e desprezo, ó desprezadores do corpo, servis ao vosso si-mesmo. Eu vos digo: vosso próprio si-mesmo quer morrer e se afasta da vida.
Já não consegue fazer aquilo que mais quer: criar para além de si. Isso é o que mais quer, esse é todo o seu ardor.
Mas agora se tornou tarde demais para isso: assim vosso si-mesmo quer declinar, ó desprezadores do corpo.
Declinar quer vosso si-mesmo, e por isso vos tornastes desprezadores do corpo! Pois já não podeis criar para além de vós.
E por isso agora vos enfureceis contra a vida e a terra. Há uma inveja inconsciente no olhar torto de vosso desprezo.
Não sigo vosso caminho, ó desprezadores do corpo! Não sois para mim pontes para o além-do-homem!
Assim falou Zaratustra.
Sinopse
Tradução Literunico em português brasileiro de Assim Falou Zaratustra, de Friedrich Wilhelm Nietzsche, preparada a partir da edição alemã em domínio público do Project Gutenberg. Obra filosófica e poética em forma de sermões, cantos e parábolas, acompanha o retorno de Zaratustra entre homens, discípulos, solidão, anúncio do além-do-homem, eterno retorno e transfiguração da vontade.
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