Livro VI - Minha ascensão ao trono da soberania em Balkh, Capítulo VIII

[Nota lateral: 1375 DC.]

No ano de 777, e o quadragésimo primeiro da minha idade, o comandante Jete, Kummer Addyn, que escapou do redemoinho da morte e alcançou a costa segura, descobrindo por experiência própria que não poderia efetuar nada contra mim, dirigiu-se à corte do Khan de Jetteh, onde reuniu um grande exército, e novamente avançou em direção a Maveralnaher. Nessa época, os Amyrs Sar Bughā e Aādil Shāh, que haviam desertado de mim e se juntado a Kummer Addyn, tendo vagado por dois anos entre as montanhas de Jerahuk e descobrindo que não tinham remédio senão retornar à minha corte, enviaram um mensageiro até mim, reconhecendo suas faltas e solicitando meu perdão. Portanto, enviei Khuajē Kukultāsh e Alchy Bughā para trazê-los à minha presença; quando meus agentes chegaram a Atrar, Aādil Shāh ficando alarmado, fugiu novamente e se refugiou em Aksumā, mas os turcos que habitavam aquelas planícies, tolamente saquearam todas as suas riquezas e propriedades. Sar Bughā, que havia sido meu inimigo declarado e declarado, avançou virilmente e veio com grande sinceridade à minha corte, com sua espada pendurada no pescoço; ao entrar em minha presença, ele colocou a espada no chão e disse: “lá está a cimitarra, e aqui está meu pescoço, cortado, mas ainda estou esperançoso com a generosidade de Vossa Alteza, pois desde que deixei seu serviço, só experimentei desgraça e azar, portanto estou devolvida a você”. Eu o encorajei e dei-lhe o comando da horda de Jelayr, e como ele era um sujeito corajoso, eu o perdoei generosamente, e ele se comprometeu a ser o guia de minhas forças contra os Jetes.

Então enviei um exército sob o comando de meu filho Omer Shykh, contra Kummer Addyn, mas dei-lhe ordens estritas de que ele deveria consultar Sar Bughā em todas as ocasiões. Antes de sua marcha, Ak Bughā aconselhou que, como os Jetes eram vigilantes como corvos, uma divisão deveria fazer um desvio e ficar na retaguarda de seu acampamento, enquanto o corpo principal deveria atacá-los na frente; Portanto, dei ordens para que meu filho Omer Shykh, acompanhado por Sar Bughā, marchasse diretamente contra o exército Jete, enquanto Ketay Behader deveria dar a volta e saquear a horda. Omer Shykh, com o corpo principal, chegou à planície de Khuratū (acampamento dos Jetes) no momento em que Kummer Addyn estava sentado para jantar; quando viu o exército vitorioso se aproximando, ficou confuso, saltou sobre seu cavalo e virou o rosto para o deserto, e ninguém sabia para onde ele tinha ido, mas todo o seu exército se dispersou.

Omer Shykh continuou a procurar o fugitivo por algum tempo no deserto, mas não sendo capaz de descobrir nenhum vestígio dele, virou as rédeas de seu cavalo em direção a Samerkund, e Khetay Behader tendo saqueado a horda Jete, reuniu-se ao Príncipe: o exército vitorioso tendo retornado a Samerkund, teve a honra de beijar o tapete real.

Minha mente agora estava bastante tranquila em relação a Kummer Addyn, fui informado que Beg Timūr, filho de Aurūs Khān de Kipchāk, havia avançado com um exército de cinco mil cavalos no território ocupado pela tribo de Jujy, havia saqueado todas as suas propriedades e obrigou seu príncipe Tuktāmush Khān, um descendente da família imperial, a fugir em minha direção em busca de refúgio. Como Tuktāmush era um conhecido meu, ele enviou um mensageiro para mim com sua bênção (_Dwa_): Eu, em consequência, enviei Tumen Timūr para encontrar o Príncipe, com ordens de trazê-lo para Samerkund com a maior honra e respeito: Eu também preparei um grande banquete para ele, e reuni todos os chefes, os Syeds, e os eruditos, para encontrá-lo, e dei a toda a assembléia abundância para comer e beber, e conferi vestidos de honra, e presentes de jóias e cavalos em cada um de acordo com sua posição, e tendo feito todos felizes, eu os dispensei. — Adeus, adeus.

