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Capítulo 832 · A Bíblia Sagrada
Daniel 9
No primeiro ano de Dario, filho de Assuero, da linhagem dos medos, que foi constituído rei sobre o reino dos caldeus,
no primeiro ano do seu reinado, eu, Daniel, entendi pelos livros o número dos anos de que o Senhor falara ao profeta Jeremias, para cumprir as assolações de Jerusalém: setenta anos.
Voltei o rosto ao Senhor Deus, para o buscar com oração, súplicas, jejum, pano de saco e cinza.
Orei ao Senhor, meu Deus, e confessei. Disse: Ah, Senhor, Deus grande e temível, que guardas a aliança e a misericórdia para os que te amam e guardam os teus mandamentos,
pecamos, cometemos iniquidade, agimos com impiedade e rebeldia, e nos desviamos dos teus mandamentos e dos teus juízos.
Não demos ouvidos aos teus servos, os profetas, que falaram em teu nome aos nossos reis, príncipes, pais e a todo o povo da terra.
A ti, Senhor, pertence a justiça. A nós pertence a vergonha do rosto, como hoje se vê: aos homens de Judá, aos moradores de Jerusalém e a todo Israel, os de perto e os de longe, em todas as terras para onde os lançaste, por causa da infidelidade que cometeram contra ti.
Senhor, a nós pertence a vergonha do rosto, aos nossos reis, aos nossos príncipes e aos nossos pais, porque pecamos contra ti.
Ao Senhor, nosso Deus, pertencem as misericórdias e os perdões, pois nos rebelamos contra ele.
Não obedecemos à voz do Senhor, nosso Deus, para andarmos nas suas leis, que pôs diante de nós por meio dos seus servos, os profetas.
Todo Israel transgrediu a tua lei e se desviou, sem obedecer à tua voz. Por isso se derramaram sobre nós a maldição e o juramento escritos na lei de Moisés, servo de Deus, porque pecamos contra ele.
Ele confirmou as palavras que falou contra nós e contra os juízes que nos julgavam, trazendo sobre nós grande mal. Debaixo de todo o céu nunca se fez coisa semelhante ao que foi feito em Jerusalém.
Assim como está escrito na lei de Moisés, todo esse mal veio sobre nós. Não suplicamos ao Senhor, nosso Deus, para nos convertermos das nossas iniquidades e atentarmos para a tua verdade.
Por isso o Senhor vigiou sobre o mal e o trouxe sobre nós, porque o Senhor, nosso Deus, é justo em todas as obras que faz. Nós não obedecemos à sua voz.
Agora, Senhor, nosso Deus, que tiraste o teu povo da terra do Egito com mão poderosa e fizeste para ti um nome, como hoje se vê, pecamos e agimos impiamente.
Senhor, segundo todos os teus atos de justiça, afaste-se a tua ira e o teu furor da tua cidade Jerusalém, teu santo monte. Por causa dos nossos pecados e das iniquidades dos nossos pais, Jerusalém e o teu povo se tornaram motivo de vergonha para todos ao redor.
Agora, nosso Deus, ouve a oração do teu servo e as suas súplicas. Faz resplandecer o teu rosto sobre o teu santuário assolado, por amor do Senhor.
Inclina, Deus meu, os teus ouvidos e ouve. Abre os teus olhos e vê as nossas assolações e a cidade que é chamada pelo teu nome. Apresentamos nossas súplicas diante de ti apoiados nas tuas muitas misericórdias.
Senhor, ouve. Senhor, perdoa. Senhor, atende e age. Não tardes, por amor de ti mesmo, Deus meu, porque a tua cidade e o teu povo são chamados pelo teu nome.
Eu ainda falava, orava, confessava o meu pecado e o pecado do meu povo Israel, e apresentava a minha súplica diante do Senhor, meu Deus, pelo santo monte do meu Deus.
Enquanto eu ainda falava em oração, o homem Gabriel, que eu vira na visão do princípio, veio voando rapidamente e tocou-me à hora da oferta da tarde.
Instruiu-me, falou comigo e disse: Daniel, agora saí para dar-te entendimento e discernimento.
No princípio das tuas súplicas saiu uma ordem, e eu vim para anunciá-la, porque és muito amado. Considera a palavra e entende a visão.
Setenta semanas estão determinadas sobre o teu povo e sobre a tua santa cidade, para cessar a transgressão, dar fim aos pecados, expiar a iniquidade, trazer justiça eterna, selar visão e profecia, e ungir o Santo dos Santos.
Sabe e entende: desde a saída da ordem para restaurar e edificar Jerusalém até o Ungido, o Príncipe, haverá sete semanas e sessenta e duas semanas. A praça e o fosso serão reedificados em tempos difíceis.
Depois das sessenta e duas semanas, o Ungido será cortado e ficará sem nada. O povo de um príncipe que há de vir destruirá a cidade e o santuário. O seu fim virá com inundação, e até o fim haverá guerra. Assolações estão determinadas.
Ele firmará aliança com muitos por uma semana. Na metade da semana fará cessar sacrifício e oferta. Sobre a asa das abominações virá o assolador, até que a destruição determinada seja derramada sobre o assolado.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
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Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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A
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
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Libertador e mediador
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Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
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P
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R
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
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