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Capítulo 284 · A Bíblia Sagrada
2 Samuel 17
Aitofel disse a Absalão: Permite que eu escolha doze mil homens e me levante para perseguir Davi esta noite.
Eu o atacarei enquanto ele está cansado e de mãos enfraquecidas; eu o assustarei, e todo o povo que está com ele fugirá. Ferirei somente o rei.
Farei voltar todo o povo a ti. A morte do homem que procuras fará voltar todos; todo o povo ficará em paz.
A palavra agradou a Absalão e a todos os anciãos de Israel.
Absalão disse: Chama também Husai, o arquita, e ouçamos o que ele dirá.
Husai veio a Absalão, e Absalão lhe disse: Aitofel falou desta maneira. Faremos conforme sua palavra? Se não, fala tu.
Husai respondeu a Absalão: Desta vez, o conselho que Aitofel deu não é bom.
Husai disse ainda: Tu conheces teu pai e seus homens; são valentes e estão amargurados, como ursa no campo, roubada de seus filhotes. Teu pai é homem de guerra e não passará a noite com o povo.
Agora ele está escondido em alguma cova ou em algum lugar. Se alguns dos teus caírem no primeiro ataque, quem ouvir dirá: Houve mortandade entre o povo que segue Absalão.
Então até o homem valente, cujo coração é como coração de leão, se derreterá por completo, pois todo Israel sabe que teu pai é valente e que os homens que estão com ele são valentes.
Meu conselho é que todo Israel se reúna a ti, desde Dã até Berseba, numeroso como a areia junto ao mar, e que tu mesmo vás à batalha.
Então iremos contra ele em algum lugar onde for achado, e cairemos sobre ele como cai o orvalho sobre a terra. Dele e de todos os homens que estão com ele não ficará sequer um.
Se ele se recolher a alguma cidade, todo Israel levará cordas àquela cidade, e a arrastaremos até o ribeiro, até que ali não se ache nem uma pequena pedra.
Absalão e todos os homens de Israel disseram: O conselho de Husai, o arquita, é melhor que o conselho de Aitofel. O Senhor havia ordenado que fosse frustrado o bom conselho de Aitofel, para trazer o mal sobre Absalão.
Husai disse aos sacerdotes Zadoque e Abiatar: Assim e assim aconselhou Aitofel a Absalão e aos anciãos de Israel; assim e assim aconselhei eu.
Agora enviai depressa a Davi esta mensagem: Não passes esta noite nas planícies do deserto; passa adiante sem demora, para que o rei e todo o povo que está com ele não sejam destruídos.
Jônatas e Aimaás estavam junto à fonte de Rogel. Uma serva ia e lhes dava notícia, e eles iam avisar o rei Davi, pois não podiam ser vistos entrando na cidade.
Um jovem os viu e avisou Absalão. Então os dois partiram depressa e chegaram à casa de um homem em Baurim, que tinha um poço no pátio. Eles desceram ali.
A mulher tomou uma cobertura, estendeu-a sobre a boca do poço e espalhou grãos sobre ela, de modo que nada se soube.
Os servos de Absalão vieram à mulher, na casa, e perguntaram: Onde estão Aimaás e Jônatas? A mulher lhes respondeu: Já passaram o ribeiro. Procuraram, nada acharam e voltaram a Jerusalém.
Depois que eles partiram, os dois subiram do poço, foram avisar o rei Davi e disseram: Levantai-vos e passai depressa as águas, pois Aitofel aconselhou assim contra vós.
Davi se levantou com todo o povo que estava com ele, e passaram o Jordão. Ao romper da manhã, ninguém havia deixado de passar o Jordão.
Quando Aitofel viu que seu conselho não fora seguido, selou o jumento, levantou-se e foi para sua casa, para a sua cidade. Pôs a casa em ordem, enforcou-se e morreu; foi sepultado no túmulo de seu pai.
Davi chegou a Maanaim, e Absalão cruzou o Jordão, ele e todos os homens de Israel com ele.
Absalão pôs Amasa sobre o exército em lugar de Joabe. Amasa era filho de um homem chamado Itra, israelita, que entrara a Abigail, filha de Naás, irmã de Zeruia, mãe de Joabe.
Israel e Absalão acamparam na terra de Gileade.
Quando Davi chegou a Maanaim, Sobi, filho de Naás, de Rabá dos filhos de Amom, Maquir, filho de Amiel, de Lo-Debar, e Barzilai, o gileadita, de Rogelim,
trouxeram camas, bacias, vasos de barro, trigo, cevada, farinha, grão tostado, favas, lentilhas, grão tostado,
mel, coalhada, ovelhas e queijos de vaca, para que Davi e o povo que estava com ele comessem. Diziam: O povo está faminto, cansado e sedento no deserto.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
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Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
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Patriarca da promessa
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
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Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
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R
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Poder imperial
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
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O Cordeiro
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