Livro III — Bloco 9

Nota editorial. Tradução/adaptação editorial Literunico em português, preparada a partir da tradução inglesa em domínio público de H. R. James para The Consolation of Philosophy. Este bloco continua o Livro III, preparando a demonstração positiva da felicidade verdadeira por meio de uma invocação filosófico-teológica. Boécio faleceu em 524; H. R. James faleceu em 1931. A base textual está livre no Brasil pelo critério de vida do autor/tradutor mais 70 anos.

Livro III — Bloco 9

“Feliz és tu, meu aluno, nessa convicção. Só deves acrescentar uma coisa.”

“Qual?”, perguntei.

“Pensas que exista, entre estas coisas mortais e perecíveis, algo capaz de produzir tal estado?”

“Certamente não. E tu o demonstraste tão amplamente que nenhuma palavra a mais é necessária.”

“Pois bem: essas coisas parecem oferecer aos mortais sombras do verdadeiro bem, ou alguma espécie de bem imperfeito; mas o bem verdadeiro e perfeito elas não podem conceder.”

“Assim é”, respondi.

“Já que aprendeste, então, o que é a verdadeira felicidade e o que os homens chamam falsamente de felicidade, resta agora aprender de que fonte deves procurá-la.”

“Sim; é por isso que há muito venho aguardando com ardor.”

“Pois bem: já que, como Platão sustenta no Timeu, devemos implorar a proteção divina até nas coisas mais triviais, que pensas que devemos fazer agora para merecer encontrar a morada daquele bem supremo?”

“Devemos invocar o Pai de todas as coisas”, disse eu, “pois sem isso nenhum empreendimento parte de um princípio correto.”

“Dizes bem”, respondeu ela. E imediatamente ergueu a voz e cantou:

Criador da terra e do céu, que de era em era governas o mundo pela razão; por tua palavra o tempo sai do abismo da eternidade. Tu és a fonte de movimento para tudo o que se move, permanecendo fixo e imóvel em ti mesmo.

Nenhuma causa exterior te impeliu a moldar esta estrutura ordenada a partir da matéria informe; antes, profundamente assentada em teu próprio ser, estava a forma do bem perfeito, livre de inveja. E moldaste o todo segundo esse modelo superior.

Belo é o mundo assim imaginado em ti, pois tu mesmo és belíssimo. Assim fizeste a obra naquela bela semelhança, ordenando que ela se revestisse de perfeição pela perfeita disposição de cada uma de suas partes.

Tu unes os elementos em harmonia equilibrada, para que o quente e o frio, o úmido e o seco, não se destruam em conflito; para que o fogo puro, saltando para o alto, não escape, nem o peso das águas submerja a terra.

Tu unes e difundes pelo todo, ligando concordemente suas várias partes, uma alma de tríplice natureza que move todas as coisas. Dividida em duas e reunida em dois círculos, ela avança por um caminho que retorna sobre si mesmo, abrangendo os limites da mente e conformando os céus à sua verdadeira semelhança.

Almas menores e vidas menores, por ordenação semelhante, tu envias; a cada uma fixas seu carro estrelado e as espalhas amplamente pela terra e pelo céu. Por lei benigna, ordenas que retornem e devolvam a ti seus fogos.

Concede, Pai todo-poderoso, concede-nos subir às alturas do céu nas asas da razão. Concede-nos ver a fonte do bem; concede-nos, encontrada a luz verdadeira, fixar nossos olhos firmes em visão clara sobre ti.

Dissipa as pesadas névoas da terra e resplandece em teu próprio esplendor. Pois tu és a serenidade verdadeira e o repouso perfeito de toda alma piedosa. Ver tua face é o fim e o princípio: tu és, ao mesmo tempo, o guia, o viajante, o caminho e a meta.