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Capítulo 238 · A Bíblia Sagrada
1 Samuel 2
Ana orou e disse: O meu coração se alegra no Senhor; o meu poder se exalta no Senhor. A minha boca se abre contra os meus inimigos, porque me alegro na tua salvação.
Não há santo como o Senhor; ninguém há além de ti, e não há rocha como o nosso Deus.
Não multipliqueis palavras altivas, nem saia arrogância da vossa boca, porque o Senhor é Deus de conhecimento, e por ele são pesadas as ações.
O arco dos fortes é quebrado, e os fracos são cingidos de força.
Os que eram fartos se alugam por pão, e os famintos cessam de ter fome. Até a estéril dá à luz sete, e a que tinha muitos filhos enfraquece.
O Senhor mata e vivifica; faz descer ao mundo dos mortos e faz subir.
O Senhor empobrece e enriquece; abate e também exalta.
Levanta o pobre do pó e ergue o necessitado do monturo, para fazê-los assentar entre príncipes e herdar o trono de glória. Porque do Senhor são as colunas da terra, e sobre elas pôs o mundo.
Ele guarda os pés dos seus santos, e os perversos emudecem nas trevas, porque o homem não prevalece pela força.
Os que contendem com o Senhor serão quebrantados. Dos céus trovejará contra eles. O Senhor julgará as extremidades da terra, dará força ao seu rei e exaltará o poder do seu ungido.
Então Elcana voltou para sua casa em Ramá. O menino servia ao Senhor perante Eli, o sacerdote.
Os filhos de Eli eram homens de Belial; não conheciam o Senhor.
O costume desses sacerdotes com o povo era este: quando alguém oferecia sacrifício, vinha o servo do sacerdote, enquanto a carne cozia, trazendo na mão um garfo de três dentes.
Ele o metia na panela, no caldeirão, na caçarola ou no pote; tudo o que o garfo tirava, o sacerdote tomava para si. Assim faziam em Siló com todos os israelitas que ali iam.
Antes mesmo de queimarem a gordura, vinha o servo do sacerdote e dizia ao homem que sacrificava: Dá carne para assar ao sacerdote, pois ele não aceitará de ti carne cozida, somente crua.
Se o homem lhe dizia: Queimem primeiro a gordura, e depois toma quanto desejar a tua alma, então ele respondia: Agora me darás; se recusares, tomarei à força.
Assim o pecado desses jovens era muito grande perante o Senhor, porque os homens desprezavam a oferta do Senhor.
Samuel ministrava perante o Senhor, ainda menino, vestido de um éfode de linho.
Sua mãe lhe fazia uma pequena túnica e a levava de ano em ano, quando subia com seu marido para oferecer o sacrifício anual.
Eli abençoava Elcana e sua mulher, dizendo: O Senhor te dê filhos desta mulher, em lugar da petição que ela pediu ao Senhor. Depois voltavam para o seu lugar.
O Senhor visitou Ana, e ela concebeu e deu à luz três filhos e duas filhas. O menino Samuel crescia diante do Senhor.
Eli já era muito velho e ouvia tudo o que seus filhos faziam a todo o Israel, inclusive que se deitavam com as mulheres que serviam à entrada da tenda da congregação.
Ele lhes dizia: Por que fazeis tais coisas? Pois ouço de todo este povo os vossos maus procedimentos.
Não, meus filhos, porque não é boa a fama que ouço. Estais fazendo o povo do Senhor transgredir.
Se um homem pecar contra outro homem, Deus o julgará; se pecar contra o Senhor, quem intercederá por ele? Eles, contudo, não ouviram a voz de seu pai, porque o Senhor queria fazê-los morrer.
O menino Samuel crescia em estatura e em favor diante do Senhor e também diante dos homens.
Veio um homem de Deus a Eli e lhe disse: Assim diz o Senhor: Não me revelei à casa de teu pai, estando eles no Egito, na casa de Faraó?
Escolhi-o dentre todas as tribos de Israel para ser meu sacerdote, subir ao meu altar, queimar incenso e trazer éfode perante mim. Dei à casa de teu pai todas as ofertas queimadas dos filhos de Israel.
Por que pisais o meu sacrifício e a minha oferta, que ordenei na minha morada? Honras teus filhos acima de mim, para vos engordardes com o melhor de todas as ofertas de Israel, meu povo.
Portanto, diz o Senhor, Deus de Israel: De fato eu disse que a tua casa e a casa de teu pai andariam diante de mim perpetuamente. Agora, porém, diz o Senhor: Longe de mim tal coisa; honrarei os que me honram, e os que me desprezam serão desprezados.
Eis que vêm dias em que cortarei o teu braço e o braço da casa de teu pai, para que não haja velho em tua casa.
Verás aflição na minha morada, apesar de todo o bem que farei a Israel; e nunca haverá velho em tua casa.
O homem teu que eu não afastar do meu altar será para consumir os teus olhos e entristecer a tua alma; todos os aumentos da tua casa morrerão na idade viril.
Isto te será por sinal, o que virá sobre teus dois filhos, Hofni e Fineias: ambos morrerão no mesmo dia.
Levantarei para mim um sacerdote fiel, que fará segundo o que está no meu coração e na minha alma. Eu lhe edificarei casa firme, e ele andará diante do meu ungido todos os dias.
Todo aquele que restar da tua casa virá inclinar-se diante dele por uma moeda de prata e um pedaço de pão, e dirá: Peço-te que me admitas em algum serviço sacerdotal, para que eu coma um pedaço de pão.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
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Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
Abraao
Patriarca da promessa
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
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Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
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Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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P
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P
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A
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Nasce em Atos, espalha-se por cidades e aparece nas cartas com conflitos reais. Fraterna e fraturada, generosa e imatura, sempre em aprendizado.
R
Roma
Poder imperial
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
O Cordeiro
Imagem apocaliptica central
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No Apocalipse, concentra sacrificio, dignidade, juizo e esperanca. Manso sem ser fraco, ferido sem ser vencido.
B
Babilonia
Cidade-imperio
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No Apocalipse, representa o sistema que compra, seduz, domina e cai. Brilhante por fora, vazia na raiz.
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