CAPÍTULO 30

Los tres jinetes emergieron del bosque en lo alto de la montaña y comenzaron a descender por el sendero empinado que serpenteaba cuesta abajo.

Los caballos pisaban con cuidado, pues el terreno todavía estaba húmedo por la llovizna de la mañana.

La niebla, que durante la madrugada había cubierto las cimas de las montañas, había descendido ahora, en las primeras horas de la mañana, hacia los valles. Por eso avanzaban hacia un colchón blanco y espeso que pronto los envolvió.

—¿Por qué razón tuvimos que meternos en este lío? —preguntó Daniel, entre irónico e irritado.

—Para hacer de niñeras de tu primo —respondió Carlos, que cabalgaba a su lado.

Pedro, que iba un poco más adelante, ni siquiera se molestó en volverse para responder:

—Ustedes vinieron porque Kantor consideró que sería interesante que conocieran un poco sobre la extracción y el procesamiento de cristales. Y, solo para que conste, no necesito niñeras. Sé cuidarme solo.

—¡Ah, claro que sabes! —ironizó Daniel—. Si hubieras apartado un poco la nariz de los cristales archivo y aprendido al menos a sostener una espada, no necesitaríamos estar aquí.

Carlos intervino en la conversación:

—Eso es verdad, Pedro. No sé por qué no quisiste aprender, o reaprender, suponiendo que en alguna de tus vidas ya lo hayas hecho, a luchar. Kantor es un sacerdote erudito y todo eso, pero también es un gran espadachín.

Pedro se encogió de hombros.

—El arte de la guerra no me atrae. Al menos no en la práctica. Conocer las estrategias, las maniobras y los objetivos militares en las guerras me ayudará a mejorar mis conocimientos de logística para el movimiento de recursos y poblaciones civiles.

—¿Y para qué servirá eso? —preguntó Carlos.

—Para garantizar líneas de abastecimiento de alimentos, vestimenta y recursos bélicos para las tropas, así como para la población civil, y principalmente para ella, que por lo general es la parte inocente y más afectada en una guerra.

—Vaya, qué útil —volvió a ironizar Daniel.

Pedro respondió sin volverse todavía:

—Algún día, Daniel, me agradecerás que conozca estas cosas.

—Lo dudo —replicó su primo—. Lo que sí agradecería es que nos sacaras pronto de esta niebla y llegáramos de una vez a ese maldito lugar al que vamos. Quiero regresar pronto a casa, porque no me gusta dejar solos a Cris y a Darian.

Carlos dijo:

—Relájate, están seguros. Kantor y Ana se quedaron allá.

—¿Ana? —desdeñó Daniel—. Estarían mejor solos.

—No hables así —la defendió Carlos—. Es una excelente guerrera y una espadachina de primera. Y se está volviendo una fiera en el combate cuerpo a cuerpo, como yo mismo puedo confirmar.

Al oír aquello, Pedro se volvió con una sonrisa en los labios.

—Por cierto, Carlos, ¿en qué estabas pensando cuando la desafiaste a una pelea?

—Pensé que podía aprovechar para abrazarla, rodar con ella y manosear un poco por aquí y por allá.

—Pero eso no fue lo que ocurrió.

—Amigo, ni siquiera vi qué me golpeó.

Todos rieron. Daniel dijo:

—En realidad, quiero volver pronto para estar con Darian.

—Quién lo hubiera dicho, Daniel —comentó Carlos—. ¡Te convertirías en un padre chocho!

El joven respondió embelesado:

—Es verdad. Nunca pensé que pudiera amar tanto a otro ser. Y el pequeño es fantástico, cariñoso, despierto e increíblemente inteligente.

—Eso lo heredó de la madre —dijo Pedro con la intención de provocarlo.

Daniel rio por lo bajo y respondió en el mismo tono:

—Sin duda lo heredó de ella. Al fin y al cabo, es muy inteligente, tanto que eligió al mejor para ser el padre de su hijo.

Comenzó a surgir un ambiente tenso, y Carlos decidió intervenir antes de que empeorara:

—Pedro, ¿falta mucho para llegar a la casa de la bruja?

—¡Ya te dije que no es una bruja! —respondió el joven, irritado—. ¡Es una Mayyaris!

—Ya explicaste lo que era eso —continuó Carlos—, pero no recuerdo todos los detalles. ¿Podrías explicarlo otra vez?

