Livro II — 為政 (Wéi Zhèng)

2.1

Chinês clássico

子曰：「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。」

Tradução

O Mestre disse: “Governar por meio da virtude é como a Estrela do Norte: ela permanece em seu lugar, e todas as outras estrelas se voltam para ela.”

2.2

Chinês clássico

子曰：「詩三百，一言以蔽之，曰：『思無邪。』」

Tradução

O Mestre disse: “As trezentas Odes podem ser abrangidas por uma única expressão: ‘Pensar sem desvio.’”

2.3

Chinês clássico

子曰：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。」

Tradução

O Mestre disse: “Conduza o povo por medidas de governo e mantenha-o em ordem por meio de punições: ele procurará escapar delas, mas não terá senso de vergonha. Conduza-o pela virtude e mantenha-o em ordem por meio dos ritos: ele terá senso de vergonha e se corrigirá.”

2.4

Chinês clássico

子曰：「吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」

Tradução

O Mestre disse: “Aos quinze anos, voltei minha vontade para o aprendizado. Aos trinta, firmei-me. Aos quarenta, já não tinha dúvidas. Aos cinquenta, compreendi o Mandato do Céu. Aos sessenta, escutava sem resistência. Aos setenta, podia seguir os desejos do coração sem ultrapassar os limites.”

2.5

Chinês clássico

孟懿子問孝。子曰：「無違。」

樊遲御，子告之曰：「孟孫問孝於我，我對曰：『無違。』」

樊遲曰：「何謂也？」

子曰：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」

Tradução

Meng Yizi perguntou sobre a piedade filial. O Mestre respondeu: “Não transgredir.”

Mais tarde, quando Fan Chi conduzia a carruagem, o Mestre lhe disse: “Mengsun perguntou-me sobre a piedade filial, e eu lhe respondi: ‘Não transgredir.’”

Fan Chi perguntou: “O que isso significa?”

O Mestre respondeu: “Enquanto os pais vivem, servi-los de acordo com os ritos; depois que morrem, sepultá-los de acordo com os ritos e oferecer-lhes sacrifícios de acordo com os ritos.”

2.6

Chinês clássico

孟武伯問孝。子曰：「父母唯其疾之憂。」

Tradução

Meng Wubo perguntou sobre a piedade filial. O Mestre respondeu: “Que os pais tenham motivo para se preocupar apenas com a doença do filho.”

2.7

Chinês clássico

子游問孝。子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」

Tradução

Ziyou perguntou sobre a piedade filial. O Mestre respondeu: “Hoje, considera-se piedade filial apenas ser capaz de sustentar os pais. Mas até cães e cavalos recebem sustento. Sem reverência, como estabelecer alguma diferença?”

2.8

Chinês clássico

子夏問孝。子曰：「色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌。曾是以為孝乎？」

Tradução

Zixia perguntou sobre a piedade filial. O Mestre respondeu: “O difícil é a expressão do rosto. Quando há trabalho a fazer, os mais jovens assumem o esforço; quando há comida e bebida, os mais velhos são servidos primeiro. Será que apenas isso pode ser considerado piedade filial?”

2.9

Chinês clássico

子曰：「吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發。回也不愚。」

Tradução

O Mestre disse: “Converso com Hui durante todo o dia, e ele não apresenta objeção alguma, como se fosse pouco perspicaz. Mas, depois que se retira, observo sua conduta em particular e vejo que é plenamente capaz de desenvolver o que lhe ensinei. Hui não é pouco perspicaz.”

2.10

Chinês clássico

子曰：「視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？」

Tradução

O Mestre disse: “Observe aquilo que uma pessoa faz, examine os caminhos que ela segue e perceba onde encontra satisfação. Como poderia essa pessoa ocultar o que é? Como poderia ocultar o que é?”

2.11

Chinês clássico

子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」

Tradução

O Mestre disse: “Quem retoma o que já aprendeu e, com isso, compreende o novo pode tornar-se mestre.”

2.12

Chinês clássico

子曰：「君子不器。」

Tradução

O Mestre disse: “A pessoa exemplar não é um utensílio.”

2.13

Chinês clássico

子貢問君子。子曰：「先行其言，而後從之。」

Tradução

Zigong perguntou sobre a pessoa exemplar. O Mestre respondeu: “Primeiro põe em prática aquilo que pretende dizer; depois, suas palavras seguem seus atos.”

