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Capítulo 665 · A Bíblia Sagrada
Cântico dos Cânticos 5
Vim ao meu jardim, minha irmã, minha noiva; colhi minha mirra com meu bálsamo; comi meu favo com meu mel; bebi meu vinho com meu leite. Comei, amigos; bebei e embriagai-vos de amor.
Eu dormia, porém meu coração velava. A voz do meu amado batia: abre-me, minha irmã, minha amiga, minha pomba, minha perfeita, pois minha cabeça está cheia de orvalho, e meus cabelos, das gotas da noite.
Tirei minha túnica; haveria de vesti-la outra vez? Lavei meus pés; haveria de sujá-los outra vez?
Meu amado pôs a mão pela abertura, e minhas entranhas se comoveram por ele.
Levantei-me para abrir ao meu amado; minhas mãos destilavam mirra, meus dedos, mirra preciosa, sobre a maçaneta da porta.
Abri ao meu amado, porém meu amado se retirara e passara. Minha alma desfaleceu quando ele falou. Busquei-o, e não o achei; chamei-o, e ele não respondeu.
Encontraram-me os guardas que rondavam a cidade; feriram-me, machucaram-me; tiraram-me o manto os guardas das muralhas.
Eu vos conjuro, filhas de Jerusalém: se achardes meu amado, que lhe direis? Que desfaleço de amor.
Que tem o teu amado acima de outro amado, ó mais bela entre as mulheres? Que tem teu amado acima de outro amado, para que assim nos conjures?
Meu amado é alvo e rosado, destacado entre dez mil.
Sua cabeça é ouro finíssimo; seus cabelos são ondulados, negros como o corvo.
Seus olhos são como pombas junto às correntes de água, lavados em leite, postos em engaste.
Suas faces são canteiros de bálsamo, colinas de ervas aromáticas; seus lábios são lírios que destilam mirra preciosa.
Suas mãos são cilindros de ouro, incrustados de berilo; seu corpo é marfim polido, coberto de safiras.
Suas pernas são colunas de mármore, firmadas em bases de ouro puro; seu aspecto é como o Líbano, escolhido como os cedros.
Sua boca é doçura, e tudo nele é desejável. Este é meu amado, este é meu amigo, filhas de Jerusalém.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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A
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Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
A Cidade
Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
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Patriarca da promessa
perfil
Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
perfil
Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
Jesus
Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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Entra nos evangelhos dentro da historia de Israel e diante do dominio romano. Fala por parabolas, toca feridas concretas e desloca certezas religiosas e politicas.
M
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J
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Profeta de fronteira
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Surge no deserto, batiza, confronta poder e aponta para Jesus. Austero, direto, sem desejo de ocupar o centro.
P
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Segue Jesus, falha na noite da prisao e depois aparece como voz da comunidade nascente. Impulsivo, leal, medroso e reconstruido pela tarefa.
P
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Passa de perseguidor a missionario, escreve a comunidades e discute graca, corpo, lei e esperanca. Intenso, argumentativo, pastoral e polemico.
A
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Nasce em Atos, espalha-se por cidades e aparece nas cartas com conflitos reais. Fraterna e fraturada, generosa e imatura, sempre em aprendizado.
R
Roma
Poder imperial
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
O Cordeiro
Imagem apocaliptica central
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No Apocalipse, concentra sacrificio, dignidade, juizo e esperanca. Manso sem ser fraco, ferido sem ser vencido.
B
Babilonia
Cidade-imperio
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No Apocalipse, representa o sistema que compra, seduz, domina e cai. Brilhante por fora, vazia na raiz.
A
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