Universo da obra
Capítulo 351 · A Bíblia Sagrada
1 Crônicas 13
Davi consultou os chefes de milhares e de centenas, e todos os líderes.
Disse a toda assembleia de Israel: "Se vos parece bem, e se isto vem do Senhor, nosso Deus, enviemos mensageiros a todos os nossos irmãos que ficaram em todas as terras de Israel, e também aos sacerdotes e levitas em suas cidades e campos, para que se ajuntem a nós."
"Tragamos de volta para nós a arca do nosso Deus, pois nos dias de Saul deixamos de buscá-la."
Toda a assembleia concordou em fazer assim, porque aquilo pareceu reto aos olhos de todo o povo.
Davi reuniu todo Israel, desde Sior do Egito até a entrada de Hamate, para trazer a arca de Deus de Quiriate-Jearim.
Davi subiu com todo Israel a Baalá, isto é, Quiriate-Jearim, que pertence a Judá, para fazer subir dali a arca de Deus, o Senhor, entronizado entre os querubins, sobre a qual é invocado o seu nome.
Puseram a arca de Deus sobre um carro novo e a levaram da casa de Abinadabe; Uzá e Aiô guiavam o carro.
Davi e todo Israel celebravam diante de Deus com toda força, com cânticos, harpas, liras, tamborins, címbalos e trombetas.
Quando chegaram à eira de Quidom, Uzá estendeu a mão para segurar a arca, porque os bois tropeçaram.
A ira do Senhor se acendeu contra Uzá, e Deus o feriu porque ele estendeu a mão à arca. Uzá morreu ali, diante de Deus.
Davi ficou contrariado porque o Senhor havia irrompido contra Uzá; por isso aquele lugar foi chamado Perez-Uzá até este dia.
Naquele dia, Davi temeu a Deus e disse: "Como levarei a arca de Deus para junto de mim?"
Assim, Davi levou a arca para a casa de Obede-Edom, o geteu, em vez de levá-la consigo para a Cidade de Davi.
A arca de Deus ficou três meses com a família de Obede-Edom, em sua casa; e o Senhor abençoou a casa de Obede-Edom e tudo o que ele possuía.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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A
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Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
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Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
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Patriarca da promessa
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
perfil
Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
Jesus
Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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Entra nos evangelhos dentro da historia de Israel e diante do dominio romano. Fala por parabolas, toca feridas concretas e desloca certezas religiosas e politicas.
M
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J
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Profeta de fronteira
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Surge no deserto, batiza, confronta poder e aponta para Jesus. Austero, direto, sem desejo de ocupar o centro.
P
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Segue Jesus, falha na noite da prisao e depois aparece como voz da comunidade nascente. Impulsivo, leal, medroso e reconstruido pela tarefa.
P
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Passa de perseguidor a missionario, escreve a comunidades e discute graca, corpo, lei e esperanca. Intenso, argumentativo, pastoral e polemico.
A
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Comunidade em formacao
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Nasce em Atos, espalha-se por cidades e aparece nas cartas com conflitos reais. Fraterna e fraturada, generosa e imatura, sempre em aprendizado.
R
Roma
Poder imperial
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
O Cordeiro
Imagem apocaliptica central
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No Apocalipse, concentra sacrificio, dignidade, juizo e esperanca. Manso sem ser fraco, ferido sem ser vencido.
B
Babilonia
Cidade-imperio
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No Apocalipse, representa o sistema que compra, seduz, domina e cai. Brilhante por fora, vazia na raiz.
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