Esta vez Daniel se volvió hacia él, irritado:

—¡Basta! ¡No quieres volver a escuchar toda esa palabrería!

—¡Sí quiero! —respondió Carlos con firmeza y después añadió en voz baja—: Es mejor que soportarlos a ustedes dos peleando.

Pedro cabalgó durante un rato en silencio y entonces respondió:

—Una Mayyaris es una versión femenina de los sacerdotes atlantes, pero con conocimientos mucho más específicos, y son mucho más escasas. Como dijo Kantor una vez, solo los niños varones se presentan a la selección de sacerdotes, pero cuando los reclutadores descubren que alguna niña posee dones elevados, la examinan en privado y realmente solo aceptan a las más aptas. El gran problema de emplear mujeres en el sacerdocio reside en la inestabilidad hormonal, que también genera inestabilidad en las ondas cerebrales necesarias para manipular la primanergía. Pero cuando, por factores genéticos y espirituales, una mujer supera esta condición, se convierte en un ser único y valioso, pues las mujeres poseen una sintonía más delicada con las energías procedentes de la naturaleza y, mediante ellas, consiguen trabajar las cadenas atómicas de los cristales para usos en los que la precisión es fundamental, como los navegadores subespaciales de las naves, entre otros.

—En resumen, una bruja —disparó Daniel.

—Debes saber, Daniel, que en nuestra sociedad, entre nosotros, los terrícolas que poseemos una herencia genética atlante que inexplicablemente es mucho más intensa en las mujeres que en los hombres, también aparecían Mayyaris. Fueron calificadas de hechiceras o brujas por trabajar con las fuerzas básicas de la naturaleza. Y gracias a prejuicios como el tuyo fueron quemadas, torturadas y perseguidas.

—No es prejuicio —respondió Daniel—. Es simple precaución.

—¿Precaución por qué? —preguntó Pedro.

—¿No te parece suficiente que sea atlante?

—Nahara es atlante, sí, pero es aliada de Kantor, de lo contrario él no nos habría enviado hasta ella —replicó Pedro.

Fue el turno de Carlos:

—Si es tan digna de confianza, ¿por qué Kantor insistió en que tuviéramos cuidado y, principalmente, en que no permitiéramos que nos tocara bajo ninguna circunstancia?

Pedro pensó un poco, como si considerara si podía compartir lo que iba a responder.

—Es que… —comenzó con reticencia—. Posee cierta… inestabilidad emocional.

Daniel se volvió hacia Carlos:

—¡Una bruja loca!

Los dos rieron a carcajadas.

—¡No está loca! —exclamó Pedro—. Es que Nahara tiene una historia familiar… complicada.

—¿En serio? —preguntó Carlos—. Cuéntanos.

Pedro guardó silencio.

—¡Vamos, Pedro! —insistió Daniel—. Si vamos a estar cerca de ella, tenemos que estar preparados para cualquier cosa.

El joven suspiró.

Ya había dicho más de lo que consideraba prudente. ¿Qué daño podía hacer contar ahora el resto?

—Una antepasada de Nahara, una Mayyaris poderosa y de gran prestigio, se enamoró de un terrícola y abandonó el templo de Poseidia para huir con él. Todo el sacerdocio la condenó, pero Kantor, que era uno de los sumos sacerdotes de la época, consiguió impedir que la declararan traidora y, por lo tanto, la condenaran a muerte. La buscó durante seis años y la encontró en esta región, viviendo en una choza con dos hijas. —Pedro continuó la historia:

«Su marido había muerto y ellas vivían en la miseria más absoluta. Además, la mujer estaba perturbada mental y emocionalmente debido al estrés de imaginar que el imperio vendría por ella para ejecutarla junto con sus hijas. Kantor tuvo muchas dificultades para acercarse, pues ella utilizó sus poderes para rechazarlo y estuvo a punto de matarlo. Aquello lo sorprendió, pues se sabía que, cuando abandonó el templo, no se llevó ningún cristal. Cuando logró ganarse su confianza, descubrió que poseía cristales que había encontrado en los alrededores, lo cual le permitía emplear sus dones contra él.

»Entonces descubrió que había una veta de cristales aflorados muy cerca de la choza y que las niñas recolectaban cristales constantemente, tal como su madre les había enseñado. De hecho, ella las estaba entrenando como Mayyaris, pues ambas poseían el don.

