Lucas 20

Aconteceu que, num daqueles dias, enquanto Jesus ensinava o povo no templo e anunciava o evangelho, aproximaram-se os principais sacerdotes e os escribas, com os anciãos.

Disseram-lhe: Dize-nos com que autoridade fazes estas coisas, ou quem te deu esta autoridade.

Jesus respondeu: Também eu vos farei uma pergunta. Dizei-me:

O batismo de João vinha do céu ou dos homens?

Eles discutiam entre si: Se dissermos: Do céu, ele dirá: Por que não crestes nele?

Mas, se dissermos: Dos homens, todo o povo nos apedrejará, pois está convencido de que João era profeta.

Responderam que não sabiam de onde vinha.

Jesus lhes disse: Nem eu vos digo com que autoridade faço estas coisas.

Então começou a contar ao povo esta parábola: Um homem plantou uma vinha, arrendou-a a lavradores e partiu para longe por muito tempo.

No tempo devido, enviou um servo aos lavradores, para que lhe dessem parte do fruto da vinha. Mas os lavradores o espancaram e o mandaram embora de mãos vazias.

Enviou ainda outro servo. Também a este espancaram, insultaram e mandaram embora de mãos vazias.

Enviou ainda um terceiro. Eles o feriram e o lançaram fora.

Então o dono da vinha disse: Que farei? Enviarei meu filho amado; talvez o respeitem.

Mas os lavradores, vendo-o, disseram entre si: Este é o herdeiro. Matemo-lo, para que a herança seja nossa.

E lançaram-no fora da vinha e o mataram. Que fará, pois, a eles o dono da vinha?

Virá, destruirá esses lavradores e entregará a vinha a outros. Ao ouvirem isso, disseram: Que tal não aconteça.

Jesus, porém, fitando-os, disse: Que significa, então, o que está escrito: A pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a pedra principal?

Todo aquele que cair sobre essa pedra será despedaçado; e aquele sobre quem ela cair será reduzido a pó.

Naquela mesma hora, os escribas e os principais sacerdotes procuravam lançar mão dele, pois perceberam que contra eles dissera aquela parábola; mas temeram o povo.

Observando-o, enviaram espiões que se fingiam justos, para apanhá-lo em alguma palavra e entregá-lo ao poder e à autoridade do governador.

Perguntaram-lhe: Mestre, sabemos que falas e ensinas retamente, e não levas em conta a aparência das pessoas, mas ensinas o caminho de Deus conforme a verdade.

É permitido pagar tributo a César ou não?

Percebendo a astúcia deles, Jesus respondeu:

Mostrai-me um denário. De quem é a imagem e a inscrição? Eles responderam: De César.

Então lhes disse: Dai, pois, a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus.

Não puderam apanhá-lo em palavra alguma diante do povo; admirados da resposta, calaram-se.

Chegaram alguns dos saduceus, que dizem não haver ressurreição, e perguntaram-lhe:

Mestre, Moisés nos escreveu que, se alguém tiver um irmão casado que morra sem filhos, o irmão tome a mulher dele e suscite descendência ao irmão.

Havia, pois, sete irmãos. O primeiro casou-se e morreu sem filhos.

O segundo,

e depois o terceiro, tomaram a mulher; e assim os sete morreram sem deixar filhos.

Por fim, morreu também a mulher.

Na ressurreição, de qual deles será ela esposa? Pois os sete a tiveram por esposa.

Jesus lhes respondeu: Os filhos deste mundo casam-se e dão-se em casamento.

Mas os que forem julgados dignos de alcançar o mundo vindouro e a ressurreição dentre os mortos não se casam nem se dão em casamento.

Já não podem morrer, pois são iguais aos anjos e são filhos de Deus, sendo filhos da ressurreição.

E que os mortos ressuscitam, Moisés o indicou na passagem da sarça, quando chama o Senhor Deus de Abraão, Deus de Isaque e Deus de Jacó.

Ora, Deus não é Deus de mortos, e sim de vivos, porque para ele todos vivem.

Alguns escribas responderam: Mestre, disseste bem.

E já não ousavam fazer-lhe pergunta alguma.

Jesus lhes perguntou: Como dizem que o Cristo é filho de Davi?

Pois o próprio Davi diz no livro dos Salmos: Disse o Senhor ao meu Senhor: Senta-te à minha direita,

até que eu ponha teus inimigos por estrado de teus pés.

Davi, portanto, chama-o Senhor; como é ele seu filho?

Enquanto todo o povo o ouvia, Jesus disse aos discípulos:

Guardai-vos dos escribas, que gostam de andar com vestes compridas, amam as saudações nas praças, os primeiros assentos nas sinagogas e os primeiros lugares nos banquetes.

Eles devoram as casas das viúvas e, para disfarçar, fazem longas orações. Esses receberão condenação mais severa.