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Aqui termina o Livro denominado Tuarikh Mubarik Shāhy, (História do ilustre Monarca) que contém os Regulamentos Militares de Timūr Shāh Saheb Kerāny, compilados por ele mesmo. (Ver Apêndice No. 9.)

_Conclusão do MS do Coronel Davy._

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Nota de rodapé 116:

Atrar é o local onde Timūr morreu, está situado no Sihūn, no 44º grau de Latitude; Diz-se que Aksumā foi um castelo construído em uma montanha, com vista para as planícies de Kipjak. Petis de la Croix, página 73.

Nota de rodapé 117:

Ele era descendente de Jengyz Khān por Tūshy, o filho mais velho, e sucedeu ao trono de Kipchāk, com a morte de Aurūs Khān, A. H. 778, A. D. 1376. Veja História dos Tártaros de Abul Ghazy.

Nota de rodapé 118:

Embora suplicante, ele ainda se considerava superior a Timūr, que nunca assumiu outro título senão comandante (Amyr); a mesma altivez ainda é mantida pela família real (Delhy) em relação aos Nuwabs do Hindustān.

Nota de rodapé 119:

Esta _Conclusão_ é certamente um erro do copista, como descobri em dois outros MSS. pertencente ao Coronel Davy, mais uma continuação da história, mas ambos terminam da seguinte maneira curiosa.

“Seja sabido que deste lugar (Majlis), (página 284 de Petis de la Croix) até o momento em que o Imperador fez seu último testamento, nas planícies da (Khetā) Tartária, junto com seus Institutos, quase quarenta mil (Byts) linhas são deficientes ou obliteradas.”

“Se for do agrado de Deus conceder-me saúde e força, tudo será concluído.” (Apêndice No. 10.)

CORRIGENDA.

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Página 133, para o Livro V. leia o Livro VI.

APÊNDICE I.

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(Página 1.)

‏‏بِسمُ اللهِ الرّحمان الرّحيم‎

‏حَمد بليغ سجني را که بمقتضاي کريمه انا جعلناگ خليفتً في الارضِ عنقاي بقاي سلطنت صاحبقراني را ببال اقبال جهان گشاي بر قُلعه قاف گيتي ستاني اشيان فرمود سپاس بيقياس يزداني راکه صولت خلافت e دودمان تيمور ي را بجهت رواج دِين مبين مُحمدي e تجديد شريعت غراي مُصطفي برجميع سلاسل سلاطين عالم برتر e مُعظم داشت e ستايش بيشمار جهان افريني راکه همچنان ايره افلاک e عناصر ومواليد بمرکز عالم قوام داد و دايره سُلطنت عظمي ارا بذات

کثير البرکات شهنشاه جم جاه بمِصداق کريمه الّسُلطان العادل ظُل اللهِ حافظ بُلادُ اللهِ ثبات e بقا داده ‎

APÊNDICE II.

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(Página 1.)

‏اما بعد المحتاج الي رحمة ربِه الهادي ابو طالب الحسيني بعز عرض باريافتگان پايه سرير ميرساند که در حرمين اشرفين دُرکتب خانه جعفر حاکم يِمن کتابي تُرکي ديدم از مُلفظات عالي حضرت جنت مکاني فردوس اشيانه صاحب‎ قراني غفرات الله تعالي که و قايع خود ‏بيت از سِن هفت سالگي تاهفتاد e يک سالکي‎

‏که بچه کیفیت خود بمرتبه سلطنت راسانیدم چون عبارات و الفاطُ تُرکي و عربي قريب Não há nada de errado com o dinheiro que você pode usar para fazer isso. الصفات عالي حضرت خاقاني صاحب قران ثاني رااز حوادثِ دوران مَحفوظ و مَصیون دارادُ و ظل سلطنت e عدالت این بادشاه عادل را بر مفارق عالمیان گسترده داراد‎

APÊNDICE III.

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(Página 3.)