»Leniha, como se llamaba aquella antepasada de Nahara, fue un caso único entre las Mayyaris, pues el don normalmente no es hereditario, pero todas las descendientes de Leniha fueron Mayyaris.

»Al conversar con ella, Kantor supo que había sido atraída hasta aquel lugar por un instinto que la condujo hasta una fuente de cristales. Después de realizar algunos estudios más, Kantor descubrió que las mujeres en general poseían ese don para localizar vetas cristalinas.

»Leniha sobrevivía con el dinero que obtenía vendiendo pociones de hierbas a los terrícolas de la región, quienes creían que era una bruja. También vendía pequeños “hechizos” a mujeres que querían quedar embarazadas, curaba enfermedades menores, localizaba objetos perdidos y despertaba el amor en otras personas. Todo aquello era manipulación de primanergía en pequeña escala. Una vez, poco después de la muerte de su esposo, tres hombres de la región intentaron violarla. Los tres murieron de manera horrible, por lo que, aunque la gente acudía a ella, también la temían y la odiaban. Por esa razón, ella y sus hijas pasaban la mayor parte del tiempo aisladas y solas.

»Todo aquello, la soledad, el miedo y la rabia, mezclado con algo que Kantor descubrió, que las Mayyaris alejadas durante mucho tiempo de la manipulación profunda de la primanergía desarrollan trastornos psíquicos, convirtió a Leniha en un ser huraño, lleno de neurosis y fobias. Su vida era un torbellino de emociones extremas, de la agresividad a la calma, de la ligereza al recato, del llanto a la risa, todo en cuestión de minutos. Todo aquello pasó a sus hijas y de ellas a sus descendientes, todas mujeres, como una maldición que acompañaba al don de ser Mayyaris.

»Algunas estaban realmente desequilibradas, mientras otras presentaban uno u otro trastorno psíquico o de conducta.

»Kantor la ayudó a explotar la veta cristalina. Compraba discretamente los cristales que ella procesaba, para que nadie lo notara en Poseidia. Continuó haciéndolo con sus hijas y nietas, mejorando su calidad de vida.

»Doscientos años después, nadie en el templo recordaba ya la deserción de Leniha, pues Kantor se había ocupado de que no constara en los registros. Y sucedió que era una época en la que había muy pocas Mayyaris disponibles, y el imperio estuvo al borde de sufrir escasez de cristales de precisión. Entonces Kantor encontró la manera de introducir a una de las descendientes de Leniha como Mayyaris en el templo y así “oficializarla”.

»Con el argumento de la crisis, consiguió que la Corona aprobara una ley que permitía a cualquier sacerdote o Mayyaris propietario de tierras con vetas cristalinas convertirse en proveedor remunerado del imperio. Como muchos sacerdotes y sacerdotisas eran herederos de tierras, aquello no resultó inusual ni llamó la atención sobre el hecho de que la descendiente de Leniha poseyera una veta explotable en las tierras de su familia».

—Kantor sí que es un manipulador —observó Daniel.

Pedro lo miró.

—Yo no lo veo de esa manera. Lo que hizo fue ayudar a una persona que lo necesitaba y, al mismo tiempo, recuperar para el imperio un talento innato. Está bien, utilizó métodos no demasiado legales, pero fue por una buena razón.

—Ya entiendo —dijo Daniel—. El fin justifica los medios. ¡Vaya, vaya! Mi primo, siempre tan correcto, aprobando este tipo de cosas. Kantor no ha sido una buena influencia para ti, Pedro.

Su primo lo miró con rabia.

—¡Solo dices tonterías, Daniel! ¿No es evidente que lo hizo por un bien mayor? Las reglas que infringió no perjudicaron a ninguna otra persona ni al imperio, sino que ayudaron a mantener la matriz energética.

—¡Se ayudó a sí mismo! —replicó Daniel—. Al fin y al cabo, ¿esas Mayyaris no lo favorecieron después?

Pedro se encogió de hombros.

—Sí, todas las descendientes de Leniha lo ayudaron, sobre todo cuando tuvo que huir y esconderse aquí, en la Tierra de Agóz. Nahara todavía lo ayuda, suministrándole cristales e información, ya que, por ser una prestigiosa proveedora del imperio, tiene acceso a varias personas influyentes. Pero eso solo demuestra que la familia de Leniha sabe ser agradecida con quien tanto la ayudó.

