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Capítulo 145 · A Bíblia Sagrada
Números 28
O Senhor falou a Moisés:
Dê ordem aos filhos de Israel e diga-lhes: Cuidem de apresentar-me, no tempo marcado, a minha oferta, o meu alimento para as minhas ofertas queimadas, aroma agradável para mim.
Diga-lhes: Esta é a oferta queimada que vocês apresentarão ao Senhor: dois cordeiros de um ano, sem defeito, cada dia, como holocausto contínuo.
Um cordeiro você oferecerá pela manhã; o outro cordeiro oferecerá ao entardecer.
Com ele, a décima parte de um efa de farinha fina como oferta de cereal, misturada com a quarta parte de um him de azeite batido.
É o holocausto contínuo, instituído no monte Sinai, aroma agradável, oferta queimada ao Senhor.
A libação será a quarta parte de um him para cada cordeiro. No santuário, você derramará ao Senhor a libação de bebida forte.
O segundo cordeiro você oferecerá ao entardecer. Com a mesma oferta de cereal da manhã e com a mesma libação, você o oferecerá como oferta queimada de aroma agradável ao Senhor.
No dia de sábado, oferecerão dois cordeiros de um ano, sem defeito, e duas décimas de efa de farinha fina, misturada com azeite, como oferta de cereal, com a sua libação.
Este é o holocausto de cada sábado, além do holocausto contínuo e da sua libação.
No começo de cada mês, apresentarão ao Senhor holocausto de dois novilhos, um carneiro e sete cordeiros de um ano, sem defeito;
também três décimas de efa de farinha fina misturada com azeite, como oferta de cereal para cada novilho; duas décimas de efa de farinha fina misturada com azeite, como oferta de cereal para o carneiro;
e uma décima de efa de farinha fina misturada com azeite, como oferta de cereal para cada cordeiro. É holocausto de aroma agradável, oferta queimada ao Senhor.
As libações serão meio him de vinho para cada novilho, a terça parte de um him para o carneiro e a quarta parte de um him para cada cordeiro. Este é o holocausto mensal, em cada mês do ano.
Também se oferecerá ao Senhor um bode como oferta pelo pecado, além do holocausto contínuo e da sua libação.
No primeiro mês, no dia catorze do mês, será a Páscoa do Senhor.
No dia quinze desse mês haverá festa. Durante sete dias se comerão pães sem fermento.
No primeiro dia haverá santa convocação; vocês não farão trabalho comum.
Apresentarão oferta queimada, holocausto ao Senhor: dois novilhos, um carneiro e sete cordeiros de um ano. Todos serão sem defeito.
A oferta de cereal será farinha fina misturada com azeite: três décimas de efa para cada novilho, duas décimas para o carneiro,
e uma décima para cada um dos sete cordeiros.
Também oferecerão um bode como oferta pelo pecado, para fazer expiação por vocês.
Oferecerão isso além do holocausto da manhã, que é o holocausto contínuo.
Assim oferecerão, cada dia, durante sete dias, o alimento da oferta queimada de aroma agradável ao Senhor. Será oferecido além do holocausto contínuo e da sua libação.
No sétimo dia vocês terão santa convocação; não farão trabalho comum.
No dia das primícias, quando apresentarem ao Senhor oferta nova de cereal na festa das semanas, vocês terão santa convocação; não farão trabalho comum.
Apresentarão holocausto de aroma agradável ao Senhor: dois novilhos, um carneiro e sete cordeiros de um ano.
A oferta de cereal será farinha fina misturada com azeite: três décimas para cada novilho, duas décimas para o carneiro,
e uma décima para cada um dos sete cordeiros.
Também oferecerão um bode, para fazer expiação por vocês.
Além do holocausto contínuo e da sua oferta de cereal, vocês os oferecerão com as suas libações. Todos serão sem defeito.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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A
A Voz
Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
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Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
Abraao
Patriarca da promessa
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
perfil
Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
Jesus
Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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Entra nos evangelhos dentro da historia de Israel e diante do dominio romano. Fala por parabolas, toca feridas concretas e desloca certezas religiosas e politicas.
M
Maria
Mulher da promessa encarnada
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Aparece no inicio dos evangelhos e permanece como figura humana diante da missao do filho. Atenta, ferida e resistente sem virar estatua distante.
J
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Profeta de fronteira
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Surge no deserto, batiza, confronta poder e aponta para Jesus. Austero, direto, sem desejo de ocupar o centro.
P
Pedro
Discípulo e testemunha
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Segue Jesus, falha na noite da prisao e depois aparece como voz da comunidade nascente. Impulsivo, leal, medroso e reconstruido pela tarefa.
P
Paulo
Apostolo das comunidades
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Passa de perseguidor a missionario, escreve a comunidades e discute graca, corpo, lei e esperanca. Intenso, argumentativo, pastoral e polemico.
A
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Comunidade em formacao
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Nasce em Atos, espalha-se por cidades e aparece nas cartas com conflitos reais. Fraterna e fraturada, generosa e imatura, sempre em aprendizado.
R
Roma
Poder imperial
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
O Cordeiro
Imagem apocaliptica central
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No Apocalipse, concentra sacrificio, dignidade, juizo e esperanca. Manso sem ser fraco, ferido sem ser vencido.
B
Babilonia
Cidade-imperio
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No Apocalipse, representa o sistema que compra, seduz, domina e cai. Brilhante por fora, vazia na raiz.
A
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