‏فرزندانِ مُلک گیر کامکار ونبایر ذوي القدر جهاندار e غیره معلوم‎

‏تُرکي‎

‏اُوسُن اوله کم عالي مقام او ندانستم کم روین مقام یلقان اولمش کم ایتمش کشي برم‎

‏لوایح و قایع خودرا بنابر این بتُرکي انشأ نمودم که هریک از نبایرِ من که بر تخت سلطنت صعود نماید e دولت سلطنت مراکه برنجها و محنتها و قدا قیها وجنگها بتاید ربّاني و نصرت مُحمدي صلي الله اليه وسلم بچنک اورده ام نگاه باني نموده بدین تزک عمل نمایند تا دولت وسلطنت ایشان از خلل وزوال ایمن گردد‎

APÊNDICE IV.

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(Página 7.)

Shykh (Sudder Addyn) Sefy ficou famoso por sua posteridade; ele afirmou que era descendente de Aly, genro de Muhammed, e residia na cidade de Ardebil, província do Azerbijān, e tinha fama de santo. Tamerlão tinha tanta estima por ele que, a seu pedido, deu-lhe todos os cativos que havia feito na Ásia Menor.

Todos esses cativos que deviam suas vidas e liberdade ao Shykh, demonstraram a maior gratidão a ele e cultivaram sua amizade por meio de ricos presentes e visitando-o frequentemente, de tal maneira que sua reputação cresceu muito; ele deixou vários filhos, que se tornaram muito poderosos.

Foi de Shykh Sefy que descendeu a família real de Sophys da Pérsia.

D'Herbelot, Biblioteca Oriental.

APÊNDICE V.

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(Página 14.)

Syed Mahmūd, comumente conhecido pelo nome de Geesū Derāz, (cabelo comprido) tornou-se um santo muito célebre no Hindustão; seu túmulo ainda existe nas proximidades de Kulberga, no Dekhan, e ainda é visitado por numerosos peregrinos maometanos. Ele escreveu vários tratados sobre _Sūfyism_, quatro dos quais são descritos no Catálogo da Biblioteca do Sultão Tippoo, nº 17 a 20.

Aproveito a oportunidade para mencionar que, embora Maomé tenha declarado que não teria monges na sua religião, ainda assim há mais ordens deles sob a denominação de Falsificadores, Dervixes e Sūfies, do que existem em qualquer país católico, e o número de Santos é igual ao do Calendário Romano. Os princípios dos Sūfies assemelham-se aos dos místicos e quietistas da Europa. Supõe-se que os Shykhs ou presidentes desses mosteiros possuem uma presciência dos eventos e alguns deles o poder de realizar milagres.

APÊNDICE VI.

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(Página 21.)

O título apropriado do 67º Capítulo do Alcorão é _Al Mūlk_, mas é mais geralmente conhecido pelo nome de _Tebarek Allezy_ e é muito admirado pelos muçulmanos. O seguinte é o versículo dado na página 26.

‏آمِنتُم مَن فِي السّمَا ٱن يَحْسِف بِکُم آلآرضَ فَاِذا هي تَمُوْرُ‎

Isso não significa que ele foi o primeiro a levar o nome de _Timūr_, como ocorre anteriormente a este período, na história Moghul; O árabe Shāh diz que significa _Ferro_ na língua turca; ele emprega duas linhas para fornecer a verdadeira ortografia da palavra, mas reconhece que a pronúncia foi alterada com o passar do tempo.

APÊNDICE VII.

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(Página 23.)

Não devemos entender por esta expressão a pluralidade de mundos dos astrônomos, mas o que os asiáticos chamam de mundo invisível de anjos, espíritos, gênios, etc.

APÊNDICE VIII.

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(Página 30.)

عُلماء زمان میکفت که ازگردش افلک چنین مَعلوم میشود که در سنّه هفت صد و سي مولودي از رحمِ مادر در عرصهء e جود خواهد امد که عالم گیر گردد‎

‏بیت درهفت صد e سي در نهم ماه رجب طالع شود ٱن کوکب فرخند لقب‎

APÊNDICE IX.

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(Página 154.)

‏تمت تمام شد هذا الکتاب تواریخ مُبارک شاهي که دستور العمل محاربات تیمور صاحب قران خود تصنیف فرموده بودند‎

APÊNDICE X.