—Para mí, lo que hizo fue premeditado. Todo lo que hace es así —dijo Daniel.

—¡Oh, Dios, van a empezar otra vez! —exclamó Carlos antes de que Pedro pudiera responder—. Vamos, Pedro, termina la historia que estabas contando, por favor.

Algo malhumorado, Pedro continuó:

—No hay mucho más que contar. Las descendientes de Leniha prosperaron, acumularon riquezas. Se casaron, o debería decir que procrearon, con atlantes e incluso con terrícolas, y perpetuaron su descendencia femenina hasta llegar a Nahara. Eso es todo.

—Sí, eso es todo: bruja, loca y rica —se burló Daniel.

—Ya te he dicho que no es… —comenzó Pedro, ya muy irritado, pero Carlos lo interrumpió hablando en voz alta:

—¿Falta mucho para…?

La última palabra murió en su boca.

Una gran sombra negra surgió frente a ellos.

Apareció repentinamente, de la nada, como un barco fantasma que navegara entre la niebla. Los tres se detuvieron, aturdidos, intentando comprender los límites imprecisos de aquello. Lo que parecía una pared lisa comenzó a revelar poco a poco el contorno de piedras superpuestas que se elevaban a gran altura.

Al mirar hacia arriba, distinguieron dos torreones recortados contra la luz mortecina del Sol, que intentaba rasgar la cortina de niebla. Vieron las almenas en lo alto de la muralla y un gigantesco portón que parecía brotar de las piedras.

—Llegamos —respondió finalmente Pedro a la pregunta inconclusa de Carlos.

—¡Un castillo! —exclamó Daniel—. No esperaba algo así.

—Te dije que era rica —dijo Pedro.

—También dijiste que las mujeres de esta familia están perturbadas. ¿Qué debemos esperar de esta? —preguntó Carlos sin apartar los ojos de las piedras negras.

—Según Kantor, esos trastornos disminuyeron mucho con el paso de los siglos. Nahara es normal, dentro de ciertos parámetros. Solo es impulsiva, irresponsable y algo lasciva.

—Entonces todo está bien —dijo Carlos con ironía—. Daniel también es impulsivo, irresponsable y algo lascivo, y convivimos con él sin problemas. Creo que nos irá bien.

—¡Pero recuerden! —recalcó Pedro—. ¡No permitan que los toque! Si lo hace, puede… inducirlos.

—¿Y quién dijo que permitiré que una bruja vieja me toque? —preguntó Daniel, poniendo una mano sobre la empuñadura de la espada.

—¿Quién viene?

La voz masculina, hablando en el dialecto común terrícola, cortó el aire y pareció reverberar en la atmósfera pesada.

Vieron una sombra inclinada sobre las almenas. Parecía llevar algo en las manos. ¿Sería un arma? Daniel y Carlos se pusieron en guardia. Pedro avanzó un poco.

—Siefor Lori —dijo en voz alta.

—¿Un mendigo? —preguntó el hombre desde lo alto.

—Que no pide, sino que implora su merced.

—Siempre tenemos algo. El portón se abrirá para ustedes.

La sombra desapareció.

—¿Qué significó todo eso? —preguntó Daniel, intrigado.

Pedro respondió:

—Es una contraseña. Nahara recibe constantemente visitas de atlantes. Si hubiera algún peligro, él habría dicho que no tenía nada para nosotros. Siefor Lori sería el equivalente atlante de mendigo en nuestra lengua. Es un término despectivo para referirse a los terrícolas. Si alguno estuviera escuchando, no le llamaría la atención, pues hay muchos mendigos por ahí.

—¿Atlantes? Ya veo. ¡Esto se está volviendo extraño! —dijo Carlos.

—¡Y peligroso! —añadió Daniel.

Pedro intentó calmarlos:

—Relájense. Esta es una casa amiga.

—Tenemos que cuidarnos de la propietaria y hay atlantes cerca. Imagina cuando encontremos una casa que no sea amiga —refunfuñó Daniel.

No hablaron más, pues un chasquido les indicó que el portón comenzaba a abrirse.

Las dos grandes hojas se deslizaron hacia delante y después hacia los lados, dejando una abertura lo bastante grande para que los tres pasaran a caballo, uno junto al otro.

