Universo da obra
Capítulo 22 · A Bíblia Sagrada
Gênesis 22
Depois dessas coisas, Deus pôs Abraão à prova e lhe disse: Abraão. Ele respondeu: Aqui estou.
Deus disse: Tome seu filho, seu único filho, Isaque, a quem você ama, e vá à terra de Moriá. Ofereça-o ali em holocausto sobre um dos montes que eu lhe indicar.
Abraão levantou-se de madrugada, selou o jumento e tomou consigo dois servos e Isaque, seu filho. Cortou lenha para o holocausto, levantou-se e foi ao lugar que Deus lhe havia indicado.
No terceiro dia, Abraão levantou os olhos e viu o lugar de longe.
Então disse a seus servos: Fiquem aqui com o jumento. Eu e o rapaz iremos até lá, adoraremos e voltaremos a vocês.
Abraão tomou a lenha do holocausto e a pôs sobre Isaque, seu filho. Ele mesmo levou o fogo e a faca. Assim os dois seguiram juntos.
Isaque falou a Abraão, seu pai: Meu pai. Abraão respondeu: Aqui estou, meu filho. Isaque disse: Eis o fogo e a lenha, porém onde está o cordeiro para o holocausto?
Abraão respondeu: Deus proverá para si o cordeiro para o holocausto, meu filho. E os dois seguiram juntos.
Chegaram ao lugar que Deus havia indicado. Abraão edificou ali um altar, arrumou a lenha, amarrou Isaque, seu filho, e o pôs sobre o altar, em cima da lenha.
Abraão estendeu a mão e tomou a faca para sacrificar seu filho.
Então o anjo do Senhor o chamou desde os céus e disse: Abraão, Abraão. Ele respondeu: Aqui estou.
O anjo disse: Não estenda a mão contra o rapaz e não lhe faça nada. Agora sei que você teme a Deus, pois não me negou seu filho, seu único filho.
Abraão levantou os olhos e viu um carneiro preso pelos chifres num arbusto. Foi, tomou o carneiro e o ofereceu em holocausto no lugar de seu filho.
Abraão deu àquele lugar o nome de O Senhor Proverá. Por isso se diz até hoje: No monte do Senhor se proverá.
O anjo do Senhor chamou Abraão desde os céus pela segunda vez.
E disse: Por mim mesmo jurei, declara o Senhor, porque você fez isso e não me negou seu filho, seu único filho.
Certamente o abençoarei e multiplicarei a sua descendência como as estrelas dos céus e como a areia que está à beira do mar. A sua descendência possuirá a porta dos seus inimigos.
Em sua descendência serão benditas todas as nações da terra, porque você obedeceu à minha voz.
Abraão voltou para junto de seus servos, e eles se levantaram e foram juntos para Berseba. Abraão habitou em Berseba.
Depois dessas coisas, anunciaram a Abraão: Milca também deu filhos a Naor, seu irmão.
Uz foi o primogênito, Buz foi seu irmão, e Quemuel foi pai de Arã.
Também nasceram Quesede, Hazo, Pildas, Jidlafe e Betuel.
Betuel gerou Rebeca. Milca deu esses oito filhos a Naor, irmão de Abraão.
Sua concubina, chamada Reumá, também deu à luz Teba, Gaã, Taás e Maaca.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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A
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Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
A Cidade
Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
Abraao
Patriarca da promessa
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
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Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
Jesus
Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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Entra nos evangelhos dentro da historia de Israel e diante do dominio romano. Fala por parabolas, toca feridas concretas e desloca certezas religiosas e politicas.
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Mulher da promessa encarnada
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Profeta de fronteira
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P
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P
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A
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R
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
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Imagem apocaliptica central
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