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(Página 154.)

‏معلوم باد که ازاین مجلس تا مجلسِ وصیت که امیر در دست انداز صحراي خطا نموده اند بایرلیع تزْک قریب بچهل هزار بیتِ دیکر خواهد بود از سواد بیاض رفته انشاء الله اگر دل و دماغ یاري دهد باتمام خواهد رسید ‎

APÊNDICE XI.

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(Adendos.)

‏وصیت دیگر انکه تزوکاتي که در امور سلطنت خود نوشته ام انرا در ذیل وقایعِ من ثبت نموده احکام انرا دستور العمل خویش سازید و سرشته انرا دردست داشته باشید تا سلطنت و ملکت خودرا بحال خود توانید نگاه داشت و این وصیت که درین وقت بشما کرده ام و به نصایح و اموري که شمارا مامور گردانیده ام تادم واپسینِ من هرچه از گفتار و کردار من بوقوع اید در وقایع من از زبانِ من مُندرَج گردانید‎

APÊNDICE XII.

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‏ودر تقویت دین و مِلت مُحمدي صلي الله و الهُ و اصحابهُ و سلم و رواج مذهب بر حقُ اهل سنّت و جماعت و محو ساختن مذاهِب باطله خواهید کوشید چه مُلک و دین از یک شکم زاده اند‎

APÊNDICE XIII.

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Continuação da família de Timūr até os dias atuais, com os reis contemporâneos da Inglaterra.

N. B. Isto não pretende ser uma declaração minuciosa, mas apenas fornecer um esboço geral do assunto.

ADENDOS.

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VÁRIOS meses depois de ter iniciado esta tradução, obtive do meu amigo Major William Yule de Edimburgo, por muitos anos Primeiro Assistente do Residente (Embaixador) na Corte de Lucknow, uma transcrição autêntica da cópia Imperial de Delhy, mencionada na carta do Major Davy, prefixada ao volume impresso dos Institutos de Timūr, e notei no Prefácio desta obra, que ele, Major Yule, obteve como um favor especial do Imperador, ou Grande Moghul. Também recebi do meu amigo, tenente-coronel William Franklin, uma segunda cópia da obra acima, que foi adquirida pelo General Sir David Ochterlony, quando era residente na Corte de Delhy e comandante das províncias do norte da Índia.

Ambos são grandes volumes do Quarto, o primeiro está bem escrito, mas o último é o mais correto; ambos contêm as Memórias de Timūr até sua morte, mas são volumosos demais para que eu possa empreender a tradução deles. No entanto, irei compará-los com a versão de Petis de la Croix da História de Sherif Addyn, e se contiverem alguma coisa nova, irei notá-la. Comparei-os minuciosamente com o manuscrito do Coronel Davy, até onde ele se estende, e descobri que os únicos acréscimos que contêm são extratos da História de Sherif Addyn; uma explicação de alguns detalhes omitidos nas Memórias, e uma tentativa de provar que Timūr era da seita Sūny, embora haja a evidência mais forte de que ele era um Shyā muito fanático, (seguidor de Aly), como pode ser provado por sua destruição das cidades de Aleppo e Damasco, cujo relato pode ser encontrado no 65º Capítulo do Império Romano de Gibbon.

A fim de permitir ao público, e especialmente ao Comitê de Tradução Oriental, julgar se pode valer a pena contratar alguém mais jovem para continuar estas Memórias, por meio de uma tradução da transcrição da _edição Imperial_, anexo aqui o Prefácio do Editor a esse trabalho, também aquela parte do Livro que deu origem ao relato de que Timūr havia escrito um relato de sua própria morte, que foi erroneamente citado como uma prova de que toda a composição é uma falsificação.

O

PREFÁCIO DO EDITOR

AO MULFUZĀT TIMŪRY.

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ELE começa com a forma usual de louvor a Deus e bênçãos a Muhammed, aos quatro Khalifs, Abū Beker, Omer, Osman e Aly; ele então repete o relato feito por Abū Talib Hussyny sobre a descoberta do livro na biblioteca de Jāfer Pashā e de seu conteúdo.

