Universo da obra
Capítulo 71 · A Bíblia Sagrada
Êxodo 21
"Estes são os estatutos que porás diante deles:
Se comprares servo hebreu, seis anos servirá; no sétimo sairá livre, sem pagar nada.
Se entrou sozinho, sozinho sairá. Se era marido de mulher, sua mulher sairá com ele.
Se o seu senhor lhe deu mulher, e ela lhe deu filhos ou filhas, a mulher e seus filhos serão de seu senhor, e ele sairá sozinho.
Se o servo disser claramente: Amo meu senhor, minha mulher e meus filhos; recusarei sair livre,
então seu senhor o levará diante de Deus, o aproximará da porta ou do batente, e furará sua orelha com uma sovela. Ele o servirá para sempre.
Se um homem vender sua filha como serva, ela deixará de sair como saem os servos.
Se ela desagradar aos olhos de seu senhor, que a destinara para si, ele permitirá que seja resgatada. Deixará de vendê-la a povo estrangeiro, pois agiu com deslealdade para com ela.
Se a destinar a seu filho, fará com ela segundo o direito das filhas.
Se tomar outra mulher para si, deixará de diminuir o alimento, a roupa e o direito conjugal da primeira.
Se deixar de lhe fazer estas três coisas, ela sairá sem pagar dinheiro.
Quem ferir alguém de modo que morra certamente será morto.
Se deixou de armar cilada, e Deus permitiu que caísse em suas mãos, eu te designarei um lugar para onde fugirá.
Se alguém agir de propósito contra o seu próximo, matando-o por traição, tu o tirarás até do meu altar, para que morra.
Quem ferir seu pai ou sua mãe certamente será morto.
Quem raptar uma pessoa, quer a tenha vendido, quer ela seja encontrada em sua mão, certamente será morto.
Quem amaldiçoar seu pai ou sua mãe certamente será morto.
Se homens brigarem, e um ferir o outro com pedra ou com punho, e o ferido deixar de morrer, porém cair de cama,
se ele se levantar e andar fora com seu bordão, aquele que o feriu será absolvido. Pagará apenas o tempo perdido e cuidará para que seja completamente curado.
Se alguém ferir seu servo ou sua serva com vara, e o servo morrer debaixo de sua mão, certamente será vingado.
Se, porém, sobreviver um ou dois dias, será deixado sem vingança, pois era seu dinheiro.
Se homens brigarem e ferirem uma mulher grávida, e ela der à luz prematuramente, sem outro dano, o culpado pagará a indenização que o marido da mulher lhe impuser, segundo a decisão dos juízes.
Se houver dano grave, darás vida por vida,
olho por olho, dente por dente, mão por mão, pé por pé,
queimadura por queimadura, ferida por ferida, golpe por golpe.
Se alguém ferir o olho de seu servo ou o olho de sua serva e o destruir, deixará o servo sair livre em compensação pelo olho.
Se derrubar o dente de seu servo ou o dente de sua serva, deixará o servo sair livre em compensação pelo dente.
Se um boi chifrar homem ou mulher e causar morte, o boi certamente será apedrejado, e sua carne deixará de ser comida. O dono do boi será absolvido.
Se o boi já era agressivo antes, e seu dono foi advertido, sem que o guardasse, e ele matar homem ou mulher, o boi será apedrejado, e também seu dono será morto.
Se lhe for imposto resgate, dará como resgate da sua vida tudo o que lhe for imposto.
Se o boi chifrar filho ou filha, será feito conforme este mesmo estatuto.
Se o boi chifrar servo ou serva, o dono dará trinta siclos de prata ao senhor deles, e o boi será apedrejado.
Se alguém abrir uma cisterna, ou cavar uma cisterna e deixar de cobri-la, e nela cair boi ou jumento,
o dono da cisterna pagará indenização; dará dinheiro ao dono do animal, e o animal morto será seu.
Se o boi de alguém ferir o boi de outro, e este morrer, venderão o boi vivo e repartirão o dinheiro; também repartirão o boi morto.
Se era conhecido que o boi já era agressivo antes, e seu dono deixou de guardá-lo, certamente pagará boi por boi; o animal morto será seu."
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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A
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Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
A Cidade
Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
Abraao
Patriarca da promessa
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
perfil
Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
Jesus
Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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Entra nos evangelhos dentro da historia de Israel e diante do dominio romano. Fala por parabolas, toca feridas concretas e desloca certezas religiosas e politicas.
M
Maria
Mulher da promessa encarnada
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Aparece no inicio dos evangelhos e permanece como figura humana diante da missao do filho. Atenta, ferida e resistente sem virar estatua distante.
J
Joao Batista
Profeta de fronteira
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Surge no deserto, batiza, confronta poder e aponta para Jesus. Austero, direto, sem desejo de ocupar o centro.
P
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Discípulo e testemunha
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Segue Jesus, falha na noite da prisao e depois aparece como voz da comunidade nascente. Impulsivo, leal, medroso e reconstruido pela tarefa.
P
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Passa de perseguidor a missionario, escreve a comunidades e discute graca, corpo, lei e esperanca. Intenso, argumentativo, pastoral e polemico.
A
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Comunidade em formacao
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Nasce em Atos, espalha-se por cidades e aparece nas cartas com conflitos reais. Fraterna e fraturada, generosa e imatura, sempre em aprendizado.
R
Roma
Poder imperial
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
O Cordeiro
Imagem apocaliptica central
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No Apocalipse, concentra sacrificio, dignidade, juizo e esperanca. Manso sem ser fraco, ferido sem ser vencido.
B
Babilonia
Cidade-imperio
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No Apocalipse, representa o sistema que compra, seduz, domina e cai. Brilhante por fora, vazia na raiz.
A
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