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Capítulo 1091 · A Bíblia Sagrada
2 Tessalonicenses 2
Irmãos, a respeito da vinda de nosso Senhor Jesus Cristo e de nossa reunião com ele, pedimos uma coisa.
Não se deixem abalar depressa nem fiquem assustados por espírito, fala ou carta apresentada em nosso nome, dizendo que o dia do Senhor já chegou.
Ninguém engane vocês de forma alguma. Antes virá a rebelião, e será revelado o homem da injustiça, destinado à perda.
Ele se ergue contra tudo que recebe nome de deus ou objeto de culto, até sentar-se no santuário de Deus e apresentar-se no lugar de Deus.
Vocês não lembram que eu dizia essas coisas quando estava com vocês?
Agora vocês sabem o que o detém, para que ele seja revelado no tempo próprio.
O mistério da injustiça já trabalha em segredo. Falta somente que seja retirado aquele que o detém por enquanto.
Então será revelado o injusto, a quem o Senhor Jesus destruirá com o sopro de sua boca e eliminará com o brilho de sua vinda.
A vinda desse injusto será segundo a ação de Satanás, com todo poder, sinais e falsos prodígios.
Ele virá com engano perverso para os que se perdem, porque recusaram amar a verdade que poderia salvá-los.
Por essa razão Deus permite que sigam uma força de erro, para que creiam na mentira.
Assim serão julgados todos os que recusaram crer na verdade e preferiram a injustiça.
Nós devemos sempre agradecer a Deus por vocês, irmãos amados pelo Senhor, pois Deus os escolheu desde o princípio para salvação, pela santificação do Espírito e pela fé na verdade.
Para isso ele chamou vocês por meio do nosso evangelho, a fim de receberem a glória de nosso Senhor Jesus Cristo.
Então, irmãos, fiquem firmes e guardem as tradições que receberam de nós, por palavra ou por carta.
Que nosso Senhor Jesus Cristo e Deus nosso Pai, que nos amou e nos deu consolo eterno e boa esperança pela graça, consolem o coração de vocês.
Que ele fortaleça vocês em toda boa obra e em toda boa palavra.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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A
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Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
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Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
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Patriarca da promessa
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
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Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
Jesus
Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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Entra nos evangelhos dentro da historia de Israel e diante do dominio romano. Fala por parabolas, toca feridas concretas e desloca certezas religiosas e politicas.
M
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Mulher da promessa encarnada
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J
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Profeta de fronteira
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Surge no deserto, batiza, confronta poder e aponta para Jesus. Austero, direto, sem desejo de ocupar o centro.
P
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Discípulo e testemunha
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Segue Jesus, falha na noite da prisao e depois aparece como voz da comunidade nascente. Impulsivo, leal, medroso e reconstruido pela tarefa.
P
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A
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Nasce em Atos, espalha-se por cidades e aparece nas cartas com conflitos reais. Fraterna e fraturada, generosa e imatura, sempre em aprendizado.
R
Roma
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
O Cordeiro
Imagem apocaliptica central
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No Apocalipse, concentra sacrificio, dignidade, juizo e esperanca. Manso sem ser fraco, ferido sem ser vencido.
B
Babilonia
Cidade-imperio
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No Apocalipse, representa o sistema que compra, seduz, domina e cai. Brilhante por fora, vazia na raiz.
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