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Capítulo 759 · A Bíblia Sagrada
Jeremias 25
A palavra que veio a Jeremias acerca de todo o povo de Judá, no quarto ano de Jeoaquim, filho de Josias, rei de Judá, que foi o primeiro ano de Nabucodonosor, rei da Babilônia.
Jeremias, o profeta, falou essa palavra a todo o povo de Judá e a todos os moradores de Jerusalém, dizendo:
Desde o décimo terceiro ano de Josias, filho de Amom, rei de Judá, até este dia, durante vinte e três anos, veio a mim a palavra do Senhor; falei-vos, levantando-me cedo e falando, e deixastes de ouvir.
Também o Senhor vos enviou todos os seus servos, os profetas, levantando-se cedo e enviando-os; deixastes de ouvir e deixastes de inclinar os ouvidos para escutar.
Eles diziam: Convertei-vos, cada um do seu mau caminho e da maldade de vossas ações, e habitai na terra que o Senhor deu a vós e a vossos pais, desde tempos antigos e para sempre.
Deixai de andar após outros deuses para servi-los e inclinar-vos diante deles; deixai de me provocar à ira com as obras de vossas mãos, e eu deixarei de vos fazer mal.
Vós deixastes de me ouvir, diz o Senhor, para me provocardes à ira com as obras de vossas mãos, para vosso próprio dano.
Portanto, assim diz o Senhor dos Exércitos: Porque deixastes de ouvir minhas palavras,
eis que mandarei chamar todas as famílias do norte, diz o Senhor, e Nabucodonosor, rei da Babilônia, meu servo; trarei esses povos contra esta terra, contra seus moradores e contra todas estas nações ao redor. Eu os entregarei ao extermínio e farei deles espanto, assobio e ruínas perpétuas.
Tirarei deles a voz de alegria e a voz de júbilo, a voz do noivo e a voz da noiva, o som da mó e a luz da lâmpada.
Toda esta terra se tornará ruína e espanto; estas nações servirão ao rei da Babilônia durante setenta anos.
Quando se completarem os setenta anos, castigarei o rei da Babilônia e aquela nação, diz o Senhor, por sua iniquidade; castigarei também a terra dos caldeus e a farei desolação perpétua.
Trarei sobre aquela terra todas as palavras que falei contra ela, tudo o que está escrito neste livro, que Jeremias profetizou contra todas as nações.
Pois muitas nações e grandes reis se servirão deles; eu lhes pagarei segundo suas obras e segundo o fruto das suas mãos.
Porque assim me disse o Senhor, Deus de Israel: Toma da minha mão este cálice do vinho do furor, e faze beber dele todas as nações às quais eu te enviar.
Elas beberão, cambalearão e enlouquecerão por causa da espada que enviarei entre elas.
Tomei o cálice da mão do Senhor e dei a beber a todas as nações às quais o Senhor me enviou:
a Jerusalém e às cidades de Judá, aos seus reis e aos seus príncipes, para fazer deles ruína, espanto, assobio e maldição, qual se vê neste dia;
a Faraó, rei do Egito, a seus servos, a seus príncipes e a todo o seu povo;
a toda a mistura de povos, a todos os reis da terra de Uz, a todos os reis da terra dos filisteus, a Asquelom, Gaza, Ecrom e ao restante de Asdode;
a Edom, a Moabe e aos filhos de Amom;
a todos os reis de Tiro, a todos os reis de Sidom e aos reis das terras do além-mar;
a Dedã, a Tema, a Buz e a todos os que cortam as pontas do cabelo;
a todos os reis da Arábia e a todos os reis da mistura de povos que habitam no deserto;
a todos os reis de Zinri, a todos os reis de Elão e a todos os reis da Média;
a todos os reis do norte, de perto e de longe, um com o outro, e a todos os reinos da terra que estão sobre a face do chão; depois deles beberá o rei de Sesaque.
Dir-lhes-ás: Assim diz o Senhor dos Exércitos, Deus de Israel: Bebei, embriagai-vos, vomitai, caí e deixai de levantar-vos por causa da espada que enviarei entre vós.
Se recusarem tomar o cálice da tua mão para beber, então lhes dirás: Assim diz o Senhor dos Exércitos: Certamente bebereis.
Pois eis que começo a trazer mal sobre a cidade que se chama pelo meu nome; ficareis vós sem castigo? Deixareis de ficar sem castigo, porque chamarei a espada sobre todos os moradores da terra, diz o Senhor dos Exércitos.
Tu lhes profetizarás todas estas palavras e lhes dirás: O Senhor bramará desde o alto e fará ouvir sua voz desde a morada da sua santidade; bramará contra sua habitação, dará grito qual os que pisam uvas contra todos os moradores da terra.
O estrondo chegará até a extremidade da terra, pois o Senhor tem contenda com as nações; entrará em juízo com toda carne e entregará os ímpios à espada, diz o Senhor.
Assim diz o Senhor dos Exércitos: Eis que o mal passará de nação em nação, e grande tempestade se levantará dos confins da terra.
Naquele dia, os mortos do Senhor estarão de uma extremidade da terra até a outra; deixarão de ser pranteados, recolhidos ou sepultados; serão esterco sobre a face do chão.
Uivai, pastores, e clamai; revolvei-vos no pó, principais do rebanho, pois se completaram os dias para vosso matadouro e para vossa dispersão; caireis qual vaso precioso.
Faltará refúgio aos pastores, e fuga aos principais do rebanho.
Ouvir-se-á o grito dos pastores e o uivo dos principais do rebanho, porque o Senhor destrói o pasto deles.
As moradas pacíficas serão devastadas por causa do ardor da ira do Senhor.
Ele deixou sua morada qual leão; a terra deles se tornou espanto por causa da fúria do opressor e por causa do ardor da sua ira.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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Personagem-conceito
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O
O Povo de Israel
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
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Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
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Libertador e mediador
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Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
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R
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
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No Apocalipse, concentra sacrificio, dignidade, juizo e esperanca. Manso sem ser fraco, ferido sem ser vencido.
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No Apocalipse, representa o sistema que compra, seduz, domina e cai. Brilhante por fora, vazia na raiz.
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