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Capítulo 415 · A Bíblia Sagrada
Neemias 2
No mês de nisã, no vigésimo ano do rei Artaxerxes, o vinho estava diante dele. Tomei o vinho e o dei ao rei. Nunca antes eu estivera triste diante dele.
Então o rei me disse: Por que teu rosto está triste, se não estás doente? Isto só pode ser tristeza do coração. Então temi muito.
Eu disse ao rei: Viva o rei para sempre. Como ficaria alegre o meu rosto, estando destruída a cidade onde estão os sepulcros de meus pais, e consumidas pelo fogo as suas portas?
O rei me perguntou: Que pedes agora? Então orei ao Deus dos céus.
Depois disse ao rei: Se for do agrado do rei, e se teu servo achou favor diante de ti, envia-me a Judá, à cidade dos sepulcros de meus pais, para que eu a reedifique.
O rei, tendo a rainha assentada junto dele, me perguntou: Quanto durará a tua viagem, e quando voltarás? Aprouve ao rei enviar-me, e eu lhe indiquei um prazo.
Disse ainda ao rei: Se for do agrado do rei, deem-se-me cartas para os governadores de além do Eufrates, para que me deixem passar até que eu chegue a Judá.
Também peço uma carta para Asafe, guarda da floresta do rei, para que me dê madeira para as vigas das portas da fortaleza do templo, para o muro da cidade e para a casa em que eu entrarei. O rei me concedeu, segundo a boa mão de meu Deus sobre mim.
Fui aos governadores de além do Eufrates e lhes entreguei as cartas do rei. O rei havia enviado comigo oficiais do exército e cavaleiros.
Quando Sambalate, o horonita, e Tobias, o servo amonita, ouviram isso, muito lhes desagradou que alguém viesse procurar o bem dos filhos de Israel.
Cheguei a Jerusalém e fiquei ali três dias.
Então me levantei de noite, eu e poucos homens comigo. Não declarei a ninguém o que meu Deus havia posto em meu coração para fazer por Jerusalém. Nenhum animal estava comigo, exceto aquele em que eu montava.
Saí de noite pela porta do Vale, para a fonte do Dragão e para a porta do Monturo. Examinei os muros de Jerusalém, que estavam fendidos, e as suas portas, consumidas pelo fogo.
Passei à porta da Fonte e ao tanque do Rei. Ali não havia lugar para passar o animal em que eu montava.
Subi de noite pelo ribeiro e examinei o muro. Depois voltei, entrei pela porta do Vale e retornei.
Os oficiais não souberam aonde eu tinha ido nem o que fazia. Até aquele momento, eu nada havia declarado aos judeus, aos sacerdotes, aos nobres, aos oficiais e aos demais que fariam a obra.
Então lhes disse: Vedes a aflição em que estamos: Jerusalém está destruída, e as suas portas foram queimadas pelo fogo. Vinde, reedifiquemos o muro de Jerusalém, para que deixemos de ser vergonha.
Contei-lhes também como a boa mão de meu Deus estivera sobre mim e quais palavras o rei me havia dito. Eles responderam: Levantemo-nos e edifiquemos. Assim fortaleceram as mãos para a boa obra.
Quando Sambalate, o horonita, Tobias, o servo amonita, e Gesém, o árabe, ouviram isso, zombaram de nós e nos desprezaram. Disseram: Que é isso que fazeis? Quereis rebelar-vos contra o rei?
Então lhes respondi: O Deus dos céus nos fará prosperar. Nós, seus servos, nos levantaremos e edificaremos. Quanto a vós, não tendes parte, direito nem memorial em Jerusalém.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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Personagem-conceito
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O
O Povo de Israel
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
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Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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A
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
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Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
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Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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J
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P
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P
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A
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R
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O
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B
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