Entraron en un patio amplio y pavimentado. Aunque estaba a cielo abierto, allí no había niebla.

—¡Es primanergía! —exclamó Pedro—. ¡Mantiene alejada la niebla! ¿La sienten en el aire? ¡Miren, allí debe estar la entrada de la mina! —Estaba entusiasmado.

Y señaló un portal de piedra en el extremo opuesto del patio.

—Pedro, contrólate —dijo Daniel mientras examinaba los alrededores.

El castillo propiamente dicho se elevaba en medio del patio, que, aunque no podían verlo desde donde estaban, parecía rodear el palacio, erizado por torreones que circundaban una construcción central de forma rectangular.

Había cinco torreones, todos de diferentes alturas. La construcción entera se asemejaba a una mano entreabierta que sostuviera un bloque rectangular en la palma. Estaba hecha por completo de piedra negra, con ventanas alrededor de todos los torreones y también en el bloque central.

Había varias construcciones adyacentes que parecían edificios de apoyo. Más al fondo, Daniel vio unas casas que supuso que eran las viviendas de las numerosas personas que circulaban por allí, dedicadas a sus tareas diarias.

No conseguía distinguir si eran terrícolas o atlantes, pero observó que todas llevaban ropa limpia y parecían bien alimentadas y tranquilas, por lo que no debían ser esclavas, algo común en las propiedades atlantes.

Tampoco había guardias ni soldados uniformados o, al menos, nadie que pareciera un soldado.

Daniel se sentía ligeramente incómodo, como si alguien lo observara con detenimiento. Pero no eran las personas que pasaban, los miraban y los saludaban con amabilidad. Era como si algo oculto en aquellas piedras lo vigilara.

«¡Cuidado!», le decía su instinto.

Un hombre se acercó.

—Los lores eran esperados. —Al oír su voz, lo identificaron como la persona que estaba sobre la muralla.

—¿Lores? Vaya, este lugar empieza a gustarme —exclamó Carlos.

El hombre llamó a un muchacho para que se ocupara de los caballos.

—Por favor, acompáñenme. La Señora los espera.

Siguieron al hombre hasta una puerta situada en la cara del torreón más cercano.

Él la abrió con un comando vocal, lo que demostró a los jóvenes que era atlante, pues los terrícolas no poseían la capacidad de abrir puertas de aquella manera. Los atlantes empleaban comandos vocales para activar ciertas áreas de la mente, que captaban la primanergía del ambiente y la dirigían para ejecutar la acción.

El vestíbulo de la torre era espacioso. Su piso blanco, casi pulido, contrastaba intensamente con las paredes oscuras.

Había pocos muebles, todos de piedra, como era habitual en las viviendas atlantes, y algunos de glasstec, el material plástico de origen vegetal que utilizaban los atlantes para moldear diversos objetos.

—Entréguenme sus abrigos, por favor, lores. Aquí dentro la temperatura es mucho más agradable.

Ellos le entregaron los gruesos abrigos impermeables con capucha que llevaban.

—También pueden dejar sus espadas —pidió el hombre.

Daniel puso una mano sobre la empuñadura de su arma.

—¡Ni hablar!

El hombre pareció asustado por su actitud agresiva.

—Daniel, por favor —pidió Pedro.

Daniel miró a su alrededor.

Había algo allí que lo mantenía alerta. Pero después de unos segundos se quitó el cinturón de la espada y se la entregó al hombre. Se dijo que podría enfrentarse a cualquier amenaza que surgiera, incluso sin espada.

El hombre los invitó a seguirlo por una escalera que ascendía rodeando el interior de la torre. Subieron un largo tramo hasta una plataforma en la que había una puerta.

Su guía la abrió manualmente e hizo un gesto para que entraran. Él no entró.

En cuanto pasaron, cerró suavemente la puerta.

La sala que se extendía ante ellos era amplia, iluminada por una luz tenue que penetraba por unas ventanas parcialmente cubiertas por cortinas de tela. Había gruesas alfombras sobre el suelo y se alcanzaban a distinguir cuadros y esculturas en los nichos oscuros más alejados.

En el centro de la sala había una gran mesa de trabajo con un sillón y dos sillas ricamente talladas frente a ella. ¡Todas eran de madera!

