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Capítulo 380 · A Bíblia Sagrada
2 Crônicas 13
No décimo oitavo ano do rei Jeroboão, Abias começou a reinar sobre Judá.
Reinou três anos em Jerusalém. Sua mãe se chamava Micaías, filha de Uriel, de Gibeá. Houve guerra entre Abias e Jeroboão.
Abias entrou em batalha com exército de homens valentes, quatrocentos mil escolhidos. Jeroboão dispôs contra ele oitocentos mil homens escolhidos, valentes guerreiros.
Abias pôs-se de pé no monte Zemaraim, que está na região montanhosa de Efraim, e disse: Ouvi-me, Jeroboão e todo o Israel.
Não sabeis que o Senhor, Deus de Israel, deu a Davi para sempre o reino sobre Israel, a ele e a seus filhos, por aliança de sal?
Jeroboão, filho de Nebate, servo de Salomão, filho de Davi, levantou-se e se rebelou contra seu senhor.
Ajuntaram-se a ele homens inúteis e perversos, que se fortaleceram contra Roboão, filho de Salomão, quando Roboão ainda era jovem e tenro de coração, sem força para resistir a eles.
Agora pensais resistir ao reino do Senhor, que está nas mãos dos filhos de Davi, porque sois grande multidão e tendes convosco os bezerros de ouro que Jeroboão vos fez por deuses.
Expulsastes os sacerdotes do Senhor, filhos de Arão, e os levitas. Fizestes sacerdotes para vós, à maneira dos povos de outras terras. Qualquer um que vem consagrar-se com um novilho e sete carneiros torna-se sacerdote dos que não são deuses.
Quanto a nós, o Senhor é nosso Deus, e não o abandonamos. Os sacerdotes que ministram ao Senhor são filhos de Arão, e os levitas estão em sua obra.
Cada manhã e cada tarde queimam holocaustos e incenso aromático ao Senhor. Também põem os pães sobre a mesa pura e cuidam do candelabro de ouro com suas lâmpadas, para que ardam a cada tarde. Nós guardamos o encargo do Senhor, nosso Deus, enquanto vós o abandonastes.
Eis que Deus está conosco, à nossa frente, e seus sacerdotes estão com as trombetas de alarme para tocá-las contra vós. Filhos de Israel, não pelejeis contra o Senhor, Deus de vossos pais, pois não prosperareis.
Jeroboão fez uma emboscada por detrás deles, de modo que seu exército ficou diante de Judá e a emboscada atrás.
Judá se voltou e viu a batalha pela frente e por detrás. Então clamou ao Senhor, e os sacerdotes tocaram as trombetas.
Os homens de Judá gritaram. Quando eles gritaram, Deus feriu Jeroboão e todo o Israel diante de Abias e de Judá.
Os filhos de Israel fugiram diante de Judá, e Deus os entregou nas mãos deles.
Abias e seu povo os feriram com grande golpe. Caíram mortos de Israel quinhentos mil homens escolhidos.
Assim os filhos de Israel foram abatidos naquele tempo, e os filhos de Judá prevaleceram, porque se apoiaram no Senhor, Deus de seus pais.
Abias perseguiu Jeroboão e tomou dele cidades: Betel com suas aldeias, Jesana com suas aldeias e Efrom com suas aldeias.
Jeroboão nunca mais recuperou força nos dias de Abias. O Senhor o feriu, e ele morreu.
Abias se fortaleceu. Tomou para si catorze mulheres, gerou vinte e dois filhos e dezesseis filhas.
Os demais atos de Abias, seus caminhos e suas palavras, estão escritos na história do profeta Ido.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
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Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
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Patriarca da promessa
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
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Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
Jesus
Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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R
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
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