Digo a verdade em Cristo, não minto; minha consciência testemunha comigo no Espírito Santo:

tenho grande tristeza e incessante dor no coração.

Pois eu mesmo desejaria ser separado de Cristo por amor de meus irmãos, meus parentes segundo a carne,

os quais são israelitas; deles são a adoção, a glória, as alianças, a entrega da lei, o culto e as promessas.

Deles são os patriarcas, e deles descende o Cristo segundo a carne, o qual é sobre todos, Deus bendito para sempre. Amém.

Não que a palavra de Deus tenha falhado; pois nem todos os que descendem de Israel são Israel.

Nem por serem descendência de Abraão são todos filhos; antes: em Isaque será chamada a tua descendência.

Isto significa que os filhos da carne não são filhos de Deus; os filhos da promessa são contados por descendência.

Pois a palavra da promessa é esta: por este tempo virei, e Sara terá um filho.

E não só isso; também Rebeca concebeu de um só, Isaque, nosso pai.

Antes que os filhos nascessem e antes que fizessem bem ou mal, para que o propósito de Deus segundo a eleição permanecesse,

não por obras, e sim por aquele que chama, foi-lhe dito: o maior servirá ao menor.

Conforme está escrito: amei Jacó, e rejeitei Esaú.

Que diremos, então? Há injustiça em Deus? De maneira nenhuma.

Pois ele diz a Moisés: terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia, e me compadecerei de quem eu me compadecer.

Assim, isto não depende de quem quer nem de quem corre, depende de Deus, que usa de misericórdia.

Porque a Escritura diz a Faraó: para isto mesmo te levantei, para mostrar em ti o meu poder e para que o meu nome seja anunciado em toda a terra.

Logo, ele tem misericórdia de quem quer e endurece a quem quer.

Tu me dirás: por que Deus ainda se queixa? Pois quem resiste à sua vontade?

Quem és tu, ó homem, para responderes a Deus? Dirá a coisa formada ao que a formou: por que me fizeste assim?

Ou não tem o oleiro autoridade sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra e outro para uso comum?

E se Deus, querendo mostrar a ira e tornar conhecido o seu poder, suportou com muita paciência os vasos de ira preparados para destruição,

a fim de tornar conhecidas as riquezas da sua glória nos vasos de misericórdia, que de antemão preparou para glória?

Esses somos nós, a quem também chamou, não somente dentre os judeus, e igualmente dentre os gentios.

Assim também diz em Oseias: chamarei povo meu ao que antes me era alheio, e amada à que vivia sem amor.

E acontecerá que, no lugar onde lhes foi dito: vós não sois meu povo, ali serão chamados filhos do Deus vivo.

Isaías clama acerca de Israel: ainda que o número dos filhos de Israel seja igual à areia do mar, o remanescente será salvo.

Pois o Senhor executará a sua palavra sobre a terra, completando-a e abreviando-a.

E, como Isaías predisse: se o Senhor dos Exércitos não nos tivesse deixado descendência, teríamos sido feitos semelhantes a Sodoma e teríamos sido igualados a Gomorra.

Que diremos, então? Que os gentios, que não buscavam justiça, alcançaram justiça, a justiça que vem da fé;

e Israel, buscando uma lei de justiça, não chegou a essa lei.

Por quê? Porque não a buscou pela fé, e sim pelas obras. Eles tropeçaram na pedra de tropeço,

conforme está escrito: eis que ponho em Sião uma pedra de tropeço e rocha de escândalo; quem nela crê não será envergonhado.