Los árboles eran considerados sagrados por ser una de las mayores representaciones de la naturaleza, una de las tres facetas de Athos, el dios atlante. Su madera solo podía utilizarse después de que cayeran por causas naturales y siempre que no fuera posible replantarlos. Y únicamente con la autorización de un alto sacerdote. Por eso solo las personas ricas e influyentes poseían muebles de madera.

Los terrícolas, a quienes los atlantes consideraban poco menos que animales y, por lo tanto, criaturas excluidas de la gracia de su dios, utilizaban como leña la madera que encontraban caída en los bosques. Sin embargo, si sorprendían a uno cortando un árbol, la pena era la muerte.

En la esquina derecha había una chimenea en la que temblaban las llamas azules de un fuego provocado por primanergía, pues los atlantes tampoco quemaban madera. Junto a ella había una silla sobre la cual se movió una masa de telas negras.

Solo entonces los jóvenes advirtieron que había una persona allí.

La luz de la chimenea frente a sus ojos les impedía distinguir quién era, por lo que se acercaron. Se detuvieron, asustados ante la figura.

—¡Vaya! —exclamó Daniel—. ¡Es peor de lo que imaginaba!

Allí había una anciana.

Era imposible determinar su edad, pero los pliegues y surcos profundos de su rostro de piel amarillenta indicaban que era muy vieja. Manchas oscuras cubrían los brazos esqueléticos que asomaban entre los pliegues del manto oscuro.

Las mismas manchas ascendían por su frente hacia el cráneo expuesto, pues apenas unos pocos cabellos blancos lo cubrían.

Superando la impresión, Pedro balbuceó frente a la anciana:

—Se… Señora, nosotros vinimos… venimos de parte de Kantor, el sacerdote.

Ella lo contempló con ojos blanquecinos y no dijo nada.

—Creo que es sorda —opinó Carlos—. ¡Oiga! —dijo casi gritando—. ¡Kantor nos envió para hablar con usted!

La anciana se agitó y emitió un sonido parecido a un gemido.

—¡La estás asustando! —lo reprendió Pedro.

—Pero ella…

—Es prácticamente sorda. Apenas puede oírlos.

Los tres se volvieron instantáneamente hacia la voz que había surgido detrás de ellos.

Bajo la luz de una ventana había una mujer hermosa, tan bella que los dejó sin palabras.

Mantenía las manos apoyadas junto a las caderas en una actitud imperiosa.

Era de estatura media. El cabello de un negro intenso nacía liso en lo alto de su cabeza y, más abajo, se abría en rizos amplios y ondas que se derramaban sobre sus hombros desnudos y de piel blanquísima. Llevaba un corsé azul, adornado con motivos dorados, que dejaba al descubierto los hombros, los brazos y el escote, y que apenas contenía sus generosos senos, que parecían a punto de saltar a la vista.

Los jóvenes no sabían si mirar aquello o el hermoso rostro con forma de corazón, que enmarcaba una boca pequeña de labios carnosos, dibujando un corazón rosado contra la piel blanca. El mentón era ligeramente prominente y la nariz pequeña. Sus ojos eran de un azul vivo, perceptible incluso desde la distancia a la que se encontraban, y estaban coronados por gruesas cejas negras.

También llevaba una larga falda azul plisada que marcaba bien sus amplias caderas y se movió con gracia cuando avanzó hacia ellos.

Pasó junto a los jóvenes dejando en el aire un rastro de perfume que recordaba a la canela, y fue directamente hasta la anciana sentada. Se agachó ante ella y acarició su rostro arrugado.

—Todo está bien, mi querida anciana. —Su voz salió suave y musical, muy distinta del timbre que habían oído momentos antes—. ¿Cimira? —llamó, y una mujer con un vestido color crema se deslizó desde las sombras laterales, sorprendiendo a los jóvenes.

—¿Señora? —dijo la mujer, inclinando la cabeza.

—Lleva a Adja al invernadero oriental. El Sol aparecerá pronto y el calor le hará bien. —Había ahora en su voz el tono de quien poseía autoridad, pero sin rudeza.

La mujer asintió y ayudó cuidadosamente a la anciana a ponerse de pie.

Cuando las dos se marcharon, la hermosa mujer se volvió hacia los jóvenes, nuevamente con las manos en las caderas y el mentón en alto.

—¡Yo soy Nahara!