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Capítulo 283 · A Bíblia Sagrada
2 Samuel 16
Davi tinha passado um pouco além do alto quando Ziba, servo de Mefibosete, veio ao seu encontro com dois jumentos selados, carregados de duzentos pães, cem cachos de passas, cem frutas de verão e um odre de vinho.
O rei perguntou a Ziba: Que pretendes com isto? Ziba respondeu: Os jumentos são para a casa do rei montar; o pão e as frutas são para os jovens comerem; o vinho é para quem se cansar no deserto beber.
O rei perguntou: Onde está o filho de teu senhor? Ziba respondeu ao rei: Ficou em Jerusalém, pois disse: Hoje a casa de Israel me devolverá o reino de meu pai.
Então o rei disse a Ziba: Tudo o que pertence a Mefibosete é teu. Ziba disse: Inclino-me; ache eu favor aos teus olhos, ó rei, meu senhor.
Quando o rei Davi chegou a Baurim, saiu dali um homem da família da casa de Saul, chamado Simei, filho de Gera. Ele vinha saindo e amaldiçoando.
Atirava pedras contra Davi e contra todos os servos do rei Davi, embora todo o povo e todos os valentes estivessem à direita e à esquerda do rei.
Simei dizia, amaldiçoando: Fora, fora, homem de sangue, homem perverso.
O Senhor fez voltar sobre ti todo o sangue da casa de Saul, em cujo lugar reinaste. O Senhor entregou o reino nas mãos de Absalão, teu filho. Eis que estás no teu mal, porque és homem de sangue.
Então Abisai, filho de Zeruia, disse ao rei: Por que amaldiçoaria este cão morto o rei, meu senhor? Deixa-me passar e cortar-lhe a cabeça.
O rei disse: Que tenho convosco, filhos de Zeruia? Se ele amaldiçoa, e se o Senhor lhe disse: Amaldiçoa Davi, quem dirá: Por que fizeste assim?
Davi disse a Abisai e a todos os seus servos: Eis que meu próprio filho, saído de mim, procura tirar-me a vida; quanto mais agora este benjamita. Deixai-o amaldiçoar, pois o Senhor lhe ordenou.
Talvez o Senhor olhe para a minha aflição e me pague com bem esta maldição de hoje.
Davi e seus homens seguiram pelo caminho, enquanto Simei ia pelo lado do monte, amaldiçoando, atirando pedras e lançando pó.
O rei e todo o povo que estava com ele chegaram cansados, e ali descansaram.
Absalão e todo o povo, os homens de Israel, chegaram a Jerusalém; Aitofel estava com ele.
Quando Husai, o arquita, amigo de Davi, veio a Absalão, disse-lhe: Viva o rei, viva o rei!
Absalão perguntou a Husai: É esta a tua lealdade para com teu amigo? Por que não foste com teu amigo?
Husai respondeu a Absalão: Eu pertencerei àquele que o Senhor, este povo e todos os homens de Israel escolherem; com ele ficarei.
Além disso, a quem serviria eu? Não seria diante de seu filho? Assim como servi diante de teu pai, assim estarei diante de ti.
Então Absalão disse a Aitofel: Dai o vosso conselho sobre o que devemos fazer.
Aitofel respondeu a Absalão: Entra às concubinas de teu pai, que ele deixou para guardarem a casa. Todo Israel ouvirá que te tornaste abominável a teu pai, e as mãos de todos os que estão contigo se fortalecerão.
Armaram para Absalão uma tenda sobre o terraço, e Absalão entrou às concubinas de seu pai diante dos olhos de todo Israel.
Naqueles dias, o conselho de Aitofel tinha o peso de uma consulta à palavra de Deus. Assim era todo conselho de Aitofel, tanto para Davi quanto para Absalão.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
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Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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A
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Patriarca da promessa
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
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Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
Jesus
Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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Entra nos evangelhos dentro da historia de Israel e diante do dominio romano. Fala por parabolas, toca feridas concretas e desloca certezas religiosas e politicas.
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P
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P
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A
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R
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O
O Cordeiro
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No Apocalipse, representa o sistema que compra, seduz, domina e cai. Brilhante por fora, vazia na raiz.
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