Universo da obra
Capítulo 919 · A Bíblia Sagrada
Mateus 17
Seis dias depois, Jesus tomou consigo Pedro, Tiago e João, irmão de Tiago, e os levou, à parte, a um alto monte.
Ali foi transfigurado diante deles. Seu rosto brilhou como o sol, e suas vestes ficaram brancas como a luz.
E apareceram-lhes Moisés e Elias, conversando com ele.
Pedro tomou a palavra e disse a Jesus: Senhor, é bom estarmos aqui. Se queres, farei aqui três tendas: uma para ti, uma para Moisés e uma para Elias.
Enquanto ele ainda falava, uma nuvem luminosa os cobriu. E da nuvem veio uma voz, dizendo: Este é meu Filho amado, em quem me agrado. Ouvi-o.
Ao ouvirem isso, os discípulos caíram com o rosto em terra e ficaram com muito medo.
Jesus aproximou-se, tocou neles e disse: Levantai-vos. Não tenhais medo.
Erguendo os olhos, não viram ninguém, senão Jesus sozinho.
Enquanto desciam do monte, Jesus lhes ordenou: Não conteis a ninguém esta visão, até que o Filho do Homem seja levantado dentre os mortos.
Os discípulos lhe perguntaram: Por que, então, os escribas dizem que Elias deve vir primeiro?
Jesus respondeu: Elias vem e restaurará todas as coisas.
Mas eu vos digo que Elias já veio, e não o reconheceram. Fizeram com ele tudo o que quiseram. Assim também o Filho do Homem sofrerá da parte deles.
Então os discípulos entenderam que ele lhes falava de João Batista.
Quando chegaram junto da multidão, aproximou-se de Jesus um homem que se ajoelhou diante dele.
Disse: Senhor, tem compaixão de meu filho, porque sofre de convulsões e padece muito. Muitas vezes cai no fogo e muitas vezes na água.
Eu o trouxe aos teus discípulos, mas eles não conseguiram curá-lo.
Jesus respondeu: Geração sem fé e desviada, até quando estarei convosco? Até quando vos suportarei? Trazei-me aqui o menino.
Jesus repreendeu o demônio, e ele saiu do menino. Desde aquela hora, o menino ficou curado.
Então os discípulos aproximaram-se de Jesus em particular e perguntaram: Por que nós não conseguimos expulsá-lo?
Jesus respondeu: Por causa da vossa pouca fé. Em verdade vos digo: se tiverdes fé como um grão de mostarda, direis a este monte: Vai daqui para lá, e ele irá. Nada vos será impossível.
Mas essa espécie só sai por oração e jejum.
Enquanto estavam reunidos na Galileia, Jesus lhes disse: O Filho do Homem será entregue nas mãos das pessoas.
Elas o matarão, e no terceiro dia ele será levantado. Então os discípulos ficaram muito tristes.
Quando chegaram a Cafarnaum, os cobradores do imposto do templo aproximaram-se de Pedro e perguntaram: Vosso mestre não paga o imposto?
Pedro respondeu: Paga. Ao entrar em casa, Jesus se antecipou e perguntou: Que te parece, Simão? De quem os reis da terra cobram tributos ou impostos? Dos próprios filhos ou dos estranhos?
Pedro respondeu: Dos estranhos. Jesus lhe disse: Logo, os filhos estão livres.
Mas, para que não os façamos tropeçar, vai ao mar, lança o anzol e pega o primeiro peixe que subir. Ao abrir-lhe a boca, encontrarás uma moeda. Toma-a e entrega-a por mim e por ti.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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Personagem-conceito
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Aparece como jardim, campo, deserto, terra prometida, cidade, sepulcro e nova criacao. Guarda marcas humanas e devolve ao leitor a pergunta sobre responsabilidade.
A
A Voz
Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
A Cidade
Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
Abraao
Patriarca da promessa
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
perfil
Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
Jesus
Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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Entra nos evangelhos dentro da historia de Israel e diante do dominio romano. Fala por parabolas, toca feridas concretas e desloca certezas religiosas e politicas.
M
Maria
Mulher da promessa encarnada
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Aparece no inicio dos evangelhos e permanece como figura humana diante da missao do filho. Atenta, ferida e resistente sem virar estatua distante.
J
Joao Batista
Profeta de fronteira
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Surge no deserto, batiza, confronta poder e aponta para Jesus. Austero, direto, sem desejo de ocupar o centro.
P
Pedro
Discípulo e testemunha
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Segue Jesus, falha na noite da prisao e depois aparece como voz da comunidade nascente. Impulsivo, leal, medroso e reconstruido pela tarefa.
P
Paulo
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Passa de perseguidor a missionario, escreve a comunidades e discute graca, corpo, lei e esperanca. Intenso, argumentativo, pastoral e polemico.
A
A Igreja
Comunidade em formacao
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Nasce em Atos, espalha-se por cidades e aparece nas cartas com conflitos reais. Fraterna e fraturada, generosa e imatura, sempre em aprendizado.
R
Roma
Poder imperial
perfil
Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
O Cordeiro
Imagem apocaliptica central
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No Apocalipse, concentra sacrificio, dignidade, juizo e esperanca. Manso sem ser fraco, ferido sem ser vencido.
B
Babilonia
Cidade-imperio
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No Apocalipse, representa o sistema que compra, seduz, domina e cai. Brilhante por fora, vazia na raiz.
A
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