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Capítulo 1081 · A Bíblia Sagrada
Colossenses 1
Paulo, apóstolo de Cristo Jesus pela vontade de Deus, e o irmão Timóteo,
aos santos e fiéis irmãos em Cristo que estão em Colossos. Graça e paz a vocês, da parte de Deus nosso Pai.
Damos graças a Deus, Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, sempre que oramos por vocês,
pois ouvimos falar da fé que vocês têm em Cristo Jesus e do amor por todos os santos,
por causa da esperança guardada para vocês nos céus. Dela vocês já ouviram pela palavra da verdade, o evangelho,
que chegou a vocês. Ele frutifica e cresce em todo o mundo, tal como entre vocês, desde o dia em que ouviram e conheceram a graça de Deus em verdade.
Foi assim que vocês aprenderam de Epafras, nosso amado conservo, fiel ministro de Cristo em favor de vocês.
Ele nos contou do amor de vocês no Espírito.
Por essa razão, desde o dia em que ouvimos isso, não cessamos de orar por vocês e de pedir que sejam cheios do conhecimento da vontade de Deus, em toda sabedoria e entendimento espiritual,
para que vivam de modo digno do Senhor, agradando-lhe em tudo, dando fruto em toda boa obra e crescendo no conhecimento de Deus.
Que sejam fortalecidos com todo poder, segundo a força da glória dele, para toda perseverança e paciência, com alegria,
dando graças ao Pai, que os tornou aptos a participar da herança dos santos na luz.
Ele nos livrou do domínio das trevas e nos transferiu para o reino do Filho do seu amor,
em quem temos redenção, o perdão dos pecados.
Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação.
Nele foram criadas todas as coisas, nos céus e sobre a terra, visíveis e invisíveis, tronos, soberanias, poderes e autoridades. Tudo foi criado por meio dele e para ele.
Ele existe antes de todas as coisas, e nele tudo permanece unido.
Ele é a cabeça do corpo, que é a igreja. Ele é o princípio, o primogênito dentre os mortos, para ter primazia em tudo.
Pois Deus quis que toda a plenitude habitasse nele
e, por meio dele, reconciliar consigo todas as coisas, fazendo a paz pelo sangue da sua cruz, tanto as da terra quanto as dos céus.
Vocês também, antes separados e inimigos no modo de pensar, inclinados a obras más,
agora foram reconciliados no corpo da carne dele, por meio da morte, para serem apresentados santos, sem mancha e livres de acusação diante dele,
se permanecerem firmes e fundados na fé, sem se afastar da esperança do evangelho que ouviram. Esse evangelho foi anunciado a toda criatura debaixo do céu, e dele eu, Paulo, me tornei ministro.
Agora me alegro nos sofrimentos por vocês e completo, em minha carne, o que resta das aflições de Cristo em favor do seu corpo, que é a igreja.
Dela me tornei ministro, segundo a responsabilidade que Deus me confiou em favor de vocês, para cumprir plenamente a palavra de Deus:
o mistério que esteve oculto por eras e gerações, agora revelado aos seus santos.
A eles Deus quis dar a conhecer a riqueza da glória desse mistério entre os gentios: Cristo em vocês, esperança da glória.
Nós o anunciamos, advertindo toda pessoa e ensinando toda pessoa com toda sabedoria, para apresentar toda pessoa perfeita em Cristo.
Para isso trabalho, lutando segundo a força dele, que atua poderosamente em mim.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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A
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Personagem-conceito
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O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
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Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
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Patriarca da promessa
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
perfil
Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
Jesus
Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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Entra nos evangelhos dentro da historia de Israel e diante do dominio romano. Fala por parabolas, toca feridas concretas e desloca certezas religiosas e politicas.
M
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J
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Profeta de fronteira
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P
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P
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A
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R
Roma
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
O Cordeiro
Imagem apocaliptica central
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B
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No Apocalipse, representa o sistema que compra, seduz, domina e cai. Brilhante por fora, vazia na raiz.
A
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