2.14

Chinês clássico

子曰：「君子周而不比，小人比而不周。」

Tradução

O Mestre disse: “A pessoa exemplar associa-se a todos sem formar facções; a pessoa mesquinha forma facções sem se associar verdadeiramente a todos.”

2.15

Chinês clássico

子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」

Tradução

O Mestre disse: “Aprender sem refletir leva à confusão; refletir sem aprender leva ao perigo.”

2.16

Chinês clássico

子曰：「攻乎異端，斯害也已。」

Tradução

O Mestre disse: “Dedicar-se a doutrinas desviantes, isso é prejudicial.”

2.17

Chinês clássico

子曰：「由！誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。」

Tradução

O Mestre disse: “You, vou lhe ensinar o que é saber: quando souber algo, reconheça que sabe; quando não souber, reconheça que não sabe. Isso é saber.”

2.18

Chinês clássico

子張學干祿。子曰：「多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤；多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。」

Tradução

Zizhang estudava para obter um cargo remunerado. O Mestre disse: “Ouça muito, deixe de lado aquilo de que duvida e fale com cautela sobre o restante; assim cometerá poucos erros. Observe muito, deixe de lado aquilo que lhe parece arriscado e aja com cautela quanto ao restante; assim terá poucos arrependimentos. Quando as palavras ocasionam poucos erros e os atos, poucos arrependimentos, o cargo e seus rendimentos encontram-se nisso.”

2.19

Chinês clássico

哀公問曰：「何為則民服？」孔子對曰：「舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。」

Tradução

O duque Ai perguntou: “O que devo fazer para que o povo se submeta?”

Confúcio respondeu: “Eleve os retos e coloque-os acima dos desonestos; então o povo se submeterá. Eleve os desonestos e coloque-os acima dos retos; então o povo não se submeterá.”

2.20

Chinês clássico

季康子問：「使民敬、忠以勸，如之何？」子曰：「臨之以莊則敬；孝慈則忠；舉善而教不能則勸。」

Tradução

Ji Kangzi perguntou: “Como fazer para que o povo seja reverente, leal e se empenhe?”

O Mestre respondeu: “Apresente-se diante dele com dignidade, e ele será reverente. Pratique a piedade filial e seja cuidadoso com os mais jovens, e ele será leal. Promova os capazes e ensine os que ainda não são capazes, e ele se empenhará.”

2.21

Chinês clássico

或謂孔子曰：「子奚不為政？」

子曰：「《書》云：『孝乎惟孝，友于兄弟，施於有政。』是亦為政，奚其為為政？」

Tradução

Alguém perguntou a Confúcio: “Por que o senhor não participa do governo?”

O Mestre respondeu: “O Livro dos Documentos diz: ‘Pratique a piedade filial, seja verdadeiramente filial e fraterno para com seus irmãos; isso se estenderá ao governo.’ Isso também é participar do governo. Por que apenas ocupar um cargo seria participar do governo?”

2.22

Chinês clássico

子曰：「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？」

Tradução

O Mestre disse: “Não sei como pode ser viável uma pessoa sem confiabilidade. Uma carroça grande sem a peça que prende a lança ao jugo, ou uma carroça pequena sem a peça correspondente, como poderia seguir adiante?”

2.23

Chinês clássico

子張問：「十世可知也？」

子曰：「殷因於夏禮，所損益可知也；周因於殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世可知也。」

Tradução

Zizhang perguntou: “É possível conhecer o que haverá daqui a dez gerações?”

O Mestre respondeu: “A dinastia Yin seguiu os ritos da dinastia Xia, e é possível conhecer o que suprimiu e acrescentou. A dinastia Zhou seguiu os ritos da dinastia Yin, e é possível conhecer o que suprimiu e acrescentou. Caso alguma dinastia suceda à Zhou, mesmo o que houver daqui a cem gerações poderá ser conhecido.”

2.24

Chinês clássico

子曰：「非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。」

Tradução

O Mestre disse: “Oferecer sacrifícios a espíritos que não lhe cabe cultuar é bajulação. Reconhecer o que é reto e não agir é falta de coragem.”