Universo da obra
Capítulo 908 · A Bíblia Sagrada
Mateus 6
Guardai-vos de praticar a vossa justiça diante das pessoas para serdes vistos por elas. Se fizerdes assim, não tereis recompensa junto de vosso Pai nos céus.
Quando deres esmola, não toques trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, para receberem louvor das pessoas. Em verdade vos digo: já receberam sua recompensa.
Quando deres esmola, tua mão esquerda não saiba o que faz a direita.
Assim tua esmola ficará em segredo, e teu Pai, que vê em segredo, te recompensará.
Quando orardes, não sejais iguais aos hipócritas. Eles gostam de orar em pé nas sinagogas e nas esquinas das ruas, para serem vistos pelas pessoas. Em verdade vos digo: já receberam sua recompensa.
Tu, quando orares, entra no teu quarto, fecha a porta e ora a teu Pai, que está em segredo. Teu Pai, que vê em segredo, te recompensará.
Ao orar, não useis repetições vazias, como fazem os gentios. Eles pensam que serão ouvidos por muitas palavras.
Guardai distância desse costume, pois vosso Pai sabe do que precisais antes de lhe pedirdes.
Portanto, orai assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome.
Venha o teu reino. Seja feita a tua vontade, na terra e no céu.
Dá-nos hoje o pão necessário.
Perdoa as nossas dívidas, assim como perdoamos aos nossos devedores.
Conduze-nos longe da tentação e livra-nos do maligno.
Se perdoardes às pessoas as suas ofensas, vosso Pai celeste também vos perdoará.
Se não perdoardes às pessoas, vosso Pai também não perdoará as vossas ofensas.
Quando jejuardes, não fiqueis de rosto triste, como os hipócritas. Eles desfiguram o rosto para que as pessoas percebam que jejuam. Em verdade vos digo: já receberam sua recompensa.
Tu, quando jejuares, unge a cabeça e lava o rosto.
Assim teu jejum ficará oculto das pessoas e visto por teu Pai, que está em segredo. Teu Pai, que vê em segredo, te recompensará.
Não acumuleis tesouros na terra, onde traça e ferrugem destroem, e onde ladrões abrem passagem e roubam.
Acumulai tesouros no céu, onde traça e ferrugem não destroem, e onde ladrões não abrem passagem nem roubam.
Onde estiver o teu tesouro, ali estará também o teu coração.
A lâmpada do corpo é o olho. Se teu olho for simples, todo o teu corpo terá luz.
Se teu olho for mau, todo o teu corpo ficará em trevas. Se a luz que há em ti é treva, quão grande é essa treva.
Ninguém pode servir a dois senhores. Irá odiar um e amar o outro, ou se apegará a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e ao dinheiro.
Por isso vos digo: não vos preocupeis com a vida, quanto ao que comereis ou bebereis, nem com o corpo, quanto ao que vestireis. A vida vale mais que o alimento, e o corpo mais que a roupa.
Olhai as aves do céu. Elas não semeiam, não colhem, nem ajuntam em celeiros. Vosso Pai celeste as alimenta. Vós valeis mais do que elas.
Quem de vós, por mais que se preocupe, pode acrescentar um só côvado ao curso da própria vida?
E quanto à roupa, por que vos preocupais? Observai os lírios do campo, como crescem. Eles não trabalham nem fiam.
Eu vos digo: nem Salomão, em toda a sua glória, vestiu-se como um deles.
Se Deus veste assim a erva do campo, que hoje existe e amanhã é lançada ao forno, muito mais vestirá a vós, gente de pouca fé.
Não vos preocupeis, dizendo: Que comeremos? Que beberemos? Com que nos vestiremos?
Os gentios procuram todas essas coisas. Vosso Pai celeste sabe que precisais delas.
Buscai primeiro o reino de Deus e a sua justiça, e todas essas coisas vos serão acrescentadas.
Não vos preocupeis com o amanhã. O amanhã cuidará de si. Basta a cada dia o seu próprio peso.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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A
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Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
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Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
Abraao
Patriarca da promessa
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
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Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
Jesus
Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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Entra nos evangelhos dentro da historia de Israel e diante do dominio romano. Fala por parabolas, toca feridas concretas e desloca certezas religiosas e politicas.
M
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J
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Profeta de fronteira
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Surge no deserto, batiza, confronta poder e aponta para Jesus. Austero, direto, sem desejo de ocupar o centro.
P
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Segue Jesus, falha na noite da prisao e depois aparece como voz da comunidade nascente. Impulsivo, leal, medroso e reconstruido pela tarefa.
P
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Passa de perseguidor a missionario, escreve a comunidades e discute graca, corpo, lei e esperanca. Intenso, argumentativo, pastoral e polemico.
A
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Comunidade em formacao
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Nasce em Atos, espalha-se por cidades e aparece nas cartas com conflitos reais. Fraterna e fraturada, generosa e imatura, sempre em aprendizado.
R
Roma
Poder imperial
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
O Cordeiro
Imagem apocaliptica central
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No Apocalipse, concentra sacrificio, dignidade, juizo e esperanca. Manso sem ser fraco, ferido sem ser vencido.
B
Babilonia
Cidade-imperio
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No Apocalipse, representa o sistema que compra, seduz, domina e cai. Brilhante por fora, vazia na raiz.
A
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Fecha a Biblia com cidade aberta, rio, arvore, luz e cura das nacoes. Nao e fuga do mundo, mas mundo reparado em forma de convivencia.
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