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Capítulo 675 · A Bíblia Sagrada
Isaías 7
Nos dias de Acaz, filho de Jotão, filho de Uzias, rei de Judá, Rezim, rei da Síria, e Peca, filho de Remalias, rei de Israel, subiram contra Jerusalém para guerrear contra ela, porém não conseguiram vencê-la.
Foi anunciado à casa de Davi: a Síria se aliou a Efraim. Então o coração de Acaz e o coração de seu povo estremeceram, como árvores do bosque diante do vento.
O Senhor disse a Isaías: sai ao encontro de Acaz, tu e teu filho Sear-Jasube, ao fim do canal do açude superior, junto ao caminho do campo do lavandeiro.
Dize-lhe: guarda-te e aquieta-te. Não temas, nem desfaleça teu coração por causa destes dois restos de tições fumegantes, por causa do ardor da ira de Rezim, da Síria e do filho de Remalias.
Porque a Síria, Efraim e o filho de Remalias tramaram mal contra ti, dizendo:
Subamos contra Judá, aterrorize-mo-lo, abramos brecha nele para nós e façamos reinar ali o filho de Tabeel.
Assim diz o Senhor Deus: isso não permanecerá, nem acontecerá.
Pois a cabeça da Síria é Damasco, e a cabeça de Damasco é Rezim. Dentro de sessenta e cinco anos Efraim será quebrado e deixará de ser povo.
A cabeça de Efraim é Samaria, e a cabeça de Samaria é o filho de Remalias. Se não crerdes, não permanecereis firmes.
O Senhor falou outra vez a Acaz, dizendo:
Pede para ti um sinal ao Senhor teu Deus; pede-o nas profundezas ou nas alturas.
Acaz respondeu: não pedirei, nem porei o Senhor à prova.
Então Isaías disse: ouvi agora, casa de Davi. É pouco cansardes os homens? Também cansareis o meu Deus?
Por isso o Senhor mesmo vos dará um sinal: eis que a jovem conceberá, dará à luz um filho e chamará seu nome Emanuel.
Ele comerá coalhada e mel, até que saiba rejeitar o mal e escolher o bem.
Pois antes que o menino saiba rejeitar o mal e escolher o bem, a terra dos dois reis que te apavoram será abandonada.
O Senhor fará vir sobre ti, sobre teu povo e sobre a casa de teu pai dias que nunca vieram desde que Efraim se separou de Judá: virá o rei da Assíria.
Naquele dia o Senhor assobiará para a mosca que está nos extremos dos rios do Egito e para a abelha que está na terra da Assíria.
Elas virão e pousarão todas nos vales escarpados, nas fendas das rochas, em todos os espinheiros e em todos os pastos.
Naquele dia o Senhor rapará, com navalha alugada além do Rio, isto é, com o rei da Assíria, a cabeça e os pelos dos pés, e também tirará a barba.
Naquele dia cada homem criará uma novilha e duas ovelhas.
Por causa da abundância de leite que elas darão, comerá coalhada; todos os que restarem no meio da terra comerão coalhada e mel.
Naquele dia, todo lugar onde havia mil videiras no valor de mil siclos de prata se tornará espinheiro e erva daninha.
Entrarão ali com flechas e arco, porque toda a terra será espinheiro e erva daninha.
Quanto a todos os montes que eram cultivados com enxada, não entrarás ali por medo de espinheiros e ervas daninhas; servirão para soltar bois e para pisoteio de ovelhas.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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A
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Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
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Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
Abraao
Patriarca da promessa
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
perfil
Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
Jesus
Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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Entra nos evangelhos dentro da historia de Israel e diante do dominio romano. Fala por parabolas, toca feridas concretas e desloca certezas religiosas e politicas.
M
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P
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P
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A
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R
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
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B
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