Ele então afirma que o imperador Shāh Jehān do Hindustān, depois de ler o livro não ficou satisfeito com ele, e ordenou que ele, Muhammed Afzel Bukhāry, o revisasse.

“No ano de 1047 da Hejira, e décimo do reinado de sua Majestade Shāh Jehān, (1637 d.C.), as ordens reais foram emitidas para mim, o mais cruel dos servos da Corte Imperial, (Muhammed Afzel Bukhāry) para ler e revisar este livro do começo ao fim, e assimilá-lo com o _Zuffer Nameh_, de cuja correção nenhuma pessoa inteligente pode ter uma duvidar, e compará-la com algumas outras histórias dignas de confiança, para omitir algumas coisas que o tradutor havia inserido, e para inserir algumas ocorrências que ele havia omitido também para traduzir as sentenças turcas e árabes para o persa, e para corrigir várias das datas, que não concordam com o _Zuffer Nameh_.”

“Em submissão à ordem real, o menor dos servos de sua Majestade, tendo amarrado em torno de si o cinto de obediência, esforçou-se tanto quanto possível para revisar e corrigir a referida tradução, e jogou fora todas as passagens não autenticadas que Abū Talib havia inserido. Ele inseriu várias passagens que foram omitidas por aquele tradutor, e assim fez o livro se conformar com o Zuffer Nameh. Assim, sob os felizes auspícios de sua Majestade Imperial, igual em dignidade a Salomão, o Defensor da Fé e o Protetor dos Príncipes, este trabalho foi levado a uma conclusão e agora apenas aguarda o selo de aprovação de sua Majestade (o Rei do mundo).”

* * * * *

Aparece na História do Hindustão de Dow que Muhammed Afzel era o nome do Imperador, preceptor de Shāh Jehān; ele provavelmente foi a pessoa contratada para revisar esta obra, mas não cumpriu sua promessa de traduzir todas as passagens em turco, embora fosse nativo de Bokhārā, onde aquela língua era bem compreendida.

A conclusão da obra relata a chegada do Imperador Timūr a _Atrar_, a caminho da China; de sua última doença; de ter reunido toda a sua família, seus ministros e outros personagens principais, e de ter feito na presença deles o seu testamento, composto por quatro cláusulas.

As duas primeiras cláusulas são recomendar a união entre seus descendentes e a lealdade aos seus nobres; a terceira cláusula nomeia seu neto Pyr Muhammed Jehāngyr para ser seu sucessor e possuidor do reino de Samerkund, e que todos os seus descendentes devem considerar Jehāngyr como seu superior. A quarta cláusula pede à sua posteridade que observe as regras e regulamentos que ele escreveu durante seu reinado e os insira como um apêndice às suas memórias; ele deseja ainda que elas continuem suas Memórias até o último momento de sua existência, como se fossem escritas ou faladas por ele mesmo;

“Desejo que este meu Testamento, e tudo o que eu disser até o último momento de minha existência, seja escrito em minhas Memórias como se procedesse de minha própria boca.” (Apêndice 11.)

Ele repete a sua exortação aos seus descendentes para observarem a união, “para apoiarem a religião de Maomé, para darem moeda aos princípios dos _Sūnies_, e para se esforçarem na erradicação de todas as religiões falsas”. (Apêndice 12.) Ele então proíbe qualquer pessoa de falar com ele ou perturbá-lo novamente, mas deixa-o à misericórdia de Deus.

Pouco depois desta exortação, ele entregou sua alma ao seu Criador, na terça-feira, 17 de Shaban, 807 A.H., 19 de março de 1405 A.D.

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Nota de rodapé 120:

A história persa de Sherif Addyn Aly Yezdy e a obra traduzida por Petis de la Croix.

Nota de rodapé 121:

Atrar era uma grande cidade situada a dois Parasangs ou léguas ao norte de Sihūn (Jaxartes).

Nota de rodapé 122:

Esta distribuição estava em conformidade com a lei inglesa, sendo Jehāngyr o herdeiro de seu falecido filho mais velho, mas o trono foi tomado por Khelyl Sultān, outro neto de Timūr, filho de Mirān Shāh; ele morreu no final de três anos, quando Maveralnaher foi tomado por Shāh Rūkh, o filho mais novo de Timūr, mas os outros príncipes também tomaram posse das diferentes províncias sob seu comando, o poderoso império caiu em pedaços.

