Ajuda Mútua: Povos Primitivos V

Os nativos da Austrália, segundo Kropotkin, estavam longe de um nível mais alto de desenvolvimento que seus irmãos da África do Sul. Suas cabanas tinham caráter semelhante, e muitas vezes simples anteparos eram a única proteção contra ventos frios. Em matéria de alimento, mostravam a maior indiferença. Chegavam a devorar cadáveres horrivelmente putrefatos, e o canibalismo era praticado em tempos de escassez. Quando foram descobertos pelos europeus, possuíam apenas instrumentos de pedra ou osso, e estes eram dos tipos mais rudes. Algumas tribos nem sequer tinham canoas e desconheciam o comércio por troca. Mesmo nesse estado material, quando seus modos e costumes foram estudados com cuidado, demonstraram viver sob aquela elaborada organização de clã mencionada por Kropotkin na página anterior.(17)

O território que habitam costuma ser distribuído entre as diferentes gentes ou clãs, enquanto os territórios de caça e pesca de cada clã são mantidos em comum, e o produto da caça e da pesca pertence ao clã inteiro. O mesmo ocorre com os instrumentos usados nessas atividades.(18) As refeições são tomadas em comum. Como muitos outros povos primitivos, respeitam certas regulações quanto às estações em que determinadas gomas e ervas podem ser colhidas.(19) Quanto à moralidade considerada em seu conjunto, Kropotkin considera suficiente transcrever as respostas dadas às perguntas da Sociedade Antropológica de Paris por Lumholtz, missionário que viveu no norte de Queensland.(20)

"O sentimento de amizade é conhecido entre eles e é forte. Pessoas fracas são geralmente apoiadas, e pessoas doentes são muito bem cuidadas, sem abandono ou morte. Essas tribos são canibais, embora raramente comam membros da própria tribo, salvo, suponho eu, quando imolados por princípios religiosos. Comem apenas estrangeiros, enquanto os pais amam seus filhos, brincam com eles e os mimam, embora o infanticídio encontre aprovação comum. As pessoas idosas são muito bem tratadas e nunca condenadas à morte, ao passo que a tribo não tem religião nem ídolo, apenas medo da morte. O casamento é poligâmico, e as brigas surgidas dentro da tribo são resolvidas por duelos travados com espadas de madeira e escudos. Não há escravos, cultura de qualquer tipo, cerâmica ou roupa, salvo um avental às vezes usado pelas mulheres. O clã consiste em duzentos indivíduos, divididos em quatro classes de homens e quatro de mulheres, sendo o casamento permitido apenas dentro das classes usuais e jamais dentro da gens."

Para os papuas, intimamente aparentados aos povos mencionados acima, temos o testemunho de G. L. Bink, que permaneceu na Nova Guiné, sobretudo na baía de Geelwink, de 1871 a 1883. Eis a essência de suas respostas ao mesmo questionário.(21) "São sociáveis e alegres, riem muito e são mais tímidos que corajosos. A amizade é relativamente forte entre pessoas pertencentes a tribos diferentes e ainda mais forte dentro da tribo. Um amigo frequentemente paga a dívida de outro amigo, ficando estipulado que este a devolverá sem juros aos filhos do credor. Cuidam dos doentes e dos velhos. As pessoas idosas nunca são abandonadas e em nenhum caso são mortas, exceto quando se trata de um escravo que ficou doente por muito tempo. Prisioneiros de guerra às vezes são comidos, enquanto as crianças são muito mimadas e amadas. Prisioneiros de guerra velhos e fracos são mortos, os outros são vendidos como escravos. Não têm religião, deuses, ídolos ou autoridade de qualquer espécie, e o homem mais velho da família é o juiz. Em casos de adultério paga-se uma multa, e parte dela vai para a negoria, isto é, a comunidade. O solo é mantido em comum, enquanto a colheita pertence àqueles que a cultivaram. Têm cerâmica e conhecem o comércio por troca. O costume é que o comerciante lhes entregue os bens, depois retornam às casas e trazem os produtos nativos exigidos por ele. Se estes não podem ser obtidos, os bens europeus são devolvidos.(22) São caçadores de cabeças e, ao agir desse modo, dão seguimento à vingança de sangue. Às vezes, diz Finsch, o caso é levado ao rajá de Namototte, que o encerra impondo uma multa."

Quando bem tratados, os papuas são muito bondosos. Miklukho-Maclay desembarcou na costa oriental da Nova Guiné acompanhado por um único homem, permaneceu dois anos entre tribos descritas como canibais e partiu com pesar. Voltou novamente para ficar mais um ano entre elas, e nunca teve conflito algum de que se queixar. Sua regra era jamais dizer, sob qualquer pretexto, algo que fosse falso, nem fazer promessa que não pudesse cumprir. Essas pobres criaturas, que sequer sabem obter fogo e o conservam cuidadosamente em suas cabanas, vivem sob seu comunismo primitivo, sem chefes. Dentro de suas aldeias, não há brigas dignas de menção. Trabalham em comum apenas o suficiente para conseguir o alimento do dia, criam os filhos em comum e, à noite, enfeitam-se tão caprichosamente quanto podem e dançam. Como todos os povos primitivos observados por Kropotkin, apreciam a dança. Cada aldeia tem sua barla, ou balai, a "casa longa", longue maison ou grande maison, para os homens solteiros, para reuniões sociais e para a discussão dos assuntos comuns. Esse traço aparece também entre a maioria dos habitantes das ilhas do Pacífico, entre os esquimós, entre os indígenas americanos e em muitos outros povos. Grupos inteiros de aldeias mantêm relações amistosas e visitam-se em bloco.