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Capítulo 1075 · A Bíblia Sagrada
Efésios 5
Sejam imitadores de Deus, como filhos amados.
Andem em amor, assim como Cristo nos amou e se entregou por nós, oferta e sacrifício de aroma agradável a Deus.
Imoralidade sexual, qualquer impureza ou ganância nem sequer sejam mencionadas entre vocês, como convém aos santos.
Também não haja obscenidade, conversa tola ou gracejo indecente, coisas impróprias; em lugar disso, haja ação de graças.
Saibam isto com certeza: nenhum imoral, impuro ou ganancioso, que é idólatra, tem herança no reino de Cristo e de Deus.
Que ninguém engane vocês com palavras vazias, pois por causa dessas coisas vem a ira de Deus sobre os filhos da desobediência.
Não se tornem parceiros deles.
Vocês antes eram trevas; agora são luz no Senhor. Andem como filhos da luz.
O fruto da luz aparece em toda bondade, justiça e verdade.
Procurem discernir o que agrada ao Senhor.
Não participem das obras infrutíferas das trevas; antes, exponham-nas.
É vergonhoso até falar do que eles fazem em segredo.
Tudo que é exposto pela luz se torna visível.
Tudo que se torna visível é luz. Por isso se diz: desperte, você que dorme, levante-se dentre os mortos, e Cristo brilhará sobre você.
Portanto, vejam com atenção como andam: não como insensatos, e sim como sábios.
Aproveitem bem o tempo, pois os dias são maus.
Por essa razão, não sejam sem entendimento; compreendam qual é a vontade do Senhor.
Não se embriaguem com vinho, pois isso leva à dissolução; encham-se do Espírito.
Falando entre vocês com salmos, hinos e cânticos espirituais, cantem e louvem ao Senhor no coração.
Deem sempre graças por tudo a Deus Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo.
Sujeitem-se uns aos outros no temor de Cristo.
Mulheres, sujeitem-se a seus maridos como ao Senhor.
O marido é cabeça da mulher, assim como Cristo é cabeça da igreja, sendo ele o salvador do corpo.
Assim como a igreja se sujeita a Cristo, também as mulheres se sujeitem a seus maridos em tudo.
Maridos, amem suas mulheres, assim como Cristo amou a igreja e se entregou por ela,
para santificá-la, purificando-a pela lavagem da água com a palavra,
para apresentar a si mesmo a igreja gloriosa, sem mancha, ruga ou coisa semelhante, santa e sem defeito.
Do mesmo modo, os maridos devem amar suas mulheres como ao próprio corpo. Quem ama sua mulher ama a si mesmo.
Ninguém jamais odiou a própria carne; cada um a alimenta e cuida dela, assim como Cristo faz com a igreja.
Somos membros do corpo dele.
Por isso, o homem deixará pai e mãe e se unirá à sua mulher, e os dois serão uma só carne.
Grande é esse mistério; falo de Cristo e da igreja.
Quanto a vocês, cada marido ame sua mulher como a si mesmo, e a mulher respeite o marido.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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A
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Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
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Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
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Patriarca da promessa
perfil
Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
perfil
Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
Jesus
Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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Entra nos evangelhos dentro da historia de Israel e diante do dominio romano. Fala por parabolas, toca feridas concretas e desloca certezas religiosas e politicas.
M
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Mulher da promessa encarnada
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J
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Profeta de fronteira
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Surge no deserto, batiza, confronta poder e aponta para Jesus. Austero, direto, sem desejo de ocupar o centro.
P
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Segue Jesus, falha na noite da prisao e depois aparece como voz da comunidade nascente. Impulsivo, leal, medroso e reconstruido pela tarefa.
P
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A
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Nasce em Atos, espalha-se por cidades e aparece nas cartas com conflitos reais. Fraterna e fraturada, generosa e imatura, sempre em aprendizado.
R
Roma
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
O Cordeiro
Imagem apocaliptica central
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No Apocalipse, concentra sacrificio, dignidade, juizo e esperanca. Manso sem ser fraco, ferido sem ser vencido.
B
Babilonia
Cidade-imperio
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No Apocalipse, representa o sistema que compra, seduz, domina e cai. Brilhante por fora, vazia na raiz.
A
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