Pode ser interessante para algumas pessoas saber que os domínios de Timūr foram visitados no ano de 1812, por Izzet Allah, um nativo inteligente da Índia, cujo diário foi publicado no Asiatic Researches, do qual aprendemos que os chineses estenderam suas conquistas até Sihūn ou Jaxartes, que as _cidades_ da Transoxiana estão na posse de diferentes chefes uzbeques, e o _país_ é ocupado pelos Nomade Kirghys. hordas.

FINAL.

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IMPRESSO POR W. NICOL, CLEVELAND ROW, ST. DE JAMES.

_As seguintes obras do Major Stewart podem ser adquiridas em_ Messrs. Parbury, Allen, and Co. _Booksellers to the Honorable East India Company, Leadenhall Street_.

1. Catálogo Descritivo da Biblioteca de Tippoo Sultan, 1 vol. 4to. 2. Viagens de Abu Mirza Talib, 3 vol. 12 meses. 3. História de Bengala, 1 vol. 4to. 4. Introdução ao Anvari Soohyly, 1 vol. 4to. 5. Cartas Persas Originais, 1 vol. 4to.

Notas do transcritor

A nova capa original e o índice incluído neste e-book são de domínio público.

A ortografia arcaica e fora do padrão foi mantida, exceto pelo que parecem ser erros óbvios da impressora, listados abaixo.

A hifenização foi regularizada nos casos em que há forma predominante no texto. As alterações feitas foram anotadas abaixo.

O uso do diacrítico (Macron) pelo autor é muito inconsistente no texto e não foi regularizado. O sistema de transcrição é do autor, mas não é seguido com rigor.

A grafia de várias palavras de origem turca e persa é igualmente inconsistente e não foi regularizada, exceto em casos do que parecem ser erros óbvios do impressor.

O apêndice do livro originalmente tinha numeração de páginas própria. O transcritor optou por continuar a numeração da página principal.

As marcações do Ano, que aparecem nas notas laterais ao longo do texto, são inconsistentes; consulte, por exemplo, as páginas 40, 66 e 72. Isto não foi corrigido no e-book.

As seguintes alterações foram feitas:

Pág. v: Consistência do nome próprio: ‘Langlés’ a ‘Langlès’ - grafia correta de Langlès

Pág. vi: Consistência do nome próprio: ‘Langlés’ a ‘Langlès’ - grafia correta de Langlès

Pág. ix: Erro de digitação corrigido: ‘na página 1’ para ‘na página v’ - Referência corrigida ao número da página

Pág. 2: Consistência de pontuação: ‘A.D. 1628.’ a ‘A. D. 1628.’ - Espaço inserido para consistência

Pág. 3: Consistência de pontuação: ‘N.B.’ a ‘N. B.’ - Espaço inserido para consistência

Pág. 3: Consistência de pontuação: ‘A.D. 1783’ a ‘A. D. 1783’ - Espaço inserido para consistência

Pág. 3: Consistência de pontuação: ‘A.D. 1787’ a ‘A. D. 1787’ - Espaço inserido para consistência

Pág. 3: Erro de referência: ‘Apêndice Nº 2’ ao ‘Apêndice Nº 3’ - O apêndice refere-se a esta página e parece conter duas linhas não persas

Pág. 11: Correções de citação: 'deste sonho.'' para 'deste sonho'. - Aspas fechadas removidas do meio da citação estendida

Pág. 15: Consistência do nome próprio: ‘Behardur’ a ‘Behadur’

Pág. 21: Erro de digitação corrigido: ‘Ver Apêndice VI. também’ para ‘Ver Apêndice VI. Também’ - Capitalização corrigida

Pág. 21: Correção de aspas: ‘shake_,” (Tamurū)’ para ‘shake_,’ (Tamurū)’ Aspas duplas alteradas para simples

Pág. 22: Erro de digitação corrigido: ‘não’ para ‘não’

Pág. 23: Correções de citação: 'esta dignidade.'' para 'esta dignidade.'' - Aspas duplas alteradas para simples

