Depois disso houve uma festa dos judeus, e Jesus subiu a Jerusalém.

Em Jerusalém, junto à Porta das Ovelhas, há um tanque chamado em hebraico Betesda, com cinco pórticos.

Neles jazia uma grande multidão de enfermos, cegos, mancos e paralíticos, esperando o movimento da água.

De tempos em tempos, um anjo descia ao tanque e agitava a água. O primeiro que entrasse depois do movimento da água ficava curado de qualquer enfermidade que tivesse.

Estava ali um homem enfermo havia trinta e oito anos.

Jesus, vendo-o deitado e sabendo que já estava assim havia muito tempo, perguntou: "Queres ficar curado?"

O enfermo respondeu: "Senhor, não tenho ninguém que me ponha no tanque quando a água é agitada. Enquanto vou, outro desce antes de mim."

Jesus lhe disse: "Levanta-te, toma tua esteira e anda."

No mesmo instante o homem ficou curado, tomou sua esteira e começou a andar. Aquele dia era sábado.

Por isso os judeus disseram ao homem curado: "É sábado; não te é permitido carregar a esteira."

Ele lhes respondeu: "Aquele que me curou me disse: Toma tua esteira e anda."

Perguntaram-lhe: "Quem é o homem que te disse: Toma tua esteira e anda?"

O homem curado não sabia quem era, pois Jesus havia se retirado, porque havia muita gente naquele lugar.

Depois disso Jesus o encontrou no templo e lhe disse: "Eis que ficaste curado. Não peques mais, para que não te aconteça coisa pior."

O homem foi e anunciou aos judeus que fora Jesus quem o curara.

Por causa disso os judeus perseguiam Jesus, porque fazia essas coisas no sábado.

Jesus lhes respondeu: "Meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho também."

Por isso os judeus procuravam ainda mais matá-lo, porque quebrava o sábado e chamava Deus de seu próprio Pai, fazendo-se igual a Deus.

Jesus, então, lhes disse: "Em verdade, em verdade vos digo: o Filho nada pode fazer por si mesmo, senão aquilo que vê o Pai fazer. Tudo o que o Pai faz, o Filho faz igualmente."

"Pois o Pai ama o Filho e lhe mostra tudo o que faz; e lhe mostrará obras maiores do que estas, para que vos admireis."

"Assim como o Pai levanta os mortos e lhes dá vida, também o Filho dá vida a quem quer."

"O Pai não julga ninguém, mas entregou todo julgamento ao Filho,"

"para que todos honrem o Filho como honram o Pai. Quem não honra o Filho não honra o Pai que o enviou."

"Em verdade, em verdade vos digo: quem ouve minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida eterna; não entra em condenação, mas passou da morte para a vida."

"Em verdade, em verdade vos digo: vem a hora, e já chegou, em que os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus; e os que a ouvirem viverão."

"Assim como o Pai tem vida em si mesmo, concedeu ao Filho ter vida em si mesmo."

"E lhe deu autoridade para julgar, porque é o Filho do Homem."

"Não vos admireis disso, pois vem a hora em que todos os que estão nos túmulos ouvirão sua voz"

"e sairão: os que fizeram o bem, para a ressurreição da vida; os que praticaram o mal, para a ressurreição do juízo."

"Nada posso fazer por mim mesmo. Julgo conforme ouço, e meu julgamento é justo, porque não procuro minha própria vontade, e sim a vontade daquele que me enviou."

"Se eu dou testemunho de mim mesmo, meu testemunho não é aceito como válido."

"Outro é quem dá testemunho de mim, e sei que o testemunho que ele dá de mim é verdadeiro."

"Vós enviastes mensageiros a João, e ele deu testemunho da verdade."

"Eu, porém, não recebo testemunho de homem; digo estas coisas para que sejais salvos."

"Ele era a lâmpada que ardia e iluminava, e vós quisestes alegrar-vos por algum tempo com a sua luz."

"Mas eu tenho testemunho maior que o de João: as obras que o Pai me deu para realizar, as próprias obras que faço, testemunham que o Pai me enviou."

"O Pai, que me enviou, ele mesmo deu testemunho de mim. Nunca ouvistes sua voz nem vistes sua forma."

"E não tendes sua palavra permanecendo em vós, porque não credes naquele que ele enviou."

"Examinais as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna; são elas que dão testemunho de mim."

"Contudo não quereis vir a mim para terdes vida."

"Não recebo glória dos homens."

"Mas vos conheço: não tendes em vós o amor de Deus."

"Eu vim em nome de meu Pai, e não me recebeis. Se outro vier em seu próprio nome, esse recebereis."

"Como podeis crer, vós que recebeis glória uns dos outros e não buscais a glória que vem do Deus único?"

"Não penseis que eu vos acusarei diante do Pai. Quem vos acusa é Moisés, em quem pusestes a esperança."

"Se crêsseis em Moisés, creríeis em mim, pois ele escreveu a meu respeito."

"Se, porém, não credes nos escritos dele, como crereis nas minhas palavras?"