Universo da obra
Capítulo 635 · A Bíblia Sagrada
Provérbios 18
Quem se isola busca o próprio desejo; rebela-se contra toda sabedoria.
O tolo rejeita o entendimento; prefere revelar o próprio coração.
Quando vem o perverso, vem também o desprezo; com a vergonha chega a afronta.
As palavras da boca de um homem são águas profundas; fonte de sabedoria, ribeiro que transborda.
Parcialidade pelo perverso não é boa, nem privar o justo de seu direito.
Os lábios do tolo entram em contenda; sua boca chama açoites.
A boca do tolo é sua ruína; seus lábios são laço para sua alma.
As palavras do difamador são como iguarias; descem ao íntimo do ventre.
Quem é negligente em seu trabalho é irmão do destruidor.
Torre forte é o nome do Senhor; o justo corre para ela e está seguro.
A riqueza do rico é sua cidade fortificada; em sua imaginação, muralha alta.
Antes da ruína, o coração se eleva; antes da honra vem a humildade.
Responder antes de ouvir é insensatez e vergonha.
O espírito do homem sustenta sua enfermidade; o espírito abatido, quem o suportará?
O coração do prudente adquire conhecimento; o ouvido dos sábios procura saber.
O presente abre caminho ao homem e o leva diante dos grandes.
O primeiro a defender sua causa parece justo; então vem o outro e o examina.
A sorte põe fim às contendas e decide entre poderosos.
O irmão ofendido é mais difícil de conquistar que uma cidade fortificada; as contendas são ferrolhos de palácio.
Do fruto da boca o ventre do homem se sacia; com o produto dos lábios ele se fartará.
Morte e vida estão no poder da língua; quem a ama comerá de seu fruto.
Quem acha esposa acha o bem e alcança favor do Senhor.
O pobre fala com súplicas; o rico responde com dureza.
O homem de muitos companheiros pode chegar à ruína; há amigo mais chegado que um irmão.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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A
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Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
A Cidade
Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
Abraao
Patriarca da promessa
perfil
Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
perfil
Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
Jesus
Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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Entra nos evangelhos dentro da historia de Israel e diante do dominio romano. Fala por parabolas, toca feridas concretas e desloca certezas religiosas e politicas.
M
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Mulher da promessa encarnada
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Aparece no inicio dos evangelhos e permanece como figura humana diante da missao do filho. Atenta, ferida e resistente sem virar estatua distante.
J
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Profeta de fronteira
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Surge no deserto, batiza, confronta poder e aponta para Jesus. Austero, direto, sem desejo de ocupar o centro.
P
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Discípulo e testemunha
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Segue Jesus, falha na noite da prisao e depois aparece como voz da comunidade nascente. Impulsivo, leal, medroso e reconstruido pela tarefa.
P
Paulo
Apostolo das comunidades
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Passa de perseguidor a missionario, escreve a comunidades e discute graca, corpo, lei e esperanca. Intenso, argumentativo, pastoral e polemico.
A
A Igreja
Comunidade em formacao
perfil
Nasce em Atos, espalha-se por cidades e aparece nas cartas com conflitos reais. Fraterna e fraturada, generosa e imatura, sempre em aprendizado.
R
Roma
Poder imperial
perfil
Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
O Cordeiro
Imagem apocaliptica central
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No Apocalipse, concentra sacrificio, dignidade, juizo e esperanca. Manso sem ser fraco, ferido sem ser vencido.
B
Babilonia
Cidade-imperio
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No Apocalipse, representa o sistema que compra, seduz, domina e cai. Brilhante por fora, vazia na raiz.
A
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Fecha a Biblia com cidade aberta, rio, arvore, luz e cura das nacoes. Nao e fuga do mundo, mas mundo reparado em forma de convivencia.
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