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Capítulo 756 · A Bíblia Sagrada
Jeremias 22
Assim diz o Senhor: Desce à casa do rei de Judá, e ali falarás esta palavra.
Dirás: Ouve a palavra do Senhor, ó rei de Judá, que te assentas no trono de Davi, tu, teus servos e teu povo que entrais por estas portas.
Assim diz o Senhor: Praticai juízo e justiça; livrai o roubado da mão do opressor; deixai de fazer agravo e violência ao estrangeiro, ao órfão e à viúva; deixai de derramar sangue inocente neste lugar.
Pois, se cumprirdes esta palavra, entrarão pelas portas desta casa reis que se assentam no trono de Davi, andando em carros e em cavalos, ele, seus servos e seu povo.
Se deixardes de ouvir estas palavras, juro por mim mesmo, diz o Senhor, que esta casa será entregue à desolação.
Porque assim diz o Senhor acerca da casa do rei de Judá: Tu és para mim Gileade, cabeça do Líbano; certamente farei de ti deserto, cidades desabitadas.
Consagrarei contra ti destruidores, cada um com suas armas; cortarão teus cedros escolhidos e os lançarão ao fogo.
Muitas nações passarão por esta cidade, e dirá cada um ao seu próximo: Por que fez o Senhor assim a esta grande cidade?
Responderão: Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, inclinaram-se diante de outros deuses e os serviram.
Deixai de chorar pelo morto, e deixai de lamentá-lo; chorai muito por aquele que sai, pois jamais voltará, nem verá a terra de seu nascimento.
Porque assim diz o Senhor acerca de Salum, filho de Josias, rei de Judá, que reinou em lugar de Josias, seu pai, e que saiu deste lugar: Ele deixará de voltar para cá.
Morrerá no lugar para onde o levaram cativo, e deixará de ver esta terra.
Ai daquele que edifica sua casa sem justiça e seus aposentos sem direito; que faz seu próximo trabalhar de graça e deixa de lhe dar o salário.
Que diz: Edificarei para mim casa larga e aposentos espaçosos; abre janelas, reveste-a de cedro e pinta-a de vermelho.
Reinarás porque competes em cedro? Teu pai comeu e bebeu, praticou juízo e justiça, e então lhe foi bem.
Ele julgou a causa do aflito e do necessitado, e então lhe foi bem. Isso é conhecer-me, diz o Senhor.
Teus olhos e teu coração se voltam somente para tua ganância, para derramar sangue inocente, para opressão e violência, a fim de praticá-las.
Portanto, assim diz o Senhor acerca de Jeoaquim, filho de Josias, rei de Judá: Deixarão de lamentá-lo dizendo: Ai, meu irmão; ou: Ai, minha irmã. Deixarão de lamentá-lo dizendo: Ai, senhor; ou: Ai, sua glória.
Será sepultado com sepultura de jumento, arrastado e lançado para fora das portas de Jerusalém.
Sobe ao Líbano e clama; levanta tua voz em Basã; clama desde Abarim, pois todos os teus amantes foram quebrados.
Falei contigo na tua prosperidade, e disseste: Deixarei de ouvir. Esse foi teu caminho desde a juventude, pois deixaste de obedecer à minha voz.
O vento apascentará todos os teus pastores, e teus amantes irão para o cativeiro; então serás envergonhada e confundida por toda a tua maldade.
Tu, que habitas no Líbano e fazes ninho nos cedros, quanto gemerás quando te vierem dores, dores quais as de mulher que dá à luz.
Vivo eu, diz o Senhor: ainda que Conias, filho de Jeoaquim, rei de Judá, fosse anel de selar na minha mão direita, dali eu o arrancaria.
Entregar-te-ei na mão dos que buscam tua vida, e na mão daqueles diante dos quais tremes, na mão de Nabucodonosor, rei da Babilônia, e na mão dos caldeus.
Lançarei a ti e à tua mãe, que te deu à luz, para outra terra, onde deixastes de nascer; ali morrereis.
À terra para a qual levantam a alma para voltar, para lá deixarão de voltar.
É este homem, Conias, vaso desprezado e quebrado? É objeto sem agrado? Por que foram lançados, ele e sua descendência, e arrojados a terra que deixaram de conhecer?
Ó terra, terra, terra, ouve a palavra do Senhor.
Assim diz o Senhor: Escrevei este homem sem filhos, homem que deixará de prosperar em seus dias; pois nenhum de sua descendência prosperará, assentando-se no trono de Davi e reinando ainda em Judá.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
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Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
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Patriarca da promessa
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
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Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
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Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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Surge no deserto, batiza, confronta poder e aponta para Jesus. Austero, direto, sem desejo de ocupar o centro.
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P
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A
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Nasce em Atos, espalha-se por cidades e aparece nas cartas com conflitos reais. Fraterna e fraturada, generosa e imatura, sempre em aprendizado.
R
Roma
Poder imperial
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
O Cordeiro
Imagem apocaliptica central
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No Apocalipse, concentra sacrificio, dignidade, juizo e esperanca. Manso sem ser fraco, ferido sem ser vencido.
B
Babilonia
Cidade-imperio
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No Apocalipse, representa o sistema que compra, seduz, domina e cai. Brilhante por fora, vazia na raiz.
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