Pág. 23: Correções de cotação: ‘1stly, etc.’ para ‘“1stly, etc.’ - Adicionadas aspas abertas a 4 parágrafos

Pág. 23: Erro de digitação corrigido: ‘globo terrestre’ para ‘globo terrestre’

Pág. 23: Consistência da abreviatura: ‘2dly. Que você vai 'para' em segundo lugar. Que você vai’ - em segundo lugar em outro lugar

Pág. 32: Erro de digitação corrigido: ‘para a dignidade de’ para ‘para a dignidade de’ - Palavra duplicada removida

Pág. 33: Erro de digitação corrigido: ‘comer uma quantidade’ para ‘comer uma quantidade’ - Tempo corrigido

Pág. 33: Consistência do nome próprio: ‘Irāk’ para ‘Irāc’ - Corrigido para consistência

Pág. 41: Erro de digitação corrigido: ‘dependência’ para ‘dependência’ – Corrigido para consistência

Pág. 53: Erro de digitação corrigido: ‘ele estava sob grandes obrigações’ para ‘ele estava sob grandes obrigações’ - Palavra duplicada removida

Pág. 56: Correções de cotação: ‘o estado do caso’ para ‘“o estado do caso’ – Adicionadas aspas abertas ausentes à citação

Pág. 56: Erro de digitação corrigido: ‘and the pins philanthropy’ para ‘and the pins philanthropy’

Pág. 63: Erro de digitação corrigido: ‘enviou uma festa’ para ‘enviou uma festa’ - Palavra duplicada removida

Pág. 66: Correção de pontuação: ‘outros meios de reparação”’ para ‘outros meios de reparação.”’ - Adicionado ponto faltante ao final da citação

Pág. 83: Erro de digitação corrigido: ‘se uel’ para ‘sequel’ – Letra faltando na palavra

Pág. 86: Correções de citação: ‘Eu vou te apoiar;’ para ‘Eu vou te apoiar;”’ - Adicionadas aspas faltantes

Pág. 88: Erro de digitação corrigido: ‘retrógrado’ para ‘retrógrado’

Pág. 90: Erro de digitação corrigido: ‘fortificou a cidade oposta’ para ‘fortificou a cidade, oposta’ – Adicionada vírgula faltante

Pág. 94: Correção de pontuação: ‘Entrei no trigésimo segundo’ para ‘Entrei no trigésimo segundo’ – Removida a vírgula extra

Pág. 108: Erro de digitação corrigido: ‘para sua proteção’ para ‘para sua proteção’ - Palavra duplicada removida

Pág. 108: Erro de digitação corrigido: 'Eu peguei dois dele' para 'Peguei dois dele' - Palavra duplicada removida

Pág. 120: Consistência de hifenização: ‘recruzado’ para ‘recruzado’ - Hifenizado em outro lugar

Pág. 123: Correções de citação: 'tirado dele.' para 'tirado dele.'' - Adicionada aspa faltante

Pág. 127: Erro de digitação corrigido: ‘tomar o comando’ para ‘tomar o comando’ - Palavra duplicada removida

Pág. 131: Correções de cotação: ‘gado e propriedade:’ para ‘gado e propriedade:”’ - Adicionadas aspas faltantes

Pág. 133: ‘Livro V.’ alterado para ‘Livro VI.’ conforme observado na Corrigenda

Pág. 135: Correções de citação: 'e me inaugurou.'' para 'e me inaugurou.' - Aspas extras removidas no final do parágrafo

Pág. 138: Erro de digitação corrigido: ‘para meu governo’ para ‘para meu governo’

Pág. 139: Erro de digitação corrigido: ‘manobrando exércitos’ para ‘manobrando exércitos’ – manobrando em outro lugar

Pág. 143: Consistência do nome próprio: ‘Abūal Mualy’ para ‘Abū al Mualy’ - Separado em outro lugar

Pág. 146: Correção de pontuação: 'eles, ele Ky Khuserū' para 'eles, ele, Ky Khuserū' - Adicionada vírgula ausente

Pág. 148: Erro de digitação corrigido: ‘noivos’ para ‘noivos’