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Capítulo 295 · A Bíblia Sagrada
1 Reis 4
O rei Salomão reinava sobre todo Israel.
Estes eram os seus chefes: Azarias, filho de Zadoque, era sacerdote;
Eliorefe e Aías, filhos de Sisa, eram escrivães; Josafá, filho de Ailude, era cronista;
Benaia, filho de Joiada, comandava o exército; Zadoque e Abiatar eram sacerdotes;
Azarias, filho de Natã, estava sobre os oficiais; Zabude, filho de Natã, era sacerdote e amigo do rei;
Aisar estava sobre a casa; Adonirão, filho de Abda, estava sobre os trabalhos forçados.
Salomão tinha doze oficiais sobre todo Israel, e eles sustentavam o rei e a sua casa. Cada um sustentava durante um mês do ano.
Estes eram os nomes deles: Ben-Hur, na região montanhosa de Efraim;
Ben-Dequer, em Macaz, Saalbim, Bete-Semes e Elom-Bete-Hanã;
Ben-Hesede, em Arubote; a ele pertenciam Socó e toda a terra de Héfer;
Ben-Abinadabe, em toda a região de Dor; Tafat, filha de Salomão, era sua mulher;
Baaná, filho de Ailude, em Taanaque, Megido e toda Bete-Seã, que está junto a Zaretã, abaixo de Jezreel, desde Bete-Seã até Abel-Meolá, além de Jocmeão;
Ben-Geber, em Ramote-Gileade; a ele pertenciam as aldeias de Jair, filho de Manassés, em Gileade, e também a região de Argobe, em Basã, sessenta grandes cidades com muros e ferrolhos de bronze;
Ainadabe, filho de Ido, em Maanaim;
Aimaás, em Naftali; também ele tomou por mulher Basemate, filha de Salomão;
Baaná, filho de Husai, em Aser e Bealote;
Josafá, filho de Parua, em Issacar;
Simei, filho de Elá, em Benjamim;
Geber, filho de Uri, na terra de Gileade, terra de Seom, rei dos amorreus, e de Ogue, rei de Basã. Havia um oficial nessa terra.
Judá e Israel eram muitos, tão numerosos como a areia que está junto ao mar. Comiam, bebiam e se alegravam.
Salomão dominava sobre todos os reinos, desde o rio até a terra dos filisteus e até a fronteira do Egito. Eles traziam tributo e serviam Salomão todos os dias da sua vida.
A provisão de Salomão para cada dia era de trinta coros de flor de farinha e sessenta coros de farinha comum;
dez bois cevados, vinte bois de pasto, cem ovelhas, além de veados, gazelas, corças e aves cevadas.
Ele dominava sobre toda a região deste lado do rio, desde Tifsa até Gaza, sobre todos os reis deste lado do rio, e tinha paz por todos os lados ao redor.
Judá e Israel habitavam seguros, cada um debaixo da sua videira e debaixo da sua figueira, desde Dã até Berseba, todos os dias de Salomão.
Salomão tinha quarenta mil baias para os cavalos de seus carros e doze mil cavaleiros.
Aqueles oficiais sustentavam o rei Salomão e todos os que se chegavam à mesa do rei Salomão, cada um no seu mês. Nada deixavam faltar.
Também levavam cevada e palha para os cavalos e para os corredores, ao lugar onde estavam, cada um segundo sua ordem.
Deus deu a Salomão sabedoria, muitíssimo entendimento e largueza de coração, como a areia que está na praia do mar.
A sabedoria de Salomão excedia a sabedoria de todos os filhos do Oriente e toda a sabedoria do Egito.
Ele era mais sábio que todos os homens: mais que Etã, o ezraíta, e que Hemã, Calcol e Darda, filhos de Maol. O seu nome se tornou conhecido em todas as nações ao redor.
Proferiu três mil provérbios, e seus cânticos foram mil e cinco.
Falou das árvores, desde o cedro que está no Líbano até o hissopo que nasce na parede; falou também dos animais, das aves, dos répteis e dos peixes.
De todos os povos vinha gente para ouvir a sabedoria de Salomão, enviada por todos os reis da terra que tinham ouvido falar de sua sabedoria.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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A
A Voz
Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
perfil
Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
A Cidade
Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
Abraao
Patriarca da promessa
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
perfil
Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
Jesus
Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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Entra nos evangelhos dentro da historia de Israel e diante do dominio romano. Fala por parabolas, toca feridas concretas e desloca certezas religiosas e politicas.
M
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J
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Surge no deserto, batiza, confronta poder e aponta para Jesus. Austero, direto, sem desejo de ocupar o centro.
P
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P
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A
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Comunidade em formacao
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Nasce em Atos, espalha-se por cidades e aparece nas cartas com conflitos reais. Fraterna e fraturada, generosa e imatura, sempre em aprendizado.
R
Roma
Poder imperial
perfil
Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
O Cordeiro
Imagem apocaliptica central
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No Apocalipse, concentra sacrificio, dignidade, juizo e esperanca. Manso sem ser fraco, ferido sem ser vencido.
B
Babilonia
Cidade-imperio
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No Apocalipse, representa o sistema que compra, seduz, domina e cai. Brilhante por fora, vazia na raiz.
A
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