Universo da obra
Capítulo 223 · A Bíblia Sagrada
Juízes 12
1. Os homens de Efraim foram convocados, passaram para Zafom e disseram a Jefté: Por que passaste a pelejar contra os filhos de Amom e não nos chamaste para ir contigo? Queimaremos a tua casa sobre ti.
2. Jefté lhes respondeu: Eu e o meu povo tivemos grande contenda com os filhos de Amom. Chamei-vos, e não me livrastes da mão deles.
3. Vendo que não me livráveis, pus a minha vida em minhas mãos, passei contra os filhos de Amom, e o SENHOR os entregou em minha mão. Por que subistes hoje contra mim para pelejar contra mim?
4. Jefté reuniu todos os homens de Gileade e pelejou contra Efraim. Os homens de Gileade feriram Efraim, porque diziam: Vós, gileaditas, sois fugitivos de Efraim no meio de Efraim e no meio de Manassés.
5. Os gileaditas tomaram os vaus do Jordão contra os efraimitas. Quando algum fugitivo de Efraim dizia: Deixai-me passar, os homens de Gileade lhe perguntavam: És efraimita? Se respondia: Não,
6. então lhe diziam: Dize, pois, Xibolete. Ele dizia: Sibolete, pois não conseguia pronunciar corretamente. Então o prendiam e o matavam nos vaus do Jordão. Naquele tempo caíram de Efraim quarenta e dois mil.
7. Jefté julgou Israel seis anos. Depois Jefté, o gileadita, morreu e foi sepultado numa das cidades de Gileade.
8. Depois dele, Ibsã, de Belém, julgou Israel.
9. Tinha trinta filhos e trinta filhas. Deu suas filhas a maridos de fora e trouxe de fora trinta mulheres para seus filhos. Julgou Israel sete anos.
10. Ibsã morreu e foi sepultado em Belém.
11. Depois dele, Elom, o zebulonita, julgou Israel. Julgou Israel dez anos.
12. Elom, o zebulonita, morreu e foi sepultado em Aijalom, na terra de Zebulom.
13. Depois dele, Abdom, filho de Hilel, o piratonita, julgou Israel.
14. Tinha quarenta filhos e trinta netos, que cavalgavam setenta jumentos. Julgou Israel oito anos.
15. Abdom, filho de Hilel, o piratonita, morreu e foi sepultado em Piratom, na terra de Efraim, na montanha dos amalequitas.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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A
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Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
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Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
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Patriarca da promessa
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
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Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
Jesus
Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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Entra nos evangelhos dentro da historia de Israel e diante do dominio romano. Fala por parabolas, toca feridas concretas e desloca certezas religiosas e politicas.
M
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J
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Profeta de fronteira
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Surge no deserto, batiza, confronta poder e aponta para Jesus. Austero, direto, sem desejo de ocupar o centro.
P
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Discípulo e testemunha
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Segue Jesus, falha na noite da prisao e depois aparece como voz da comunidade nascente. Impulsivo, leal, medroso e reconstruido pela tarefa.
P
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Passa de perseguidor a missionario, escreve a comunidades e discute graca, corpo, lei e esperanca. Intenso, argumentativo, pastoral e polemico.
A
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Nasce em Atos, espalha-se por cidades e aparece nas cartas com conflitos reais. Fraterna e fraturada, generosa e imatura, sempre em aprendizado.
R
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Poder imperial
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
O Cordeiro
Imagem apocaliptica central
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No Apocalipse, concentra sacrificio, dignidade, juizo e esperanca. Manso sem ser fraco, ferido sem ser vencido.
B
Babilonia
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No Apocalipse, representa o sistema que compra, seduz, domina e cai. Brilhante por fora, vazia na raiz.
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